国家领导人关于严厉惩治侵权者的讲话>>> http://www.zuoxuan.net/YS/YS/2.asp

左旋

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关于修正主义的悖论 [复制链接]

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我们一些朋友,应该好好学习马克思主义,不能信口雌黄。
要知道自己有多少能量?马克思主义,不是什么人都可以随便改变得了。
马克思主义是建立在客观规律基础上的,对于客观规律,你也能随心所欲吗?
那只能是 无知。会留下历史性笑料的。
千万慎重,老老实实做小学生。


修正主义就是把人民拐到社会主义弯路上去

--朱云川

卢老师说:
撞墙后拐弯,是智慧。是什么智慧呢?是太极智慧。因为太极就是拐弯。如太极拳就是拐弯的权。

朱老师:

修正主义都是会拐弯,把人民拐到社会主义弯路上去,一辈子走不完,结果做了资产阶级的帮闲与帮凶。

真正的革命者,不是教条主义,也不是反教条主义,而是革命胜利主义。

共产主义人民文化强势崛起,就是要做人民革命的先锋队,而不是为反人民革命的邪恶势力辩护!

革命胜利主义,革命以人民胜利为目的,这是毛主席同其他马克思主义者的根本区别。不是为革命而革命,也不是口头革命而现实不革命,不求胜利是革命的败家子。

革命,就是面对巨大困难必须战胜才有的行动!好比西游记过火焰山,只有西边有火,也有经。东南北无火,也无经。

人类、禽兽和爬虫都会拐弯,但禽兽和爬虫只是拐弯,人类还会努力修路架桥,走上光明大道。难道说,人类不如爬虫有太极智慧?

新时代共产党人在人民文化革命伟大斗争任务

陈老师说:

没有私那里来的公?没有公那里来的私?互补的概念为什么要绝对地对立起来呢?对立只能是相对的。

朱老师:

恩格斯说,我们就是因为利己主义成为共产主义者的。

共产主义正确利人利己;
资本主义邪恶害人利己;
社会主义错误害人害己。

传统社会主义也是资本主义。那种只要人民毫不利己专门利人的口号,是不正确的,只有奴隶才是这样的,专门利奴隶主,而丝毫不能利己。

传统教科书的哲学、政治经济学、科学社会主义,都是反马反共的,骗子太多了。

我们不反共产主义这种真马克思主义,但要反对传统教科书那种以社会主义冒充共产主义初级阶段的假马克思主义,这是每个共产党员应该的对党和人民的理论忠诚。

成天跟着修正主义重复反马反共的谎言,是爱党还是祸党、是救党还是亡党呢?稍微有点脑子的不太自私的老实人,都知道正确答案。

现在的传统教科书教育出来的知识分子、党员干部,总把自己的马列毛老祖宗抛弃了,一心拜冒名顶替的资产阶级的老祖宗,不惜让中国人民向帝国主义乞讨才能艰难生活下去。

朱老师说这些,不是为个人出名升官发财,而是牺牲个人名利对人民说真话。传统教科书,对党和国家、人民罪不可赦,必须彻底送回造纸厂化浆。

那些重复谎言一辈子,不懂装懂作狐假虎威状的骗子,必须消其妖魔灵光,削去顶上三花,实为砖家叫兽,不许骗人!

这就是新时代共产党人在人民文化革命中的伟大斗争任务!

朱云川

2023年4月14日
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修正主义
修正主义
修正主义是歪曲、篡改、否定马克思主义的资产阶级思潮。共产主义运动中以口头上承认马克思主义作为掩饰,对马克思主义基本原则进行歪曲、篡改和否定的机会主义思潮和派别。19世纪末,德国伯恩施坦用“最嚣张的态度和最完整的形式”提出对马克思主义进行全面修正,被称为“伯恩施坦主义”。 伯恩施坦修正主义在哲学方面,用新康德主义“补充”马克思主义的唯物主义,用庸俗的进化论代替革命的辩证法;在政治经济学方面,声称垄断给资本主义提供了消除危机的可能性,资本主义制度下的阶级矛盾日趋缓和,资本主义必然崩溃的理论不能成立;在科学社会主义方面,用资产阶级改良主义代替马克思主义的无产阶级革命和无产阶级专政的学说,放弃社会主义运动的最终目的。




出现起因
[p=24, 2, left]产生于19世纪90年代自由资本主义帝国主义发展的过程中。首先出现在德国社会民主党内。代表人物是爱德华·伯恩施坦和卡尔·考茨基。1896年,伯恩施坦以“社会主义问题”为题发表了一系列文章,主张对马克思主义学说进行“修正”。1899年,伯恩施坦出版了《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书,系统阐述了其修正马克思主义的主要观点,全面修正马克思主义的三个组成部分,形成完整的修正主义理论体系。[/p]


