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大喊一声!---再次在中国砸烂孔家店已刻不容缓! 孔家店是不是邪... [复制链接]

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大喊一声!---再次在中国砸烂孔家店已刻不容缓!

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    凌晨 凌晨 当前离线 积分901.
     电梯直达 楼主 •作者:无心之吐
    
    近10年以来,中国发生了几件在文化思想界重要的事情。 第一当然要数向恢复儒家文化,恢复中国的孔孟之道,礼仪之邦。为此,为了深入人心,我们教育部在幼儿的课本里就搞了“三字经”,“增广贤文”等等。
     同时把什么“半夜鸡叫”“小英雄王二小”“狼牙山五壮士”及鲁迅的部分新中国成立以来经典的教学课文删除掉了,据说是“半夜鸡叫”和“刘文彩”“黄世仁”等内容不符合当前经济建设要求。“王二小”和“小英雄雨来”不符合礼仪之邦建设的要求,现在是讲“中日亲善”。 课文“刘胡兰”和鲁迅直插孔家店的匕首更是被贴上暴力的标签,说是与建设“和谐社会”格格不入。 第二可能要数由国务院牵头、指示搞的“孔子学院”大输出。说是要用东方文化引领全球,重塑世界秩序。为此,在国务院的支持下,10年来我们花了几百亿在世界各国建起了几百个“孔子学院”。可惜出力不讨好,美国带头把孔子学院的老师赶回了中国,理由是:有孔子的儒家大行其道,我们的民主理念就要被摧毁。
     第三是天安门广场树起了一座孔子像,说这是一个文化象征。天安门这是一个国家的心脏位置,没有国务院大老板的认同这东西是不敢往那里摆的,懂内幕的人可能知道,那里的国安身手不凡呐,各类便衣人数可能不少于游人。 第四是儒家文化在中国一浪高过一浪。各种孔夫子的“信徒”怀着各种目的,在全国到处开馆授学,而且到各大高等学府讲学只要说是将孔孟之道的就是一路绿灯,要知道,那在以前可是禁区啊! 自称孔孟文化传人于丹小姐煲的那碗“心灵鸡汤”让不少人喝过之后更觉得:忍让恭谦不仅是有文化的表现,还免吃了不少暂时的苦头或拳头! 以上逐条可能与前总管经常“之乎者也”身体力行的提倡密切相关吧!因为前总管也算是文化人,他可是书香门第哟
     曾经被辛亥革命“五四运动”和共产党领导的人民民主革命尤其是社会主义文化大革命扫进历史垃圾堆孔孟之道,为何重新“沉滓泛起”呢?难道就一个前总管的倡导就可以做到吗?这是不可能的事!! 共产党这个靠造反,靠打倒孔家店起家的政府,由坚决的反封建反孔孟之道到今天的拥孔并任用孔孟之家的文化传人做总管,这可是一百八十度的大转弯啊,也可以说是大变脸,当然可以说是大背叛!
     为什么会发生这种”反革尊孔”的封建文化大复辟呢? 为什么这样的封建残余能上台呢? 为什么封建文化在中国这个曾经发生过巨大革命的国度还如此有市场呢? 为此,我们不弄清楚现在的中国共产党是个什么党? 他组建的政府现在是个什么政府? 孔孟文化服务于什么阶级?核心内容是什么?今天的政府为什么需要这个文化?我们就搞不懂这些颠倒黑白匪夷所思的问题! 那么什么是儒家文化呢?这个问题要道学家来回答可能要五车书还回答不了,因为学富五车未必明道。今天,我们用历史唯物主义观点看,应该是一目了然的。孔子学说诞生于中国奴隶制礼乐崩坏的周朝。完善于汉唐,鼎盛于宋明,陪葬于大清。一直伴随着封建集权政治的强盛兴衰,延命二千五百余年! 儒家文化是一个以“国”为主体,“家”为个体的社会政治伦理学说。以“仁”为核心内容宣扬君仁,父慈,子孝,妻从的社会伦理。虽然表面上也提出了对统治者“君”的仁政要求,也有些修身、为学、齐家、处世的东西。 但其全部内容无外乎下级服从于上级。“子孝于父,妻从于夫,臣忠于君。君权天授。君要臣死,臣不得不死,父要子亡子不得不亡。女子在家从父,出嫁从夫,夫亡随子”。这都是什么呀!这不纯粹就是没有思想的“奴”吗? 