《台海局势，与文化传统》
近日，台海局势，宛如一曲精彩纷呈的戏。
一个窜访台岛的异国老妪，摇摇摆摆着来，大摇大摆地走……
一时间，国内网民们深感失望，痛苦、愤怒的情绪，满屏激荡……不见先前网红们所渲染的伴飞驱离，更不见其所喧哗的飞弹击落歼灭。
不过，接连几天：
导弹、炮弹，在岛屿四周，从从容容地翱，从从容容地落……
一系列凌厉的斗争态势，让网民们又扬眉吐气，期待这样的状态成为新常态，长期进行下去。
出现这样的态势、局面，大出一些中外人士所料。
其实，倘若依照中华民族的文化传统，也正常。
因为，也不过是展示着阴阳之道，展示着阴阳之道在新时代之创新。
上世纪五十年代，即有国防部的如此文告：
“台湾、澎湖、金门、马祖军民同胞们:
“我们都是中国人。三十六计，和为上计。金门战斗，属于惩罚性质……
“西太平洋是西太平洋人的西太平洋，正如东太平洋是东太平洋人的东太平洋一样……
“美国人总有一天肯定要抛弃你们的……
“归根结底，美帝国主义是我们的共同敌人……”
虽然是军事布告，但全篇洋溢着战与和、东与西、友与敌等阴阳辩证思维。
虽然是关于炮击金门的告示，但显示着其目的是以战促和，“三十六计，和为上计。”
古代兵法曰：三十六计，走为上。
这里明确为：“三十六计，和为上计”，是因为：走，也是和的一个策略，一个方面；走，不争、不斗，是为了和。
网红所述“飞弹击落歼灭”，甚为痛快、大气，但也似是为了博取网民们的眼球，而不符合中华民族的传统思维。
有一些文章，就对此进行反驳、质疑，《伟大复兴之视野，并不限于台湾岛》，就强调：实现人与自然的和谐，同时实现人与人之间的和谐。
《佩洛西若抵台，将怎样进行反制？》中指出：“武装斗争这个法宝之外，还有统一在线这个法宝。亦文亦武，亦斗亦和，谓之道”……和为贵，不松武备……其最后，还这样写道：不仅兼顾网络上网民们的表达，也要兼顾网络下辛勤奋斗的广大工人、农民、战士等人民群众的意志。
网上网民、网下众民，一虚一实，统筹兼顾，亦属阴阳之道。
有时，网下众民，还真实些，还数量多些。
古代之历史长河中，亦文亦武、亦战亦和之阴阳之道，时不时可见。
如，远古时《尚书 · 大禹谟》中的文辞，就可与近期的台海局势，相比相照：
“昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德，君子在野，小人在位……”
不正是岛内当局的写照么？
"诞敷文德。”
似可比类：强化文化宣传舆论，不拿军事手段对付外交事件。
“班师振旅”，“舞干羽于两阶”。
不惜一战、不惜代价，埋葬一切来犯之敌……是军事战略的底线。
飞机、战舰、飞弹，舞翼于两岸……是台海新常态。
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参见今日头条：
《佩洛西若抵台，将怎样进行反制？》
《伟大复兴之视野，并不限于台湾岛》
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（ “指点江山，激扬文字”学习群落 · 选辑 ）
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