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主要内容
[p=24, 2, left]伯恩施坦修正主义表现在:在哲学上,主张用康德主义代替辩证唯物主义历史唯物主义,用庸俗进化论折中主义代替辩证法。在政治经济学上,主张用奥地利经济学家庞巴维克·欧根·冯的边际效用价值论修正马克思的劳动价值论剩余价值学说,否认资本主义灭亡的必然性,否认资本主义制度的政治危机和经济危机,否认马克思关于资本积累的学说和无产阶级贫困化理论。在社会主义学说方面,鼓吹阶级合作和资本主义和平长入社会主义,否定无产阶级暴力革命和阶级斗争学说,否定无产阶级专政。修正主义的口号是伯恩施坦提出的:“最终目的微不足道,运动就是一切。”[/p]


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重要影响
[p=24, 2, left]20世纪初,修正主义由德国社会民主党内扩大到第二国际,成为一种国际现象,第二国际的领导人考茨基成为修正主义的又一代表。法国“社会主义者”米勒兰参加资产阶级内阁,为垄断资产阶级效力,成为实践伯恩施坦修正主义的样板。1900年,第二国际在巴黎召开第五次代表大会,围绕米勒兰事件,在关于夺取国家政权的道路以及与资产阶级政党联合等问题上,展开了激烈的路线斗争。列宁卢森堡、倍倍尔等人同修正主义进行了坚决斗争。修正主义思潮的泛滥导致了欧洲工人运动的分裂和第二国际的破产。[/p]
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修正主义究竟是什么?
原创 剑与锤子 她改变了兰德索尔
2022-05-15 18:19 发表于辽宁
收录于合集#键政百科8个
修正主义,是指在共产主义运动之中歪曲、篡改、否定马克思主义的一类资产阶级思潮和政治势力,是国际工人运动中打着马克思主义旗号反对马克思主义的机会主义思潮。关于修正主义我国曾经进行过很长一段时间的调查。
魏巍同志根据对苏联等国复辟资本主义的观察,总结出现代修正主义具有如下的特征:打的是社会主义的旗子,走的是帝国主义的路子,他们一般都依然打着马克思主义或种种社会主义的旗号,但却以实用主义的方法阉割其革命的灵魂。他们口头上挂着人民群众,实质上却代表着新旧资产阶级的利益;以复辟资本主义制度为目的。他们共同的手法是欺骗。因为他们深深懂得在社会主义内以反社会主义的面貌出现,是不得人心的,是无法得逞的。因此,他们往往以改革社会主义社会的弊端为名,干的却是改变社会主义制度之实。他们有时甚至只做不说,或者做成再说。
前美国驻苏大使马特洛克在其《苏联政变亲历说》中曾说:“只要苏联领导人真的愿意抛弃这个观念(指阶级斗争的学说),那么他们是否继续声称他们的指导思想为马克思列宁主义也就无关紧要了。这已是一个在别样的社会里实行的别样的‘马克思主义’,这个别样的社会则是我们大家都可以接受的。”这句话确实说要害处。放弃阶级斗争,是社会主义国家垮台的致命因素。在依靠谁的问题上,他们天天都说依靠人民,依靠工人阶级,实际上却天天都在改变其主人翁的地位。而其真正依靠的却是党内外的资产阶级,把无产阶级专政演变资产阶级专政。
下面让我们来谈谈南斯拉夫的修正主义。
本来,南斯拉夫在战后初期曾经实行过土地改革,也组织过一批农民劳动合作社,但是基本上没有触动富农经济。
从一九五一年起,铁托集团就公开宣布放弃农业集体化的道路,开始解散农民劳动合作社。这是铁托集团背叛社会主义事业的一个严重步骤。到一九五三年底,这种合作社由一九五○年的六千九百多个,缩减到一千二百多个。一九六○年,又缩减到一百四十七个。南斯拉夫的农村,是个体经济的汪洋大海。
铁托集团公开说,集体化在南斯拉夫是行不通的。他们恶毒地咒骂“集体化和剥夺是一回事”,集体化是一条“最长久地保持农奴制和农民的贫困”的道路。他们还荒谬地主张把农业的发展“建立在各种经济力量自由竞赛的基础上”。
铁托集团在解散大批农民劳动合作社的同时,从一九五三年开始,陆续颁布了一系列法令,在农村实行土地自由买卖和自由租赁,实行自由雇工,并且废除农产品的计划收购制度,实行农产品的自由贸易,鼓励农村资本主义的发展。
说完了南斯拉夫,我们再谈谈苏联。

