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怎样学佛--印度电视连续剧《佛陀》的故事很好,加点评 [复制链接]

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释迦牟尼佛的故事很好,共54集

左旋沈老师特别推荐
印度电视连续剧《佛陀》,有中文字幕(三无字幕组翻译)共54集完结。
观看网址:

http://www.zuoxuan.net/bbs/showtopic-10536.aspx
印度电视连续剧《佛陀》值得认真看完,特别是佛教信徒。许多人以为学佛就是做出架势,不问人间事务,对于政治经济学世间事务一概不闻不问就是学佛。社会上常常遇到一些人,远离了平时爱好、友人,并扔出一句话:我在学佛了,或者说我已经皈依佛门。当然,这些人还算比较好的,因为他们虔诚。有的单纯宣扬不杀生、放生、甚至把老鼠蠹虫,都保护起来供养起来,以为这就是学佛。一讲到觉悟成道,就是腾云驾雾,钻天入地,天花乱坠,就是超度亡灵,一切就是为了自己能够上西方极乐世界,对于现实生活中人民的疾苦熟视无睹,甚至当帝国主义拿着枪炮杀人放火时,还叫抵抗者放下武器,当放下武器被宰杀、屠戮时,还骂被害人前世作孽,因果啊什么的。于是,伟大的宗教,竟然被一小撮欺压人民、压迫人民的剥削阶级所利用,成为奴化人民的工具,难怪人民对宗教几经褒贬,因为,这是偏离释迦摩尼教诲所产生的后果。
然而,真正的佛陀,是那样的实在,佛法是那样的由浅入深,由表入里,把人们从低级的思维,不断带向身心的升华,在身心升华、精神上解脱的同时,达到身心健康,无所挂碍,照见五蕴皆空 度一切苦厄.......

当你看了印度《佛陀》的电视剧
第一、感觉,有历史性、真实感、很容易进入,学佛者容易入门;
第二、不迷信,不夸张,符合地球人的一切特征,释迦摩尼从凡人,直到超凡入圣,都很接近人民大众;
第三、明白了学佛的方向、目标,释迦摩尼就是为了觉悟真理,当觉悟到真理以后,就矢志不渝传播真理。而现在从高僧大德到普通信徒,对真理边儿不谈,唯恐涉及政治?不去追求真理、觉悟真理、传播真理、捍卫真理、弘扬真理,那你出生命家?学什么佛?
第四、释迦摩尼成道过程,不能光看到出家以后才学佛,而是从一开始,从小孩子开始,思想行为,爱护穷苦人民,到成人以后,化解战争、保护人民、抵制邪恶,等等,都是在修行之中,在磨炼自己身心,为以后六年苦行一举成功,打下了良好的基础。
第五、释迦摩尼成佛以后,一切作为依然符合社会和人民大众的需要,而丝毫没有现在一些佛教徒、甚至自称活佛的那种傲慢,那种不食人间烟火食的高高在上的行为,释迦摩尼佛即使在讲经说法的过程中,也经常切合人民和社会亟待解决的实际问题,给予点化,顺水推舟地引导。

印度《佛陀》的电视剧,从那过艺术文化上讲,真实地反映了2500年以前,印度人的基本状况。
这里需要提示的:在服饰上,是不真实的,因为当时的文化文明,科技生产,还没有达到这个水平。
作为反映历史基本状况的,到是以色列有个电影,大卫国王住在石头垒起的房子,头上戴个钵头那样的铜帽子,就算最高权威了。在叛乱时,这个帽子丢了,叛乱头目戴着这个帽子,追赶落荒而逃的国王,国王完全一个落拓的叫花子。这是二千年以前的真实文化吧?佛陀释迦摩尼的时代,离现在二千五百年历史,当时的生产力是非常低下的,因此许多东西物品,就算帝皇都是享受不到的。

