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“老三篇”的新时代光芒 [复制链接]

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2017-11-18 09:12:54  来源:求是网   作者:宋军

  “老三篇”是毛泽东同志在抗日战争期间写下的三篇经典之作——《为人民服务》《愚公移山》《纪念白求恩》的统称。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死的,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻”,“要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”,如是经典语录仍记忆犹新;而关于“愚公移山”,少时虽还未学习毛泽东同志在七大上的闭幕致辞,却也通过初中课本熟悉了寓言大意。“老三篇”距今已过七十年有余,时下看来,依然历久弥新,三篇文章鲜明地阐述了如何解决好“我是谁”“为了谁”“依靠谁”的问题。
  全心全意为人民服务是党的根本宗旨,是我们党最高的价值取向,也是我们党一切工作的出发点。可以说,它既是工作目的,也是工作方法,更是工作要求。数年后再次阅读经典,感受到的是老一辈共产党人“于荆棘中树红旗”的艰辛,饱含着的是“为民为公得永生”的真谛。无论我们党发展到什么时候,我们党所领导的国家发展到哪个阶段,“以人为本”这一核心要义都亘古不变,“水可载舟,亦可覆舟”的古训不会忘却。因为,来自人民、植根人民、服务人民才是我们党永远立于不败之地的根本。同时,只有始终坚持人民至上的价值观、人民是真正英雄的唯物史观、立党为公执政为民的执政观,才能使党领导下的各项工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。《为人民服务》一文不到八百字,不仅指明了“为了谁”,还点出了“依靠谁”。中国共产党这一“庞大集体”的发展建设,需要依靠像张思德一样一代代为之忠诚奋斗的党内同志,需要依靠像李鼎铭一样一批批为之建言献策的党外人士,更需要与党站在一起、坐在一条板凳上的人民群众。
  诺尔曼·白求恩,他来到中国也仅有两年时间,却让数以亿计的人民所牢记,这股跨越肤色、跨越文化、跨越国别的巨大能量被称为“白求恩精神”。这一精神之源便是共产主义理想。在条件异常艰苦的战地手术台上,他展现出了高度负责、精益求精的专业精神;在异国他乡炮火纷飞的抗战前线上,他展现出了大爱无疆的国际主义精神;在舍弃自我、直面生死的人生抉择中,他展现出了“毫不利己专门利人”伟大的共产主义精神。放弃种种,投身革命,只因为他始终牢记着自己是一位胸外科医生、一个国际主义战士,更是一名拥有着坚定信仰的共产党员。
  时下,党的十九大闭幕不久,习近平同志即带领新当选的中央政治局常委瞻仰了上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船,提出了不忘初心、牢记使命、永远奋斗的伟大号召。在“我们党梦想起航的地方”,新一届中央领导集体重温了入党誓词,这是“初心”的再次铭记、“使命”的再次召唤,这是叮嘱全党牢记不忘“我是谁”、牢记不忘第一身份是共产党员、第一职责是为党工作。《纪念白求恩》已经深深影响了几代中国共产党人的世界观、价值观和人生观,它也将成为我们党在新时代高扬信仰旗帜、为实现中国梦不懈奋斗的精神动力。
  毛泽东同志在1945年6月11日召开的中共七大会议上作了《愚公移山》的闭幕辞,所提出的“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”这组愚公精神的核心内容,生动精辟地回答了“共产党员该怎么做”的问题,也为这则古老寓言注入了“自力更生、艰苦奋斗”的精神元素。反观寓言,“智叟不智”因其目短,“愚公不愚”因其志长。共产主义的远大理想虽不可即日达到,但只望眼前、固步自封,功成之日必将无可期盼。当我们党面临“四大考验”“四大危险”以及“八大斗争”之时,能够支持共产党人披荆斩棘、攻坚克难的必然是人民。在新的历史时期,愚公精神不仅没有过时,在面对许多具有新的历史特点的伟大斗争之时,其愈发彰显出强有力的时代价值。正所谓,伟大的时代需要伟大的精神,伟大的精神成就伟大的事业。“愚公”所展现出的这种“咬定青山不放松”的精神,正为共产党人带领全国人民实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦过程中所必需必备。
  当前,我们已经正式步入中国特色社会主义新时代,中国共产党已向全世界庄严宣告,我们不仅要建设一个社会主义现代化强国,还将建成一个富强、民主、文明、和谐、美丽的“家园”。面对党和国家全新的历史定位,面对全新的社会矛盾,中国共产党要带领人民进行伟大斗争、推进伟大复兴、实现伟大梦想,必须坚定不移地全面加强党的领导和自身建设。“老三篇”作为我党我军我国人民的一笔宝贵的精神财富,其所高扬和倡导的“张思德品格”“白求恩精神”“愚公精神”和中国特色社会主义理论体系一脉相承、相映生辉。新时期共产党人的优秀代表兰辉、罗阳、李保国等以他们的崇高品质和动人事迹模范地实践和诠释了“老三篇”精神。因此,每一名共产党员都应继承和发扬先烈先辈、英模楷模的光荣传统,将人本精神、奉献精神、创业精神充分灌注,始终保持党的先进性、纯洁性,引领承载着中国人民伟大梦想的航船乘风破浪、勇往直前,顺利抵达光辉的彼岸。
  (作者单位:湖南安全技术职业学院)
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这里的作者回避了许多更为现实的问题,如毛主席率领中国人民靠愚公移山精神推翻了三座大山,而现实中国的上层却要做帝国的附庸,甚至干起了买办勾当——抛弃了毛主席的三个世界理论,特朗普来了,把故宫这个文化市场关了,迎接美国总统,之后又签了大单,特朗普高高兴兴回去了,立马不承认中国的市场地位——再有美国球员偷了东西被抓,特朗普要求释放(或求情)——结果我们就放了,哪里还要国格或国法,我们的上层哪里还有市场概念——借拆违拆临拆了好多市场,想必美国人很清楚中国的市场是多么不受政府待见——自然人家有理由不承认你的这个市场了——原来是政府或官员就可以决定市场关停并转或被铲除——当然我没有看到美国不承认中方市场地位的理由,只能如此推测了——特朗普一个访问就把中国实情摸透了,汪洋的大单子就这么买办完了!?难道不是吗?美国对WTO究竟说了什么,之后又会对中国产生什么影响呢?我们党们总得说说看,该怎么应对吧?!反正19大报告中没有反对世界霸权——倒是有不吞苦果的说法,此次美国人又给中国带来什么苦果,我们怎样让美国自吞苦果——老三篇有改造中国的内在精神,还有国际主义精神——难道这国际主义也能用到帝国主义那儿?而最根本是服务中国人民的精神——中国进口转基因大豆是服务中国豆农吗?当然这次官方刻意回避了“转基因”这个令国人敏感的话题或词汇,难道这就是本文要表达的服务吗?或继承吗?
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这里放上佟屏亚同志一篇文章供大家认识中国的农业部老爷们是如何服务中国农业的:
佟屏亚:科教司蓄意设局,转转们趁机敛钱
佟屏亚 2017-12-09 来源:作者博客
转基因猎头公司应运而生,一些掮客或称“托儿”借机为民营种子公司转基因,几乎是挨户登门花言巧语趁机敛钱。