没有反抗,只有忍让恭谦,这样的社会多么和谐有序昜于管理统治啊! 这个文化之所以能延历二千多年,不是因为它有多么先进,而是被所有集权统治者都认为是再好不过的奴役人民的好东西!这个文化理念只有上级管下级,下级服从于上级,下级反上级就是造反!就可以用国法家规处置。 这个学说的全部内容就是培养顺民,爱国忠君。礼让恭谦是这个学说的处世之道,非礼勿视,非礼勿听是之谓。它用理论的形式告诉了你:最高统治者的权力是天授的,神圣不可侵犯;他们要臣民死和父亲处罚儿子是合理应该的; 它不单告诉你“犯上”是大罪,它还告诉你女人就是男人的私有财产。它这个学说的金字塔的最底层可能就是千百年来一直受支配的妇女了! 如果你怀疑地问一声,为什么我日夜辛苦的劳作还养不活自己?它告诉你这就是“命”,命里有时终须有,顺命!它教化了天朝万民学会了逆来顺受,但是它从来就没有叫人反抗一切不合理的东西! 我们明白了孔孟之道的学说是个培养“顺民”“奴民”的学说了,就不难理解今天的假共产党为什么会不遗余力推崇被扫进历史垃圾堆的儒家文化了,原来,他们自己也做了压迫人民的统治阶级,他们在政治上搞了复辟,搞了上级管下级,搞了“朕即是法”官大一级压死人。 他们在经济上搞了复辟,公有的人民财产被几乎全部私有化了,社会重新出现多个阶级了。他们与资本家的狂征暴敛激起了社会千百重矛盾,因此,他们极其痛恨毛氏的反抗有理的造反文化。这东西随时可能要了他们的命。 他们现在极其需要孔老二这一套来麻痹人,来建立上下等级的社会管理秩序!要是孔子这一套成功了,多省心! 我们明白了这些,就不难明白前面说的为什么要搞“三字经”之类的教化了; 明白了“半夜鸡叫”内容不符合刘文彩、黄世仁等人的经济建设了; 明白了“中日亲善”“救美国就是救中国”的“和为贵”了; 明白了刘胡兰和鲁迅这类刁民应该滚出教学课本了;当然也应该要明白为什么我们今天的前总管会是儒学大师了。。。 要是还不明白,只能说你是他最成功的学生了!哪里有压迫,哪里就有反抗!只要官僚压迫制度还存在一天,只要资本剥削的压迫还存在一天,人民的反抗就一天也不会停止。 过去,封建统治靠这个吃人的文化想维持千秋百代做不到,今天还是不行的。正如毛主席说的,我们共产党人,是从批孔起家的,但是我们决不能走前面他们的路,批了再尊,等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想用来奴役老百姓的思想时,落入历史的一种循环,这是不行的。如果共产党也到了自己没法解决问题或者遇到难处了,也要把孔子请回来,这说明我们也完了。。。。!
     今天的中国,由于政治与经济基础的全面复辟,官老爷与资本家沆瀣一气,鱼肉百姓。普通老百姓在政治上对关乎自己切身利益的国计民生大小事务毫无过问的权利,一切全由官僚、伪专家、伪代表说了算。政治上的压迫与经济上剥削人民也毫无反抗之力。尽管老百姓的无尽忍让,还是满足不了官僚与资本家的贪婪,压迫与剥削还在变本加厉。 尽管一再推行反动的儒家愚民顺民教育,但是,反抗还是在今天的中国彼伏此起,因为顺民都没有了退路!今天的中国,搞了政治复辟,搞了经济复辟,现在搞的这个文化复辟也一定和前两个复辟一样,都必定是人民的千古罪人,最终也挽救不了他们腐朽的统治。 今天我们缺少的决不是什么儒家文化,缺少的是敢于摧毁一切不合理秩序的勇气,缺少他们眼里的刁民。缺少的是人民管理政府的民主认同,缺少的是人民管理经济公有制的认同。 至此,方明白美国人什么都想要,独独不要你那发臭的“孔孟之道”,因为有了这个东西,美式资本主义所有文明都会毁于一旦! 今天,再次在中国砸烂孔家店已刻不容缓。
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孔教就是邪教,由治到乱的教。
hwschina
方舟水手9
主张孔教的,都是要求别人要讲道德,要有礼貌。
个个都对别人指手画脚,必然最终要出乱子。
而且尊卑有序,三从四德什么的,根本就是跟人人平等背道而驰。
而道教,佛教都是要求自己心胸宽广,道家清修低调,大乘佛教狂热急于表现,但是本质都是一样,佛悟空道悟虚。