印度《佛陀》的电视剧,通过悉达多(释迦摩尼)与耶输陀罗的爱情婚姻故事,把人与人的真正的感情与爱情表达的很充分,真正的爱情是心心相印的,但又是伟大的。耶输陀罗对悉达多的爱是非常深厚,非常纯洁的,但是,她又是非常伟大的,她没有吧爱情当做私有财产藏匿起来。因为释迦摩尼需要用博大的胸怀,去爱护普天下的人民。但是,释迦摩尼并没有像现在的那些佛教徒那样“出离世界”,而且在成道以后,依然惦记着父母亲和亲朋好友,心里始终深深地爱着他的妻子、儿子,爱着迦毗罗卫国的人民。

在选择出家修炼的道路上,释迦摩尼和他的弟子,都是非常人性化的。并不是愤世嫉俗出出家,也不是贪度个人名誉,更加名誉一走了之的心态,而是把一下重要事情考虑安排的非常妥当。即使在释迦摩尼成道以后,在弟子数百万名扬天下以后,仍然以平常的心态回到自己国家,回到自己家中。
当许多人跟随释迦摩尼出家了,家事、政家,怎么办?也不是释迦家属,母亲、儿子、妻子、还有三位同父异母兄弟和堂兄弟,都出家了,他的父王年令打了,迫切需要有人继续,以领导国家。你把所有的人全部带走了,显然是很不负责任的。然而,释迦摩尼考虑周到,一方面修炼、传道,一方面物色人才,考察考验人才。当净饭王病危之时,释迦摩尼并没有像许多修炼者好像神仙那样绝对与世隔绝,而是带着所有已经出嫁的家人,及时赶到父亲身边,这是父王,也是对国家人民的最大安慰。当净饭王最后选择继承人的时候,释迦摩尼胸有成竹,但是,他尽量满足与己竞争的对手,当对手的形象传递垮塌,当净饭王感到失望时,释迦摩尼推荐了结果出家培养,心底正直的堂弟---摩诃男,这是非常理想的选择。并且释迦摩尼佛答应父亲,辅助到摩诃男成功运转国家。那么这个国家的人民必定是幸福的。

印度《佛陀》的电视剧,还有个特点,把人心刻画到淋漓尽致,净饭王的弟弟,一家三口,个个利欲熏心,暗中争权夺利,勾心斗角,时刻想篡夺王位,最后水中捞月一场空。
这些演员,不仅把古代印度的人性,也对现代中国的官场、商界的人性心态,入木三分地展示在世人面前,把人心的阴暗、丑态,暴露无疑,这对于教育人们一心向善,皈依正道,全心全意为人民服务,是有帮助的。
同样,对于宗教信仰者,淡化名利,追求真理,是重要的一课。
虽然现在寺院比比皆是,出家、念佛的,讲经说法的,成群结队,但是,内心世界依然阴暗,名利、世俗,习气浓厚,这是需要好好洗刷一下的。
看懂了佛陀的故事,许多真心诚意的修炼者,确实可以成功的。

                  -------------左旋沈老师点评

第01集:
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第02集:
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第03集:
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第04集:
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第05集:
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第06集:
https://www.bilibili.com/video/av5269055/
第07-08集:
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第09集:
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第10集:
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第11集:
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第13集:
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第14集:
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第15集:
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第16-17集:
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第18集:
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第19集:
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第20集:
备注:第20集手机浏览器打不开,电脑浏览器可以打开。
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第21集:
https://www.bilibili.com/video/av6881981/
第22-23集:
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第24集:
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第25集:
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第26集:
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第27集:
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第28-29集:
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第30-31集:
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第32-33集:
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第34集:
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第35集:
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第36-37集:
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第38集:
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第39集:
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第40-41集:
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第42-43集:
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第44集:
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第45-46集:
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第47-48集:
http://www.bilibili.com/video/av8743758/
第49-50集:
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第51-52集:
http://www.bilibili.com/video/av9132611/

第53-54集(全剧终)
http://www.bilibili.com/video/av9134864/



左旋研究:
真正学佛不在形式,而在于内心。学佛容易,理解难。学佛做到心底无私天地宽,我说的做的和人打闹争斗,一切都是为了地球和人民,这就是应该的做的。化解矛盾也同样是为了地球和人民。