苏联的情况用列宁在其著作《国家与革命》中的一段话来表述再合适不过了:
马克思的学说在今天的遭遇,正如历史上被压迫阶级在解放斗争中的革命思想家和领袖的学说常有的遭遇一样。当伟大的革命家在世时,压迫阶级总是不断迫害他们,以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。在他们逝世以后,便试图把他们变为无害的神像,可以说是把他们偶像化,赋予他们的名字某种荣誉,以便“安慰”和愚弄被压迫阶级,同时却阉割革命学说的内容,磨去它的革命锋芒,把它庸俗化。现在资产阶级和工人运动中的机会主义者在对马克思主义作这种“加工”的事情上正一致起来。他们忘记、抹杀和歪曲这个学说的革命方面,革命灵魂。他们把资产阶级可以接受或者觉得资产阶级可以接受的东西放在第一位来加以颂扬。
而苏联作为冷战中另一个超级大国,其修正主义的理论也与其他国家的修正主义有着一些区别。这就是社会帝国主义。社会帝国主义打着社会主义与国际革命的旗号,但却干着完全与之相反的事情。这种社会帝国主义在勃列日涅夫时期达到了顶峰。这便是“有限主权论”的理论根据。
总的来说修正主义给予社会主义国家带来的后果是及其严重的,不仅会将革命的成果毁于一旦,更是会让工人与农民重新回到赤贫,使得整个国家被资产阶级所复辟。




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马克思、恩格斯始终坚持共产主义批判社会主义
时间:2023-04-13    点击:45次   - 小 + 大


马克思、恩格斯始终坚持共产主义批判社会主义


共产主义其实不难,就是一个有道德文化为道主的家,家人相互关心,共同利益,该干嘛干嘛,很平常的。那些搞不长久的乌托邦共产主义,一定有违背共产主义的思想和行为,比如大公无私、取消财产、消灭家庭等,所以不长久。世上本是共产主义,庸劣互扰之,天下大乱。


马克思去世后,面对巴黎公社失败后愈演愈烈的“去共取社”冒充马克思主义(红马甲)的修正主义逆流,恩格斯在《共产党宣言》1888、1890年序言中反复讲:




第一国际(国际工人协会)的纲领(科学社会主义),从来不是《宣言》的共产主义原则,只是一个在“共产主义运动”在白色恐怖下的韬光养晦策略(黄马甲),是用来团结无产阶级、工人阶级共同战斗的统一战线纲领。


在以下文献证据中,【】文字为朱老师所注。


证据一


在《宣言》1888年序言中,恩格斯指出:


当欧洲工人阶级重新聚集了足以对统治阶级发动另一次进攻的力量的时候,产生了国际工人协会【第一国际】。但是这个协会成立的明确目的是要把欧美正在进行战斗的整个无产阶级团结为一个整体,因此,它不能立刻宣布《宣言》中所提出的那些原则【共产主义】。国际必须有一个充分广泛的纲领【黄马甲】,使英国工联,法国、比利时、意大利和西班牙的蒲鲁东派以及德国的拉萨尔派都能接受。


反资本斗争中的种种事件和变迁——失败更甚于胜利——不能不使人们认识到他们的各种心爱的万应灵丹【社会主义】都不灵,并为他们更透彻地了解工人阶级解放的真正的条件【共产主义】开辟道路。马克思是正确的。


因此《宣言》的历史在很大程度上反映着现代工人阶级运动的历史;现在,它无疑是全部社会主义【灰马甲】文献中传播最广和最具有国际性的著作,是从西伯利亚到加利福尼亚的千百万工人公认的共同纲领。【指《宣言》共产主义】


在1847年,社会主义是中等阶级的运动【小资产阶级】,而共产主义则是工人阶级的运动。当时,社会主义,至少在大陆上,是“上流社会的”【资产阶级、精英阶级等】,而共产主义却恰恰相反【人民大众】。


既然我们自始就认定“工人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情”,那么,在这两个名称中间我们应当选择哪一个【去社取共】,就是毫无疑义的了。而且后来我们也从没有想到要把这个名称【共产主义】抛弃。


本文中,他重申马克思、恩格斯《共产党宣言》1872年序言的主要观点:


特别是公社已经证明:“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己的目的。”(见《法兰西内战。国际工人协会总委员会宣言》德文版第19页,那里把这个思想发挥得更加完备。)


