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黃大仙的仙風來自廣東西樵山 [复制链接]

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发表于 2017-02-11 21:44 |只看楼主
時間：2017-01-20 12:05:56來源：大公網
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廣東南海西樵山雲霧繚繞，仙風道雲。網絡圖片
最后编辑转播台 最后编辑于 2017-02-11 21:49:29
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发表于 2017-02-11 21:46 |只看楼主

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黃大仙寺香火鼎盛 網絡圖片　　
黃大仙祠又名嗇色園，建於1945年，是香港最著名的佛道合一的廟宇之一。傳說黃大仙又名赤松仙子，以行醫濟世為懷而廣為人知。相傳祠內所供奉的黃大仙是「有求必應」的神靈，其籤文十分靈驗。


據晉代葛洪《神仙傳》記載，晉代道士黃初平，道教名仙，浙江金華人。十五歲去野外牧羊，有道士見他本性純善，為人良謹，便帶他到金華山石室，松蔭下修學道法，遂成神仙。後易姓赤初平，改字為赤松子。
現今金華北山曾於晉代建有赤松觀，規模宏偉，「為江南道觀之冠」，為舊時東南地區所普遍崇拜信仰，隨着華僑的外出謀生，黃大仙信仰逐漸傳至嶺南及海外。
1915年，道侶梁仁庵、梁鈞轉父子，從廣東西樵山普廣祖壇奉接赤松仙子寶像來港，在灣仔供奉。1921年，梁氏經仙人指點，選擇了九龍獅子山下的龍翔道建祠嗇色園。經年累月，屢傳黃大仙有求必應，籤文尤為靈驗。在香煙瀰漫下，善信頂膜禮拜，祈求福至。故信眾漸多，香火日漸鼎盛，成為港九著名廟宇之一。
嗇有少費節儉吝惜之意，色則解為所好之物、有欲之類。故嗇色有愛精神、致虛靜、省思慮、清寡欲、修真道、正己身、醒世界、驚社會之涵義。
黃大仙初駕臨香港，非任人隨意參神，唯善信要求入廟參拜者日眾甚殷，於是園方確定開放時間，並將香火收入，撥充善舉，贈醫施藥，經年未停。至1956年9月25日，由黃大仙管委會正總理黃允畋，將廟宇收入，正式交由東華三院接管。
黃大仙祠經歷過過第二次世界大戰的戰火洗禮，盟軍飛機多次地地毯式轟炸，唯祠內一草一木均安然無恙，殊堪稱奇。
黃大仙祠建築雄偉，金碧輝煌，極盡中國古典廟宇之特色。廟宇佔地18,000多平方米，除主殿大雄寶殿外，還有三聖堂、從心苑等。大雄寶殿輝煌宏偉，雕刻精細，莊嚴肅穆。其中以牌坊建築最具特色，充分表現中國傳統建築文化特色，尤其是嶺南建築文化特色。
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发表于 2017-02-11 21:48 |只看楼主

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[p=30, null, left]黃大仙祠內的九龍壁，完全仿照北京九龍壁而建，石刻九龍，戲珠於波濤雲霧之中，蟠踞於花苑之上，栩栩如生。石壁背後刻有由已故中國佛教協會主席趙樸初先生獻寫的「九龍壁」三字及題詩一首，更增添黃大祠的中國神韻。[/p][p=30, null, left]　　黃大仙的信仰與祭祀，絕非單一宗教行為，更是參拜者與香港宗教社區文化的合成，突顯中國釋儒道三教合一的祭拜傳統。祠中盂香亭供奉燃燈聖佛，大殿及三聖堂供奉觀音菩薩呂祖先師及關帝聖君。麟閣供奉孔子及其弟子。祠內建築印合中國建築傳統的五行說，加上祠旁設置的解籤檔及香燭攤檔，在在反映出中國命理及生死觀傳統文化，成為中國傳統文化延展香港最明顯的表現形式。[/p]
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