学佛容易,理解,很多人都是做不到的,比如心经,理解得了吗,
有空时探讨。



我以前对佛教不认识,后来在灵隐,他们把《大雄传》单印本给我看,觉得很好,把剩余的要去给了很多人,还叫人录音留个小时,同时录制的还有六组坛经。
大雄传回01
http://zuoxuan.com/zhongjiao/daxion/dax01.asp

大雄传回
02
http://zuoxuan.com/zhongjiao/daxion/dax02.asp

大雄传回
03
http://zuoxuan.com/zhongjiao/daxion/dax03.asp

大雄传回
04
http://zuoxuan.com/zhongjiao/daxion/dax04.asp


学佛就是要象释迦牟尼佛那样,舍弃金钱地球名利利欲,不受任何歪门邪道的诱惑,敢于面对一切威逼利诱,战胜一切恐怖恐惧,横扫一切妖魔鬼怪牛鬼蛇神,
更进一步就是要大彻大悟,觉悟天地宇宙的真理。


读经需要通过修炼,提高自己的认识事物的能力。
有些法师讲解的比较好,但是大部分只能做文字解释,因此一知半解,会误导,至少浪费时间。

释迦牟尼佛说法,大多数人看不懂。
打个比喻,一个精致的包装盒,你知道里面是什么?普通人只能看到盒子,里面的物品是看不到的。
就算打开一层,里面还有个小的包装盒,于是,很多人只能解释,盒子里面的盒子,有多么精美。
比如说,佛经里经常会有很多故事,释迦牟尼佛讲课时,几万人听课。
许多人就想按照释迦牟尼佛那样做几万人的讲课。
可以想象,在二千五百多年前,没有麦克风,你面对一万人讲课试试,没有麦克风,听众能够听到你的声音吗?

因此,需要通过观想,如此宏大的场面,应该不仅是凡间,更多来自虚空之中。

我们为什么知道?我们实践比较多。
那时,我们疗养院,培养了很多特异功能,有的小孩子功能也很厉害。

读经需要通过修炼,提高自己的认识事物的能力。
有些法师讲解的比较好,但是大部分只能做文字解释,因此一知半解,会误导,至少浪费时间。

一天观世音菩萨生日,到了晚上,香客都回去了,
我们一批人晚上到上天竺法喜寺,到了大门口,大家看到寺院上空很多菩萨,为什么没有下来?
平时我们经常去寺院,很自由的。那天晚上,一个年纪不大和尚看门,说什么都不让进。
大家很不开心,我就说,把菩萨请到我们那边去吧。
说着大家一路往疗养院走去。
有人看到虚空中,菩萨都跟着来了。
但是,此时,还是虚的,说说而已。

当一批人来到疗养院楼上在一个房间坐下,围成一圈,大家说把菩萨请来,我们就说请佛教的菩萨来到上空一起修炼。
突然间,虚空一片光华.......
空气焕然一新,每个人都是一种特别清新轻松的感觉。
当时,有位大学老师描述,真是不可思议,突然间好像周围的墙壁都没有了,上下一片光华。

这样的事情我们碰上比较多,也不去多想。
事情过去了,后来在雁荡山,看了一点佛经,看到佛教大规模聚会时,就联想到,菩萨在虚空中汇聚的情景,心里一切都明白了。

修炼者需要超越自我,要不断净化载道之器,没有纯洁的器械,怎么能够接纳圣洁的能量?没有容量也不行,宇宙之大,而你的容量很小,只想到自己,好像种地,你只是为了一个人或者一家人,拿就只能种植一小块田地,而修炼之人首先要求超越自我,无私而忘我。
怀有私心杂念的人,容易被邪气钻空子,一旦邪气进入,就会出现幻觉幻听幻想,这就是所谓的入魔。

许多人嘴巴也讲公,其实是私字,为个人要名利。
比如说,为了自己能够上西方极乐世界,只顾自己,看到老百姓有苦难就避开,甚至反对别人去关心。
我前面就讲过一个故事,九二年带一批人在广东六祖的国恩寺,大门口一批小和尚和我们的人争论不休,要不要杀生,强盗抢劫杀人放火,要不要杀那些强盗?
四个小和尚异口同声,阿弥陀佛,不能杀生。
我听不下去了,就大声说:
哪怕下地狱,我也要把那些强盗杀死。
旁边有个穿黑色袈裟的胖大和尚突然发声:阿弥陀佛,你不仅不会下地狱,而且功德无量!!

