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王忠新:毛泽东如何让“一切权利属于人民”! [复制链接]

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作者:辽宁王忠新 发布时间:2015-03-20 17:51:28 来源:民族复兴网
质问:被改开后的红色江山,还剩多少权利属于人民?  国家学说,是马克思主义的核心学说。而如何治理一个国家,往往直接体现在建立一个什么样的政府。毛泽东一生都在追求建立一个人民政府,一生都在追求让一切权力属于人民,一生都在追求如何确保人民的权利不被丧失。为此,他建立的中华人民共和国,鲜明的凸显这是新生的人民政权;为此,为防止政权脱离人民,他不断搞整风、搞运动,给干部“洗澡”;为此,为防止“和平演变”,他带领中共领导亿万人民发动了“文化大革命”,进行“斗私批修”和“反修防修”!毛泽东鞠躬尽瘁地做到了,一生都全心全意的,为了人民、忠诚人民、服务人民、献身人民!若假使有一天,即使中国共产党背叛或抛弃了他,但人民会永远将他深情地搂在怀中,人民会千秋万代的将他拥戴。因为,他是人民的领袖;因为,他无愧于“人民领袖毛泽东”!
  一、让人民成为国家的主人,要确保人民成为国家政权的主人,就必须要坚持“五个绝不背叛”!
  推翻了“蒋家王朝”,新中国到底要建立一个什么政权?建立了人民政权,如何跳出“周期律”?人民的政权面对“和平演变”,又如何“反修防修”?如果将这个问题探讨清晰,那么,中国为什么不能盲目模仿西方国家模式,就会了然于胸。
  1、建立人民的政权,这是巴黎公社的精神和原则,中共绝不能背叛巴黎公社原则。1871年3月18日,法国的工人阶级建立了第一个无产阶级政权--巴黎公社。虽然公社在很短的时间,就被国内外反动派勾结一起,血腥的镇压了,但马克思激情四射的宣告:“公社的原则是永存的,是消灭不了的。”
  巴黎公社“一再表现”出来的原则有四条:其一、它是砸碎旧的国家机器,建立起的无产阶级专政。其二、一切权力属于人民,是人民获得解放的政治形式。“人民群众把国家政权重新收回,他们组成自己的力量去代替压迫他们的有组织的力量;这是人民群众获得社会解放的政治形式……”。其三、它是由人民选举出的公仆组成的国家政权,人民群众是权力主体,公职人员的权力由人民授予,且可以随时撤换;其四、采取低廉的工人工资制(所有公职人员,不论职位高低,都付给跟其他工人同样的工资),“防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人”。
  作为中国共产党领导的为人民求解放的中国革命,它无疑是巴黎公社革命和“十月革命”的延续,为此,必须要遵从巴黎公社原则,建立起新生的人民政权。否则,就是对巴黎公社的背叛!
  2、几千万人流血牺牲,就是为了人民求解放,中共绝不能背叛革命先烈。中国共产党的最终奋斗目标是实现共产主义,尽管这漫长的奋斗历程中,需要提出各种阶段性目标,但有一条却贯穿始终,那就是除了解放人民,为人民谋利益外,共产党没有任何个人私利。就为了推翻“三座大山”,为人民求解放,中共在新民主主义革命长达28年的前赴后继中,为了建立人民共和国,曾有几千万人血洒荒丘。仅毛泽东一家就献出13位亲人和六个儿女,几乎献出毛家的全部男人。“无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命,使我们每个活着的人想起他们就心里难过,难道我们还有什么个人利益不能牺牲,还有什么错误不能抛弃吗?”
  而且,共产党是植根于人民,是领导人民夺取江山,在28年腥风血雨的新民主主义革命中,若没有人民流血牺牲舍生忘死的支持,共产党绝对不能夺取天下;若没有人民坚韧、坚忍、坚定的支持,中共也根本无法建立新中国。群众是真正的英雄,离开人民将一事无成。中共协商建立的新中国,必须要体现出它是人民的国家!否则,就是对革命先烈的背叛!
