是非分明 - 2016/6/2 13:22:53
2016-06-02 08:53:00 来源：红歌会网 作者：决战
央视前几年出了不少流氓，有政治流氓，有经济流氓，有文化流氓，有公知流氓。这两年也抓了几个流氓，主要是因政治上站错队而经济上有问题还得罪了南方系的流氓。至于更多的流氓实际上还在央视，不那么活跃或改头换面出来晃罢了。
因此，央视需要被监管。不仅政治上要监管白眼狼。经济上道德上也要监管。去年有《新闻联播》前后的冬虫夏草含着吃，吃了能升天似的。今年又有 “XX肾宝你好我也好”的色迷迷。在中国补肾有特定的含义，补了有没有用另说，全国那么多小孩子看着呢，你丫天天补啊补，多恶心?这与公然叫卖伟哥有什么 区别?但这样的广告大行其道，一遍又一遍重复，仿佛中国的男女整天想着就这点事儿。莫非审查部门的眼睛瞎了吗?
中央电视台周五傍晚有个寻人节目《等着我》。恰恰在我吃饭的时间播放，也就看了，还看过很多次。看一次痛一次骂一次：《等着我》分明是十分反动 的电视节目，是给中国、总设计师、特别是近三十年改革开放伟大历史进程抹黑嘛。抹黑手段无所不用其极，肆无忌惮。央视居然用这样的节目公然抹黑改革开放， 实在不可思议，不可理喻，不可容忍。网上有右边的家伙也用评论“特恶心”着《等着我》，理由是官府主旋律在装。
这样的节目怎么是主旋律呢?狗屁不通。这个寻人类的《等着我》分明是抹黑主旋律的。作为寻人节目，其中有找父母的，有找孩子的，有找老婆丈夫和 兄弟姐妹的，有找老恩人和战友的。但是!除了找老战友的、找恩人的、有正能的故事发生在三十年前外。其节目之绝大部分都发生在近三十年内。其中的坑蒙拐 骗，妻离子散，孤苦伶仃、丧尽天良、贫穷疾病、世态炎凉、唯利是图、禽兽不如令人瞠目结舌。故事之离奇、之悲惨、之不人道，仿佛是发生在另一个世界，就象 发生小时候“洗脑”电影中万恶的旧社会!
曾经，不少文革余孽类有耸人听闻的说法“辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前”，这厥辞我是不信的。但看了《等着我》我却疑惑了，难道他们说的是真的?无法一一印证，但《等着我》给我的感觉的确仿佛这三十年“他们”的世界仿佛就是解放前。
有这么一个故事，孩子被拐了，拐到革命圣地延安去了。孩子自己也知道被拐了。想方设法逃跑。每次逃跑都被抓回来毒打。这也就罢了。可悲的是有这 么一次，孩子趁人不注意跑去了派出所，对警察说“叔叔叔叔我被拐卖的”“帮我回家吧”。警察怎么个反应呢?警察相视而笑，不予理睬。这TM也太奇特了，这 是发生在中国吗?这是发生在新社会吗?是发生在特色社会主义取得伟大成就的现代?这一笑也特邪恶了，简直不拿人当人，怎么仿佛在看白狗子的电影呢?
另一个故事，也讲一个孩子被拐卖了。由贵州卖到福建。孩子不甘心。逃，抓回来，打。再逃，再打。再逃再打。到后来买家受不了了，卖给另一家。同 样的过程，逃，打，逃，打。到后来这一买家也受不了了，把孩子送回贵州。孩子找不到家。在大街上流浪。这时候奇迹出现了。但不是警察出现了，不是好心人出 现了，是另一波骗子出现了。孩子再次被骗，被贩卖到缅甸，在缅甸做了十年奴隶，整天在矿山干活，裤子都穿不上。这孩子后来认识了当地的华人，他讲述了自身 经历，感动了华人，华人花钱将他买出来。他与华人的妹妹结婚了。有了孩子。但后来缅甸内战，妻子被炮弹打死了。他再次陷入绝望。
这个故事有两个看点：一，被卖两次，当地的基层党政机关哪里去了。二，在大街上被卖到缅甸，这“大街”要多危险啊?这是“千年不遇的盛世”?
