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关于哲学的根本问题,批判心物论是必要的。 [复制链接]

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长征战士 物质和意识,物质是第一性的,这是客观存在的。
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简评《三峡人家与南山不老松的聊天记录》

        长征战士

        今天有网友给我转发了《三峡人家与南山不老松的聊天记录》,我随后在几个微信群也看到这份聊天记录,读后想说几句,不对之处,请大家批评指正。

        一,三峡人家对南山”心物论”的批判是严肃的,尽管南山尊称三峡人家为老师,称自己是学生,但是三峡人家在原则问题上立场坚定,旗帜鲜明。我们也希望南山能深刻认识”心物论”的危害,深刻反省自己的错误。

        二,三峡人家指出:”哲学的根本问题,实质是物质决定精神(或意识或思想),还是精神决定物质的问题,也就是先有精神还是先有物质的问题。我要首先告诉你的是:物质第一性,意识第二性。”三峡人家针对南山的所谓教条主义先入为主的”假设”问题,明确告知南山:”这不是辨证唯物论的“假设”,而是从客观世界中抽象出来的真理。”  

        三,三峡人家接着用了一个常识性的比喻说:”请问你,是先有地球还是先有人类?当然是先有地球,然后才有人类,有了人类才有了精神即意识或思想,这就是说,先有物质,后才有精神,而且精神还是大脑这个特殊物质的产物。这样简单的道理你都不懂,还奢谈什么哲学?”  三峡人家重点指出”精神(思想意识)是人的大脑特殊物质的产物。”  说明了马克思辨证唯物主义的”物”是包括了地球及宇球万物,而”精神(思想意识)”仅仅是人类大脑特殊物质的产物。把物质的第一性,以及物质对精神(思想意识)的决定性作用充分的表述得清清楚楚,明明白白。

        四,三峡人家怕南山还不理解,又直接拿南山本人为例说:”再问你,是先有你“扬正弘善”还是先有人们对你的认识?当然是先有“扬正弘善”这个人的客观存在,然后才有人们对你这个人的认识。”  进一步说明了先有南山(物质),后有对南山的认识(意识)。

        五,三峡人家随后谈到人类所有的思想或精神或意识都是从客观世界产生出来的。而且还强调人的思想或精神或意识有正确的反映,也有歪曲的反映,这不仅与一个人的认识能力有关,更重要的还与一个人的阶级地位和阶级立场有关。从而一针见血的指出了南山”心物论”对客观世界的歪曲反映,不但与南山的主观认识能力有关,更重要的是与南山的阶级地位和阶级立场有关。

        六,南山”心物论”强调马克思主义哲学是错的,毛泽东思想是对的,把马克思主义与毛泽东思想对立起来,企图欺骗大家,他的”心物论”与毛泽东思想是一致的。对此,三峡人家指出:”毛主席强调的实事求是,注重调查研究,强调社会实践,强调联系群众,不都是从辨证唯物论的反映论出发的吗?读过毛主席《人的正确思想从哪里来的?》吗?那里不是讲得很清楚吗?”  事实上,近四十年来,将马克思主义与毛泽东思想对立起来,是邓∫修贯用的卑鄙无耻的手段。

        七,南山”心物论”强调”物质与精神的关系是夫妻关系”。
遭到三峡人家严励的批判:”物质与精神的关系不是夫妻关系,而是父子关系,没有父亲就没有儿子,不是并列的关系,而是从属的关系。所谓“建立幸福美满家庭”不就是“合二而一论”吗?不就是赫鲁晓夫的“三和两全”和“后赫”的“阶级斗争熄灭论”的反映吗?“心物论”充其量是折衷主义在新形势下的一个变种,是十分有害的,甚至是反动的,它只能为修正主义制造理论根据,是彻头彻尾的反马克思主义列宁主义和毛泽东思想的。马、列、毛都是完全彻底的辩证唯物主义者,你的言论的实际效果就是打着发展马克思主义哲学的旗号来颠覆马克思主义哲学,你这不是打着红旗反红旗吗?”  因此,南山”心物论”的本质就是打着红旗反红旗,打着发展马克思主义哲学的旗号来颠覆马克思主义哲学。