  3、“人民共和”的国体,就是要突出人民当家作主,中共绝不能背叛国体。经民主协商建立的新中国,这不是改朝换代所建立的一般国家政权。她是要建立一个实行“两个决裂”的全新政权,这个政权有三个根本性标志:必须是实行无产阶级专政;必须是实行公有制;必须是人民当家作主!那么,如何确定国名,直接体现建立什么国体。
  作为中国共产党不是“儿子党”,中国也不是被苏联解放的东欧各国。中国共产党自“遵义会议”,推举毛泽东为中共的领袖,中共就是在独立自主的原则下,独立自主解决中国革命所有重大问题,独立自主的夺取天下,独立自主的建国,独立自主的探索符合中国实际的政权。而中华人民共和国的国名,从根本上就同世界上实行共和的国家做了区分,作为法兰西第五共和国是总统共和制、美利坚合众国是联邦共和立宪制、德国是联邦议会共和制、巴西是联邦共和制等,这些实行共和的国家中,人民可以表达意见,但不能参与国家管理,不能干预政府工作。中华人民共和国的国名,也于其它社会主义国家的国名有很大不同,其它社会主义国家的国名,大都冠以“社会主义”,而中国的国名则直接、简洁的冠以“人民”,这是全世界共和国中的唯一,也是全世界国名中的唯一。
  这个“人民共和”的国体清楚地表明,受中国的特殊国情和阶级成分的特殊性决定,新中国建立的建立国家政权,既要坚持无产阶级专政,又不能是无产阶级一个阶级专政,无疑要突出人民政权,要由人民管理国家!既然作为一个社会主义国家,作为一个以工农联盟为基础的,作为实行无产阶级专政的国家,这个国家性质的特殊性决定,新中国的政府组成必须要突出“工农治国”、“平民治国”、“百姓治国”。否则,就是对国体的背叛!
  4、防止政权蜕变,就要加大人民监督,中共绝不能背叛人民。“人一阔,脸就变。”陈胜作为中国式大起义之开山祖师,攻略掠地,刚站稳脚跟,便大修宫阙,壮阔无比。秦二世的无道还未打倒,陈胜倒先无道起来,什么“苟富贵,无相忘”,全都见鬼。黄炎培将夺取政权与取得政权的转变,作为“周期律”提出。毛泽东非常自信地回答:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”
  毛泽东说找到了防止官员蜕化变质的新路,就是大民主!毛泽东用“整风运动”、群众运动,不断给“公仆洗澡”,就是实施极为有效的人民监督。而不断地给干部“洗澡”,不断发动群众监督干部,干部想堕落都难。试问:毛泽东时代的干部,哪个能腐化?哪个敢腐化?哪个搞腐化没顾忌?哪个搞腐化不付出沉重代价?
  在历次运动的教育监督下,毛泽东时代的各级政府,是全世界最廉洁的政府!是没有变色、说到做到的“人民政府”。真正做到了是人民当家作主不动摇,农联盟的国家基石不改变。否则,中共就是对人民的背叛
  5、为防止“和平演变”,发动了史无前例的文化大革命,中共绝不能背叛共产主义。长期和平环境中,如何防止“和平演变”,如何“反修防修”制止背叛,这是中共面临的严峻考验,也是令毛泽东最为忧虑的课题。老人家谆谆告诫全党、全军、全国人民:“帝国主义的预言家们,把和平演变的希望,寄托在中国党的第三代或者第四代身上,我们一定要使帝国主义的这种预言彻底破产。”他是杞人忧天吗?看苏联解体、东欧剧变,这预言没被言中?为了“反修防修”,为了防止“和平演变”,毛泽东领导中国共产党带领全国人民,发动了一场史无前例的无产阶级文化大革命。这场革命虽然像巴黎公社革命一样的失败了,这场开创性的革命尽管还有缺欠,但它的“原则是永存的,是消灭不了的”!这场反修防修的创造性之举,带根本性之举,它荡涤了“四旧”,触动了干部,教育了人民,普及了马列主义毛泽东思想。就是对今天的“反修防修”,对今天的坚持“只有社会主义能救中国”,对今天的中国不要走邪路,都有格外重大的意义!如果不坚持“反修防修”,防止“和平演变”,进行“继续革命”,那不是对共产主义的背叛!