早在我还上中学的时候，也听说过一些传闻。“某某某家的孩子扔掉了”“某某路口又有人扔了孩子”当然，或者是女孩儿，或者是病残孩儿。那时计划 生育很严厉，因超生被抄家的不要太多了。超生不行，掐死了淹死了总可以吧?总可以再生男孩儿了吧?反正你看不见。中国现在男女比例失调，想必当年被掐死了 几百万女婴。中国这么大的基数，差额比例增加百分之一是多少?那是八十年代到九十年代发生的事情。当时在上学，不知道这道听途说是否为真。《等着我》中的 故事似乎坐实了传闻。
周五晚上《等着我》的故事我没细看，大约是讲警察解救一个妇女。妇女被拐卖时有耳闻。这次的亮点是该妇女看上去非常苍老，貌似六十岁的样子。也就是说她被拐的时候有三四十岁了。老天，这样的妇女也要拐卖?她不是孩子啊。这得多胆大包天才敢拐卖?这要当地政府多么麻木不仁才可能让拐卖者如此胆大包 天?或者，当地政府明明知道这事，但拿了好处，非但不去阻止，还帮助拐卖者阻止受害妇女逃跑?不可思议，无法想象。不是说文革无比黑暗吗?文革时干部倒霉 的确实不少，但普通老百姓倒霉的没几个。
央视这是什么意思呢?难道它们胆敢反思改革吗?
有年纪轻轻打工的，有因父母生病实在看不起逃到外面不回家的，有欠债没钱还跑掉的，有丈夫赌博家暴离家出走的。千奇百怪什么事儿都有。而这些事 儿大多发生在十年前、二十年前、三十年前。大约也就是在那个时候，中国流行过《厚黑学》，随之出现一批厚黑学书籍。记得当时我看过一本《民国骗术一百例》 之类的书。讲民国期间的黑社会、会道门、宗教组织、愚昧迷信、宗法制度、高利贷、卖儿卖女、黄赌毒、通货膨胀。就象天方夜谭一样，这民国也黑暗了。可能 吗?不是有很多明星喜欢夜上海的情调吗?
后来中国出现的事儿似乎并未好到哪里去，黑煤窑有，通货膨胀有，和尚老道敛财也有。文革时的小孩子可以一个人上学、回家，家长不用担心坏人。而 现在的中小学门口每到上学放学必定人山人海。家长不放心。大城市的房价已经平均三万左右了。但同样在这个城市，仍能看到月薪两千和两千四的招聘广告。两千 四每月，一年大约三万的样子。不讲最惨的，我给加两万。平均四千如何?每年五万。五万能买得起房吗?大凡犯罪往往由于经济因素。既然“特别是”特别伟大。 为何还有那么多人惨如旧社会呢?
窃以为，或许《等着我》反映的或许是实情，但这实情与“伟大的改革开放伟大”的调子明显不符。既然“改革开放是伟大的社会运动”。那么，《等着 我》这种变相揭示历史真实的节目必定反动。无论其是否属实都反动。性质就象某《关于历史问题的决议》一样，中央的调子一旦定了，只要你反对，无论是否合理 属实，都铁定反动，不能登“主流媒体”的“大雅之堂”的。别抹黑了，有关部门还是把《等着我》停了吧。
写完这篇文章又看了今晚的《等着我》。嘉宾讲“全场的人都在哭”“圆梦基金救助了这么多苦难的人”。接下来的一位事情发生在40年前，一位唇腭 裂的老人感谢当年为他做手术的医生的，但这事情发生在文革末期。再接下来的一位五十岁左右的女士找亲身父母的，当年经济困难，亲生父母把她送人了，问题是 养父母对她非常好，可见文革时期即使养不起送人也是可靠的讲道德的人家。再接下来的一位讲90年代，“那时候家里非常穷”“饭都吃不起”“活不下去了”， 奇怪，不早承包到户富裕起来了吗?
文革时发生的事儿基本上是感恩的，即使经济困难，人还是高尚的。而改革期间发生的事大多坑蒙拐骗愚昧贫穷。《等着我》这是什么意思啊?
