【 “ 韶山冲 · 曦语 ” 系列之十五】
悠悠九州之古城、古村、书院，总是与古远的国学经典中的理念相映、相宜。
山山水水，聚成风水。
讲风水，似乎就是讲气。山水育人，风气化人。
一地的天地自然之气，化育当地之人。
故国学曰：一方山水，养一方人。
这，也是另一角度上的：天人合一。
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《 国学，有什么用？》中说：
“韶山风景区……时不时听见男女导游们喋喋不休地讲解：
大家刚才参观时，注意到没有？开国领袖故居，坐南朝北，与一般坐北朝南的房子不同……
倘若深谙传统文化、又善于实事求是观察天地山水的，听到了，往往会悄然付之哂笑。
公用的堂屋，坐南朝北，不错的。
私家四合院，坐东朝西，襟旭日，迎晚霞……
故居，以风水而观：
倚靠峰岭，顺势山峦。”
故居西侧，悠悠的南岸书院，也是倚岭、顺峦，襟怀于蜿蜒的山脉之隈之尾。
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《云山书院，山麓水畔，风云际会》中说：
一弯由南渐西又曲旋又蜿蜒的山脉之隈之尾，舒展着一帧四合院形状的书院，即：云山书院。
云山书院之开建，因应地脉、地气，顺应地理、地利、地宜。
书院之房舍，坐西向东，每天清晨，房户一开，紫气东来。
建设，是因地制宜的，西面山坡、东面平畴，坐西朝东。
又是与时偕行的，……
由于关注于天时、天气的变化，整座书院，属于生态的系统、循环的系统。
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《衡阳城之山、水》中说：
亘古以来，
在千万年间，
在钢筋水泥高楼出现之前，
在全城均可望见回雁峰的时候，
衡阳城之风水脉胳，莫许清晰可见:
始于东洲，盛于雁峰，收于此船头似的石鼓山……
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《衡阳山水：所化之人》中说：
“衡阳地处阴气、阳气中和之地。
有回雁峰为证。
大雁们受北方的寒风驱动而来，候南方的暖风随同归去。
既避寒冷，又免炎热，不冷不热，中正和畅。
潇潇湘江之水气，一路蜿蜒北涌。
巍巍衡山之云气，几度宛转南袭。
一涌、一袭，气息相荡，或搏，或合……”
如此山水，晋升而成衡阳城之生气、生机、生灵活力
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采编后记：
以上摘录，分别见于百家号、左旋网：
《 国学，有什么用？》
《云山书院，山麓水畔，风云际会》
《衡阳山水：所化之人》
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《山山水水聚风水：韶山、云山、衡阳城》
【 雷锋精神中华行栏目组 · 采编 】
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