  所以,建立新中国绝不是建立一般意义的国家机器,建立新中国必须在中国共产党的领导下建立人民政权,这是马克思主义的根本性质所决定,这是中共的奋斗宗旨所决定。如果共产党背离人民,人民也会将中共彻底的抛弃!
  二、让人民政权一定属于人民,这是毛泽东政权建设和国家学说的主线。
  推翻了“蒋家王朝”,要建立一个符合中国国情的人民政府,以确保人民当家作主,以确保人民能有效地管理国家,这不仅是个愿望和理想,也是个艰难和宏大的工程,更是个睿智和伟大的探索。
  1、毛泽东坚持以人民为建设新生政权的根本。 任何封建主义国家。任何资本主义国家,受其私有制的社会性质决定,其国家机器的本质都排斥人民参与治理国家。耶鲁大学校长在《喊美国是民主典范的都是“疯狗”》一文: 美国宪法的一个重要特点:禁止人民参与治理国家。 美国政体最重要的原则就是要确保“行政部门敢于有力量、有决心按照自己意见行事的地位”,而不是按照民意来施政。人民可以表达自已的意见,但不允许民意干扰政府的施政。
  中共建立的新生政权,如何有别于这些旧的国家机器?《北京大接管》的纪录片,真实的记录了共产党接管北平,在北京进行建国的往事。在探讨新生政权如何有别于国民党政权时,毛泽东大手一挥的讲:蒋介石的民国名不副实,我们要建立人民的共和国,国家机器都要以人民命名,都要以人民的名义。人民代表大会、人民政府、人民解放军、人民法院、人民检察院、人民公安、人民司法等就雨后春笋般的出现了,而且,其他的国家公器,也都冠以人民的名誉,诸如,人民公社、人民日报、人民币……。一切权力属于人民,人民就是国家的主人!
  2、毛泽东用宪法来规定人民政权的性质。宪法是国家的根本大法,毛泽东在协商建国制定的《共同纲领》(代宪法)中,明确写道“组织人民自己的中央政府”,总纲的第一条就明确写到“第一条 中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家,实行工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政。”在1954年的第一部宪法的序言就明确了国体“建立了人民民主专政的中华人民共和国”,而所谓的人民民主专政,它是无产阶级专政的一种形式,是总纲第一条就明确标明的以“工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。”
  总纲还规定:“中华人民共和国全国人民代表大会是最高国家权力机关。”为体现人民在最高权利的地位,毛泽东时代的全国人大代表中,一直保证有三分之二的代表,是来自基层,来自工农兵为主体的人民代表,让人民最大程度的广泛参加国家政权,能让人民政权真正表达代表人民的意志。
  3、毛泽东以《鞍钢宪法》为人民管理国家的模式。然而,人大毕竟不能直接管理国家,政府才直接管理国家,那该采取什么样的具体有效形式,让人民确确实实当家作主,让人民确确实实能成为管理国家的主人,这是新中国成立后,毛泽东一直在深深思考的重大课题。他认为:苏联的政权模式没有体现出劳动者的管理权,只明确了“劳动者享受的各种权利时,没有讲到劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权力。实际上,这是社会主义制度下劳动者最大的权利,最根本的权利。没有这种权利,劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利,就没有保证(《毛泽东读社会主义经济的谈话与批注》275页)”。劳动者没有管理权,就绝无其他权利的保证!工人没有管理企业的权利,更没有管理国家的权利,就绝不能成为领导阶级。管理权,就是领导权!这不是毛泽东的睿智?这不是毛泽东的深邃?