觉者和愚者差别之大。

用心学佛与摆出样子学佛区别也在于此。如果人人贪生怕死,只顾自己,不去保护众生的利益,学佛的人人个个明哲保身,那么这个社会会是个什么样子呢?

前面讲到,晚上一批人在房间,突然间虚空中四面八方围着无数佛教高僧大德和菩萨。
一些当事人都觉得奇怪,墙壁好像全部消失了。
有的人出现这种景象必定抓住大家好奇心大吹大擂。
而我没有这样想法,我知道了一个奥秘,释迦牟尼佛讲经说法,集会人数都是非常庞大的,

原来有许多人___高人是来自于虚空之中,这样宏伟壮观的场景都是人间无法办到的。

比如许多人学佛很勇敢,说释迦牟尼把自己身上的肉一块一块割下去喂鹰,直到全部割完。
那么,是否属于信息领域里发生的事情呢?
当修炼者经历了信息领域里的故事以后,是否可以帮助明白更多的道理呢?
而没有觉悟到没有亲身体验的人,无论再怎样努力研习经文,很多道理就难以圆满解释。
古人有的话很辩证,正与邪是相对而存在的,没有邪恶,怎么知道正与邪的区别?
没有魔道干扰破坏,就不会知道修炼正道有多艰难?在正与邪的搏斗之中,才能考验出一个人的雄才大略和大智大勇,释迦摩尼顾,就称为大雄---大英雄!

许多问题,通过修炼,通过切身感受,就会容易理解。
对于修炼,看的官方你容易或者过度担心,都是不能圆满成功的。
修炼者必须把握方向,始终如一坚持正道。一旦私心杂念参入其中,很容易偏离方向。但是,这个关是非常难以通过的,因此,修炼者多如牛毛,成功者、觉悟者凤毛麟角。
修炼,五眼六通需要吗?正确吗?这是正道修炼的一个过程。但是,当出现一点成绩时,许多人会异想天开,杂念产生,此时,只要动念,邪恶就会趁虚而入,很容易偏离轨道。

关于观世音菩萨的心经,我在疗养院时,大量翻录播放的。
对心经没有好好念,播放是很多的。
其中很多话,听到以后,觉得太好了,其中的道理,心里非常清楚,说起来仍然说不好,今天大家有兴趣,就说几句。

观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空 度一切苦厄
---- 一开始就是照见五蕴皆空,
太美妙了,当我们观想到自己坐在莲花上,整个身体虚无缥缈时,就是一团光华。
此时此刻,对于舍利子
对于“色不异空 空不异色

“ 色即是空 空即是色
”就是心领神会。
但是,不一定会做很多的介绍,心里 就知道原来就是这么会事情,真是描写的恰如其分。

当一个人真气充盈,正气浩然时,五脏六腑全部是透明的,
如此神奇奥秘的光彩,无论什么样的苦难病痛,可以一扫而光,沉浸在如此能量场之中,当然没有了任何痛苦。
(但是,凡人,心动,还需要完成应该完成的使命,因此,不可能经常沉浸在如此光华之中,也许等到自己使命完成以后,还可能进入这样境界。)

色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
仔细想来,全部是辩证法,而且是辩证法,没有迷信色彩。
而后人,没有达到这个境界,把一个辩证唯物主义的尖端科学的心经,弄成了迷信,成为主观唯心主义和客观唯心主义,这是很不完整的。
有机会,大家可以深入探讨,各抒己见。

到是这些话应该向广大群众做一点介绍:
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃。
因为,这些梵语,中国人是听不懂的。

而是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
这些话,从文字上,字典上,是无法解释的。
只有深入其中,亲身感受,就很容易理解了。
我觉得全部是辩证法,而且是唯物主义的,一点也不存在迷信的色彩。
我:
心经,需要通过切身感受,才能真正理解透彻。
对理解透彻了,做到了,真是奥妙无穷,而且一定会健康幸福快乐。