央视前几年出了不少流氓，有政治流氓，有经济流氓，有文化流氓，有公知流氓。这两年也抓了几个流氓，主要是因政治上站错队而经济上有问题还得罪了南方系的流氓。至于更多的流氓实际上还在央视，不那么活跃或改头换面出来晃罢了。
因此，央视需要被监管。不仅政治上要监管白眼狼。经济上道德上也要监管。去年有《新闻联播》前后的冬虫夏草含着吃，吃了能升天似的。今年又有 “XX肾宝你好我也好”的色迷迷。在中国补肾有特定的含义，补了有没有用另说，全国那么多小孩子看着呢，你丫天天补啊补，多恶心?这与公然叫卖伟哥有什么 区别?但这样的广告大行其道，一遍又一遍重复，仿佛中国的男女整天想着就这点事儿。莫非审查部门的眼睛瞎了吗?
中央电视台周五傍晚有个寻人节目《等着我》。恰恰在我吃饭的时间播放，也就看了，还看过很多次。看一次痛一次骂一次：《等着我》分明是十分反动 的电视节目，是给中国、总设计师、特别是近三十年改革开放伟大历史进程抹黑嘛。抹黑手段无所不用其极，肆无忌惮。央视居然用这样的节目公然抹黑改革开放， 实在不可思议，不可理喻，不可容忍。网上有右边的家伙也用评论“特恶心”着《等着我》，理由是官府主旋律在装。
这样的节目怎么是主旋律呢?狗屁不通。这个寻人类的《等着我》分明是抹黑主旋律的。作为寻人节目，其中有找父母的，有找孩子的，有找老婆丈夫和 兄弟姐妹的，有找老恩人和战友的。但是!除了找老战友的、找恩人的、有正能的故事发生在三十年前外。其节目之绝大部分都发生在近三十年内。其中的坑蒙拐 骗，妻离子散，孤苦伶仃、丧尽天良、贫穷疾病、世态炎凉、唯利是图、禽兽不如令人瞠目结舌。故事之离奇、之悲惨、之不人道，仿佛是发生在另一个世界，就象 发生小时候“洗脑”电影中万恶的旧社会!
曾经，不少文革余孽类有耸人听闻的说法“辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前”，这厥辞我是不信的。但看了《等着我》我却疑惑了，难道他们说的是真的?无法一一印证，但《等着我》给我的感觉的确仿佛这三十年“他们”的世界仿佛就是解放前。
有这么一个故事，孩子被拐了，拐到革命圣地延安去了。孩子自己也知道被拐了。想方设法逃跑。每次逃跑都被抓回来毒打。这也就罢了。可悲的是有这 么一次，孩子趁人不注意跑去了派出所，对警察说“叔叔叔叔我被拐卖的”“帮我回家吧”。警察怎么个反应呢?警察相视而笑，不予理睬。这TM也太奇特了，这 是发生在中国吗?这是发生在新社会吗?是发生在特色社会主义取得伟大成就的现代?这一笑也特邪恶了，简直不拿人当人，怎么仿佛在看白狗子的电影呢?
另一个故事，也讲一个孩子被拐卖了。由贵州卖到福建。孩子不甘心。逃，抓回来，打。再逃，再打。再逃再打。到后来买家受不了了，卖给另一家。同 样的过程，逃，打，逃，打。到后来这一买家也受不了了，把孩子送回贵州。孩子找不到家。在大街上流浪。这时候奇迹出现了。但不是警察出现了，不是好心人出 现了，是另一波骗子出现了。孩子再次被骗，被贩卖到缅甸，在缅甸做了十年奴隶，整天在矿山干活，裤子都穿不上。这孩子后来认识了当地的华人，他讲述了自身 经历，感动了华人，华人花钱将他买出来。他与华人的妹妹结婚了。有了孩子。但后来缅甸内战，妻子被炮弹打死了。他再次陷入绝望。
这个故事有两个看点：一，被卖两次，当地的基层党政机关哪里去了。二，在大街上被卖到缅甸，这“大街”要多危险啊?这是“千年不遇的盛世”?