其次,很明显,对于社会主义【灰马甲】文献所作的批判在今天看来是不完全的,因为这一批判只包括到1847年为止;【必须继续批判一切社会主义】


【朱老师说:工人阶级的解放,只能通过唯一合理的国家机器(共产主义制度)才能实现,而不能通过右的资本主义、中的封建主义、左的社会主义等一切不合理制度来达到实现工人阶级自身解放的目的。】


证据二


在1890年序言中,恩格斯把“中等阶级”改成“资产阶级”。他重申了1888年序言的同一观点:


当欧洲工人阶级又强大到足以对统治阶级政权发动另一次进攻的时候,产生了国际工人协会【第一国际】。它的目的是要把欧美整个战斗的工人阶级联合成一支大军。


因此,它不能从《宣言》中提出的那些原则【共产主义】出发。它必须有一个不致把英国工联,法国、比利时、意大利和西班牙的蒲鲁东派以及德国的拉萨尔派拒之于门外的纲领。【黄马甲】


反资本斗争中的种种事件和变迁——失败更甚于胜利——不能不使进行斗争的人们明白自己一向所崇奉的那些万应灵丹【社会主义】都不灵,并使他们的头脑更容易透彻地了解工人解放的真正的条件【共产主义】。


马克思是正确的。……而在1887年,大陆社会主义【灰马甲】已经差不多完全是《宣言》中所宣布的那个理论了。【共产主义】


在1847年,社会主义意味着资产阶级的运动,共产主义则意味着工人的运动。当时,社会主义,至少在大陆上,是上流社会的【资产阶级、精英阶级等】,而共产主义却恰恰相反【人民大众】。


既然我们当时已经十分坚决认定“工人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情”,所以我们一刻也不怀疑究竟应该在这两个名称中间选定哪一个名称。【去社取共】而且后来我们也根本没有想到要把这个名称【共产主义】抛弃。


【朱老师说:工人阶级的解放,只能通过共产党人坚持共产主义的领导才能实现,而与资产阶级、小资产阶级(市民、精英、知识分子)、地主(官僚)阶级、奴隶主(军阀、宗教)阶级等一切反动阶级是否支持、赞成、拥护无关。】


证据三


第二国际(社会主义国际),指各国社会民主党的国际联合组织。1889年7月在巴黎成立。在恩格斯的指导下,初期基本上执行了马克思主义的路线,使工人运动得到广泛发展。恩格斯逝世后,社会主义逐渐分化为左、中、右三派。


以列宁等共产党人为首的正派,团结斯大林等左派,同伯恩施坦等右派、考茨基等中派展开了不调和的斗争。第一次世界大战爆发后,第二国际的大多数社会民主党支持本国资产阶级政府进行帝国主义战争,第二国际破产。


1919年,为集中统一领导世界共产主义运动,列宁领导成立了第三国际(共产主义国际),与第二国际(社会主义国际)的伯恩施坦等右派、考茨基等中派分道扬镳,列宁去世前对斯大林等左派提出了批评和警告。列宁去世后,共产国际被斯大林等社会主义左派所掌握,迅速蜕变成修正主义,并于1943年解散。


朱老师的正确结论:


事实确凿无疑证明,马克思、恩格斯一生都是选择的“共产主义”,从来都是批判“社会主义”的。只有共产主义才是“工人阶级解放的真正的条件”。


必须坚持共产主义唯一真理,揭露和批判传统教科书的马克思主义(红马甲)、科学社会主义(黄马甲)、社会主义(灰马甲)掩饰的“去共取社”的修正主义虚伪性,继续批判和抛弃左中右杂空社会主义。


一百多年来,修正主义就是穿上马克思主义这件红马甲,用社会主义取代共产主义说假话、干坏事、走邪路的。当今世界,事关人类命运生死存亡的共产主义运动,正在全面复兴,但也遭遇修正主义继续利用传统教科书的马克思主义(红马甲)、科学社会主义(黄马甲)、社会主义(灰马甲)的理论欺骗和全面抵制。


毫无疑问,共产党人放弃共产主义,不敢同左中右杂空社会主义彻底决裂,共产主义运动就会遭遇失败,付出不必要的巨大代价,人民革命胜利就会得而复失。正所谓:辛辛苦苦几十年,一夜回到解放前。


为此,我们共产党人义不容辞,必须要旗帜鲜明、坚定不移、义无反顾地站出来,在文化思想理论上为党和人民革命指明正确方向,才能不辜负这个新时代,加快顺利推进神圣、伟大、光荣、正确的圣贤道德教育、文化补天工程、人类解放事业。


朱云川


2023年4月13日


(原文转帖,供讨论交流)
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