般若波罗密多心经
唐三藏法师玄奘译

般若波罗密多心经
唐三藏法师玄奘译
[可以一边听音乐,一边跟唱]

观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空 度一切苦厄

舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是

舍利子
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故

菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
心无 碍 无 碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘

三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提

故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒 是无上咒
是无等等咒 能除一切苦 真实不虚

故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
般若波罗密多心经


----左旋研究
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转发 为练功修道者选择一些必修课题。
许多修炼者无所事事,好像墙头草随风倒,自己心里没有主见,听见风就是雨,只要天花乱坠说一通,就动心,把自己高贵的头当西瓜皮,随便乱磕磕的,见一点吹嘘功夫就下跪了,来只小狐狸弄二下,就跪拜了,看到个挑大神的,蹦腾几下,就心痒了,就拜师了。
有的吹嘘超过释迦牟尼佛,你就信了,说超过阿弥陀佛,你就五体投地了。
你还是佛教信徒吗?不去捍卫自己的祖师,还到处拉人去学?来个妖魔,肯定有二下子的,你就跟着走了?把个伟大的佛法弄个稀巴烂。
你这样的品行,这样庸俗,能够让神仙菩萨喜欢你吗?

我们相信世界上五大宗教,是正道宗教,是世界上最伟大的宗教。
如果,你是五大宗教之中,其中一个教派的信徒,那就应该自豪。
你是佛弟子吗?那就要维护你信仰的佛教,捍卫本教派的祖师的尊严。对于任何胆敢亵渎祖师,打着本教派旗号,妄言超过释迦牟尼,甚至妄言超过阿弥陀佛,等等,面对如此妖魔鬼怪,义不容辞,给以抵制,批判!
这才是合格的佛教徒。

世界上,五大教派和无大救星,才是最伟大的觉者,才是无私忘我大彻大悟的先驱!
能够成为五大教派、五大救星的弟子,才是最荣幸、最具备成功基础的幸运者!

参考文章
宗教与魔教的区别
http://www.zuoxuan.com/yulu/fencai/Q22.ASP
防止误入歪门邪道
http://www.zuoxuan.com/yulu/fencai/Q23.ASP
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近来,我们很多人,在物质转化---能量研究的基础上,进展很大,虽然没有专门研究佛教,但是,看到大家讨论佛教时,转发心经解释时,明白了更多道理。
许多人,读经,有口无心,只知皮毛。如果深入其中,就明白了。
当自己体内能量充实,经过转化,能量质量不断提高升华时,觉得人体---能量体越来越纯洁壮大,远远超过了肉体的范围,整个都是光亮透明,玲珑剔透的,此时此刻,对于心经所说,照见五蕴皆空,似乎觉得很自然,真实不虚。
但是,许多人不是深入体验,而是斤斤计较于虚名,幻想的,那是非常不应该的。

转 佛教中自行其是的不少,应该正本清源。
要求学佛修行者,老老实实学习释迦摩尼佛。
一些人所谓佛教徒,对于冒充佛祖、甚至自称超过释迦摩尼佛的,有的自称超过阿弥陀佛的,不仅不加以批判抵制,还跟着传播泛滥,这是佛教徒的背叛行径,必须加以批判抵制。
要信佛教,就好好地信仰释迦摩尼佛,什么元音老人?什么一祖二祖三祖?
目的就是想称祖!现在推行元音老人的人,必定想自己称祖!
不信,等着瞧!
自己不刻苦修行,不去觉悟,就在想方设法迷惑人民群众?这样的人有佛性吗?

打着佛教旗号,不去尊崇释迦摩尼佛,这个说自己是释迦摩尼佛投胎转世,那个说自己超过释迦摩尼佛,更多的自己称祖分裂佛教,还许多若你跟着信?你这不是叛徒吗?还是什么佛教徒?


心能转业 卖斋立毙---卖斋(背叛)

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@妙辉  虽然搬来很多关于心经的解释,因为心经有七个版本的解释,而且都比较长,我们不想把七个版本全部搬来,否则大家会忙不过来的。
我们只是探讨,对以往人们忽视的部分,值得探讨一下。觉得以往对于心经的解释还缺少一点什么?