邪教26特征,看看孔家店符合几项?
  
  1.邪教所提供的,正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪,他正好知道你缺什么。
  2.与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
  3.邪教的世界观非常简洁明了,能够藉以解答一切问题。
  4.邪教试图从情感上争取你,其他成员很快就成了你的“好朋友”。你觉得提出批评性看法,那些新朋友会感到失望,而且,如果你总得拒绝新朋友不断的邀请会觉得过意不去,因为你不愿意做一个不讲礼貌的人。
  5.邪教越来越多地进入你的生活,逐渐形成一种引力:似乎进去容易出来难。
  6.尽管如此,你还是不清楚邪教的情况。对你的要求是,不要思考,不要检验。
  7.你的新朋友会说:“这没法解释,必须自己去体验,我们所经历的完全是另外一个层次……”或类似的说法。
  8.邪教有一个拥有真理的大师或者是神的传话人,他的决定权不受任何怀疑。
  9.邪教的教义被视为是唯一真确、永久正确的知识,拒绝传统的科学,拒绝理性思维,拒绝理智,认为这些只重视脑,是负面的,是属于魔鬼的等等。
  10.邪教缺乏理性的讨论文化:因为邪教认为自己拥有不可改变的真理,所以认为一切关于自己的教义和组织的讨论都是多余的。
  11.邪教内部的批评者被诬陷、隔绝或开除。
  12.来自邪教外的批评被当作邪教正确的证据。
  13.邪教总感觉自己被敌对势力包围,外部的人都在对自己施展阴谋。
  14.邪教只认识两种人:要么是朋友,要么就是敌人,谁不是我们的支持者,谁就是我们的反对者。
  15.世界面临着大灾难,只有邪教自己知道,如何让这世界或自己的信徒得救。
  16.邪教内部的人是精英,外部的人都在走邪路,充其量是传教的争取对象。
  17.邪教可以为了实现自己的目标不择手段。
  18.邪教内部通过特别的标志或行为规则与其他人隔离开来,比如通过自己的语言、特定的服装、饮食、对日常生活的控制和对私人关系的干涉。
  19.邪教促使你与到目前为止的社会关系隔离,原因是这些社会关系影响你的进步。
  20.邪教促使你把自己的资讯来源局限于邪教自己的意识形态(不看新闻,不读报纸,不读文学作品,只读邪教内部的读物)
  21.邪教给你安排任务,要求你参加活动,占用你几乎所有的时间(比如卖书刊、参加学习班、参加活动、祈祷、打坐、共同读书、拉新人入教)。
  22.你很少一个人单独活动,总是有邪教的人来接你,或许你还被要求到邪教的集体住处去住宿,对你的个人生活的控制被称为是对你坚持走唯一正路的支持。
  23.邪教也为你做通常由每个人自己做的决定。
  24.邪教公开或暗示性地要求你严格服从,甚至要求你放弃自我,因为这是取得进步或得救的唯一途径。
  25.如果你对邪教产生怀疑,不会有人关心你怀疑的原因,
  更多的是,你将会听到某些现成的解释:这套体系本身没错,只是你还没到时候。
  如果你没能取得进步,那么原因只在你自己,因为你信得不够,读得不够,理解得不够,祈祷不够,打坐不够或者是上课上得不够等等。
  26.有时候你会觉得这个邪教可怕,觉得自己受到了压力,可是你很快就排除这种念头,并且尽力使自己更加靠近这个邪教。
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