  农业部科教司匆匆宣布要在2020年推进转基因玉米商业化?原因是,跨国公司控制的这批抗虫玉米基因的知识产权很快就要过保护期了。有报料称,国内只有5家科研教学单位或公司控有这个抗虫基因——大北农、奥瑞金、中国农科院作物所8+1、浙江大学&荃银高科、中国农大&中种集团——试图借机赶快推进转基因玉米商业化。

  农业部科教司的这项举措不合法、不合理、不合情。不合法——转基因玉米商业化无法可依;不合理——转基因玉米既不增产也不安全;不合情——农业部官员吃着皇粮,满嘴瞎话欺骗养活自已的衣食父母!

  农业部宣布放行转基因玉米,上下联动,许多转转们趁机到处散布所谓“技术储备论”:“赶快转个抗虫基因吧,做好技术储备啊!转基因玉米放开了,你们销售的品种就完蛋了!”这场忽悠真起作用,引起种业界和很多种业老板揣揣不安甚至恐慌:“我们刚通过审定的品种怎么办?”“我们正在销售的品种怎么办?”转基因猎头公司应运而生,一些掮客或称“托儿”借机为民营种子公司转基因,几乎是挨户登门花言巧语趁机敛钱。

  举出转转们出招敛钱几例。

  一例,大北农公司报价,转入一个抗虫基因材料(或称一个“事件”)收费20万元。这家公司的生物技术部门一位姓郭的转转,到处忽悠鼓动多家种子公司做好“技术储备啊”,“及早转个抗虫基因啊!河南省郑州一家民营公司上钩了,约定给两个玉米品种转入bt抗虫基因,每个材料预交定金10万元,言明两年后发给“检验合格证”时再交10万元。大北农公司有何资格发放进入市场的“检验合格证”?天方夜谭吧!上当的公司还真不少。大北农公司用这种方法敛钱可能成百上千万了!

  二例,浙江大学属下一家名叫恒瑞科技开发公司,明码标价转一个玉米材料5万元,多转打折还可减价至4万元。一名姓沈的转转到各省去游说,河北省石家庄一家民营公司老板被忽悠得晕头转向了,出资20万元为自家正在销售的5个玉米品种转入抗虫基因,现金交易,约定两年半交货。这家转转公司可真发了横财,姓沈的转转收入肯定也满满。

  三例,华中农业大学的转转为种子公司建立转基因实验室,标价人民币100万元。华农没有这个抗虫玉米基因,就以帮助民营企业建立转基因实验室敛钱。例如华农生命科学院一位姓严的转转,跑到吉林省长春市为一家种子公司建立转基因实验室,保证教会公司技术人员使用农杆菌介导法转基因技术。还有一个小分队跑到山东潍坊一家种子公司为玉米材料转基因,约定转基因品种销售利润双方分成比例。

  请问:农业部科教司和转基因转转早有契约吧!赃款分配几比几?

  随手拈来几例,可以窥见今天在农业部所谓监管下偷偷摸摸转基因暗流。还有很多家科研单位以所谓“科企合作”为愰子为种子公司玉米品种转基因的,比如中国农科院作物所8+1、山东省农业科学院9+1建立转基因育种平台等案例,此处暂不赘评了。
——我可以断定的是农业部,几十年来就没有学习过老三篇——人家都新时代了怎么可能用旧思想替代新思想呢?人家的新思想都已经继承过了旧思想了——创新理念不就是要替代旧有的吗?!
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现在看同样的老三篇在不同人眼里会体现出不同的精神来,自然就把精神搞乱了套,哪里还有真精神呢?不能用的精神也叫精神吗?或不能联系现实的精神不是也虚无缥缈了起来吗?
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