其一 观自在菩萨,不等于观世音菩萨。【大量佛教信徒依然认为观世音菩萨讲心经比较合适】
其二 舍利拂不等于舍利子。舍利子学佛者都可以拥有,是通过能量转化的物质。
三 心经不是对着某一个人说的。学佛的人都可以实践。
四 照见五蕴皆空,不是照见他人,应该自我观照时的景象。
五 应该通过能量学说解释,更加容易理解。
六  佛经大师常常在叫人不要执着时,自己过份执着。
七 需要辩证法,避免绝对化,绝对的空,就是大话。
八 多结合实际逐步深入探索比较好,允许不同看法,提出各自认识,通过消化,才能进步。如果都是机械地搬文章,就把学佛僵化了。法师可以全盘了解经典出处,对大众要抓住重点方法,边学边议。
九 正邪能量是有区别的,能量不是佛性。要研究佛教为什么讲缘分,讲根基?一堆牛粪你去度吗?一堆砂石能够煮饭吗?说能量就是佛性,说明完全不懂得佛法,完全是空话。
十  学佛要与修炼相结合。请问出家人出家为什么?修炼必须注意性命双修,修性在于行,做功德,完成自己该做的事,各人各有使命,完成自己的使命,才能圆满功德。没有寿命,怎么去完成自己的使命?如果给你时间年限你不珍惜,那样就会白走一趟。
所以,宗教研究,需要哲学,需要辩证唯物主义,需要探索与实践,力求避免闭门造车,空话大话。有的大师动辄叫人放下,河还没有过去,先叫人把船沉了,于是很多学佛者跳在河里淹没了,这是对佛法的误导。
___左旋研究,和大家探讨

楚木
@地球王子左旋沈 
对,经书,也须理论联系实际。
光看书,在书纸上的名词、概念中,捣来捣去,是没有什么用的


对佛经和五大宗教的书,我确实不了解,没有去看,只看了心经原文,曾经还看过妙法莲华经。
只是希望佛教和宗教界,能够切合实际贡献人类,于是凭直观提出一点意见,请大家批评指正。


以后,人民会比宗教信仰更加百倍地保护马恩列斯毛,释迦牟尼佛的故事,进一步证明了五大救星就是觉悟了的人,佛的宗旨就是寻找真理。

对人民领袖的评价以及态度,不是任何个人可以决定的,不是个人说了算。
而是人民说了算。

早些年也有人叫我们不要信毛主席,甚至很好的朋友都发出警告。
我说,任何人都休想否定毛主席,一切由人民来决定。否定毛主席的人只能否定了他们自己。
在信息时代,更加不可思议,五大救星不断发生奇迹,真正的人,无私忘我的人,已经成为人民心中的菩萨的人,谁也不敢侮辱或者亵渎.......

修炼者越来越多,觉悟了的知道真假的人,也越来越多,五大教派 五大救星的原理,一定会在全国全世界得到认可,尊重。这是由客观规律决定的。修炼者就是觉悟真理,追求真理,保卫真理。


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华山女道长90岁高龄辟谷几十天不吃饭,飞檐走壁身轻如燕!2017-05-04 [url]http://mp.weixin.qq.com/s/Jkj-bn4blaBN2hfG6ZXkUwhttp://mp.weixin.qq.com/s/Jkj-bn4blaBN2hfG6ZXkUw[/url]   http://mp.weixin.qq.com/s/Jkj-bn4blaBN2hfG6ZXkUw














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华山女道长90岁高龄辟谷几十天不吃饭,飞檐走壁身轻如燕!2017-05-04 [url]http://mp.weixin.qq.com/s/Jkj-bn4blaBN2hfG6ZXkUwhttp://mp.weixin.qq.com/s/Jkj-bn4blaBN2hfG6ZXkUw[/url]   http://mp.weixin.qq.com/s/Jkj-bn4blaBN2hfG6ZXkUwhttp://mp.weixin.qq.com/s/Jkj-bn4blaBN2hfG6ZXkUw
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故事情节很好,
服饰与当时不相符合。
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8#

佛教做出重要贡献!
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