        八,三峡人家继续严励批判:”严重的是,还把毛主席与马克思对立起来,马克思是错的,毛主席是对的,这不是你的臆淫吗?这本身就是脱离事实的唯心论!而且是打着拥毛的旗号反毛!”   因此,南山不但反马克思主义,而且反毛泽东思想。

       九,南山多年来将他的”心物论”与毛泽东思想捆绑起来,欺骗大家说,反南山”心物论”就是反毛泽东思想。对此, 三峡人家质问南山:”你真的认真学过《矛盾论》《实践论》吗?其中有“心物论”的影子吗?毛主席的哪些哲学论述是“心物论”的观点?你能具体指出来吗?你这不是对毛主席的肆意诬蔑吗?”  可见,南山不但不学无术,而且肆意诬蔑毛主席。

          十,三峡人家对南山嘲讽和辱骂坚持马列主义和毛泽东思想的红友是“奴性”,“教条主义”,”复读机”,“照抄照搬”等言论进行了批判:”什么是“奴性”,“教条主义”,“照抄照搬”等?这些都是修正主义常用的语言。在当前修正主义盛行,已经把马克思主义糟蹋得不成样子的情况下,首要的任务不是另起炉灶地“创新”,而是忠实地继承。就是要坚定地信仰马列毛主义的真理性,就是要坚定不移地坚持马列毛主义的基本认识论和基本原理,就是要原汁原味地宣传马列毛主义,拨乱返正,正本清源,恢复马列毛主义本来面目!”  可见南山是在修正主义盛行的时期,使用修正主义的语言来辱骂红友,根本就不懂也不会使用哲学语言,完全是欺世盗名,充当了修正主义的传声筒。

        十一,三峡人家进一步针对南山的错误性质指出:”你的那些语言正是修正主义者攻击马克思主义者的言论,并阻碍着这一进程的开展。请你不要糟蹋马克思主义哲学,在糟蹋马克思主义这个问题上,你倒同修正主义出奇地一致!不要作孽了行不?!“心物论”这颗“精神原子弹”还是留着你自己去慢慢享用吧!”   可见南山”心物论”的错误性质是与修正主义出奇地一致!是公开攻击马列主义和毛泽东思想基本原理的修正主义歪理邪说。然而,南山还要把他的“心物论”比喻成“精神原子弹”,可见南山有多么主观臆想,狂妄自大。

       十一,三峡人家为了挽救这个尊称他为老师的”学生” ,在其前言中说:南山不老松(扬正弘善)也不是一个坏人,在行动上他拥毛批邓的。但是,他又不断地向我推销他的“心物论”哲学,这是非常矛盾的。我多次叫他不要这样,他不听。所以我才决定把他昨天和今天的聊天记录公之于众,以免红友们特别是年青人受到“心物论”的误导,同时也表明我不可改变的政治态度。我希望他放弃错误的而且在当前是十分有害的“心物论”,红友们也不要把他当敌人对待,尽可能团结他一道前进。”  最后,三峡人家在结尾中说:”我不公开批判你,己经手下留情了,别不知好歹地继续纠缠我了!在此我公开声明,我坚持马克思主义的辩证唯物论,坚决反对“心物论”!”发布于 2021-01-20”。

        凭心而论,三峡人家对南山由帮助、教育、批评到严肃的批判,已经做到仁至义尽了。如果南山是真心把三峡人家当成自己的老师,就应当听老师的劝告,深刻反思自己的”心物论”严重错误的性质,特别是在长达五六年的时间里,对网络文革红群红友的思想所制造的混乱;对帮助、教育、批评及严肃批判南山的红友所造成的伤害。特别是南山借宣传”心物论”为由,公开发表大量否定、反对和攻击马列主义毛泽东思想的言论及歪理邪说,所造成的危害是严重的。奉劝南山改过自新,自觉清除余毒,站到人民的立场上来。如果南山继续顽固不化,必然没有好下场。

        最后,应当感谢三峡人家”决定将这份聊天记录公之于众,以免红友们特别是年青人受到“心物论”的误导”。这是对红群红友的关心和爱护,在此再次向三峡人家同志表示衷心的感谢和致敬!

        长征战士

        2021年1月21日于毛主席故乡湖南
最后编辑红五星评论员 最后编辑于 2021-01-21 08:14:35
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