早在我还上中学的时候，也听说过一些传闻。“某某某家的孩子扔掉了”“某某路口又有人扔了孩子”当然，或者是女孩儿，或者是病残孩儿。那时计划 生育很严厉，因超生被抄家的不要太多了。超生不行，掐死了淹死了总可以吧?总可以再生男孩儿了吧?反正你看不见。中国现在男女比例失调，想必当年被掐死了 几百万女婴。中国这么大的基数，差额比例增加百分之一是多少?那是八十年代到九十年代发生的事情。当时在上学，不知道这道听途说是否为真。《等着我》中的 故事似乎坐实了传闻。
周五晚上《等着我》的故事我没细看，大约是讲警察解救一个妇女。妇女被拐卖时有耳闻。这次的亮点是该妇女看上去非常苍老，貌似六十岁的样子。也就是说她被拐的时候有三四十岁了。老天，这样的妇女也要拐卖?她不是孩子啊。这得多胆大包天才敢拐卖?这要当地政府多么麻木不仁才可能让拐卖者如此胆大包 天?或者，当地政府明明知道这事，但拿了好处，非但不去阻止，还帮助拐卖者阻止受害妇女逃跑?不可思议，无法想象。不是说文革无比黑暗吗?文革时干部倒霉 的确实不少，但普通老百姓倒霉的没几个。
央视这是什么意思呢?难道它们胆敢反思改革吗?
有年纪轻轻打工的，有因父母生病实在看不起逃到外面不回家的，有欠债没钱还跑掉的，有丈夫赌博家暴离家出走的。千奇百怪什么事儿都有。而这些事 儿大多发生在十年前、二十年前、三十年前。大约也就是在那个时候，中国流行过《厚黑学》，随之出现一批厚黑学书籍。记得当时我看过一本《民国骗术一百例》 之类的书。讲民国期间的黑社会、会道门、宗教组织、愚昧迷信、宗法制度、高利贷、卖儿卖女、黄赌毒、通货膨胀。就象天方夜谭一样，这民国也黑暗了。可能 吗?不是有很多明星喜欢夜上海的情调吗?
后来中国出现的事儿似乎并未好到哪里去，黑煤窑有，通货膨胀有，和尚老道敛财也有。文革时的小孩子可以一个人上学、回家，家长不用担心坏人。而 现在的中小学门口每到上学放学必定人山人海。家长不放心。大城市的房价已经平均三万左右了。但同样在这个城市，仍能看到月薪两千和两千四的招聘广告。两千 四每月，一年大约三万的样子。不讲最惨的，我给加两万。平均四千如何?每年五万。五万能买得起房吗?大凡犯罪往往由于经济因素。既然“特别是”特别伟大。 为何还有那么多人惨如旧社会呢?
窃以为，或许《等着我》反映的或许是实情，但这实情与“伟大的改革开放伟大”的调子明显不符。既然“改革开放是伟大的社会运动”。那么，《等着 我》这种变相揭示历史真实的节目必定反动。无论其是否属实都反动。性质就象某《关于历史问题的决议》一样，中央的调子一旦定了，只要你反对，无论是否合理 属实，都铁定反动，不能登“主流媒体”的“大雅之堂”的。别抹黑了，有关部门还是把《等着我》停了吧。
写完这篇文章又看了今晚的《等着我》。嘉宾讲“全场的人都在哭”“圆梦基金救助了这么多苦难的人”。接下来的一位事情发生在40年前，一位唇腭 裂的老人感谢当年为他做手术的医生的，但这事情发生在文革末期。再接下来的一位五十岁左右的女士找亲身父母的，当年经济困难，亲生父母把她送人了，问题是 养父母对她非常好，可见文革时期即使养不起送人也是可靠的讲道德的人家。再接下来的一位讲90年代，“那时候家里非常穷”“饭都吃不起”“活不下去了”， 奇怪，不早承包到户富裕起来了吗?
文革时发生的事儿基本上是感恩的，即使经济困难，人还是高尚的。而改革期间发生的事大多坑蒙拐骗愚昧贫穷。《等着我》这是什么意思啊?