  就在苏联撤走专家这样一个历史时刻,鞍山市委向中央上报了鞍山钢铁公司《关于工业战线上大搞技术革新和技术革命的报告》,1960年3月22日,毛泽东在这个报告上做了长篇批示,特别指出:“鞍钢宪法在远东、在中国出现了”。毛泽东将其比肩宪法,说明鞍钢的管理模式多么重要,其意义绝非寻常!“鞍钢宪法”的基本内容为,坚持政治挂帅,加强党的领导,大搞群众运动,实行两参一改三结合,大搞技术革新和技术革命。其中,“两参一改三结合”:干部参加劳动,工人参加管理;改革不合理的规章制度;工程技术人员、管理者和工人在生产实践和技术革新中相结合。这五条成了当时办好社会主义企业的基本原则,而最为核心一条就是参与管理,就是“三结合”的管理模式。既能发挥技术人员的才能,又能发挥领导干部的组织作用,还能保证工人当家作主,保证政权防腐。
  4、毛泽东坚持提拔大批工农干部进入权力机关。按《鞍钢宪法》的原则管理工厂,按这个原则建设政权,毛泽东时代提拔大批工农分子、基层干部,进入各级政权,进入国家政权,那是一个时代最火红的特色。仅在1975年全国四届人大时,大寨的农民陈永贵,当上政治局委员和副总理;西北国棉一厂细纱车间挡车工吴桂贤,当选为中央政治局候补委员和副总理;北京永定机械厂钳工倪志福,已任中央政治局候补委员和北京市委第二书记;沈阳市南塔第二副食门市部营业员李素文,当选为全国人大副委员长;参加中国人民志愿军到西安机械厂当车工的姚连蔚,当选为全国人大副委员长;天津机械厂的一个翻砂工孙健,当上了副总理。
  当时,在中央和国务院部委办中,还有大批工农干部任职,如,沈阳东北机器制造厂工人尉凤英,选为中央委员和全国妇联负责人;纺织工人郝建秀任纺织工业部副部长、党组成员、全国妇联副主席;北京市第三建筑公司的工人张百发任北京市副市长,北京第三建筑公司工人出身的李瑞环,时任“毛主席纪念堂”现场指挥部党委书记等等。至于各省市县的政府领导班子按“三结合的原则”,更是大批提拔工农干部进入各级权力机关。
  而作为中共这个领导核心,更大批提拔工农干部进中央。毛泽东接见“九大”部分代表时说:“我们中央委员会绝大多数是工农兵,应该是一个工农兵代表的苏维埃。今后我们提拔干部,要在工厂、农村中选拔积极分子。”曾当过志愿军和工人的王洪文,在“九大”当选为政治局委员、政治局常委、中共中央副主席。而在1973年第十届中央政治局委员和候补委员中,就有王洪文、陈永贵、吴桂贤、倪志福;195名中央委员中,工农出身69人,124名候补中央委员中,工农出身73人,中委和候补中委至少占到中共中央的五分之二。而对照今天来看,别说在2012年中共十八届中央委员会的中央委员和补委员中,见不到一位工农分子,想找一位副省以下级别的干部都难!就是现在中共所有的省市县委员会里,可曾找到工人和农民?
  只是令人唏嘘的是,“文革”一结束,连毛泽东的夫人、政治局委员江青都“莫须有”的被判了死缓(所判的罪名一条都不成立),毛泽东的侄儿毛远新更无任何罪恶,却被重判18年,作为工农干部自然都在劫难逃了。这些在“文革”中提拔起来的工农干部,除倪志福之外,几乎全部被一撸到底,大部分还被“莫须有”的送进监狱。
  5、毛泽东防止公仆变主人实行低廉工人工资制为实施和践行巴黎公社公职人员低廉工资原则,“防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人”,毛泽东时代对提拔的大批管理国家的工农干部,实行工人低工资。截止四届人大时,所有到中央工作的同志,一律由原单位发原来级别的工资。升任中共中央副主席的王洪文,原工资68元不变,他最大的腐败,也不过是上海每月补贴他一百元钱;李素文当上人大副委员长的工资只有62元,政治局候补委员、副总理吴桂贤工资67元2角。大陈永贵当上政治局委员个副总理后,坚持在大寨拿工分,加上补助月收入不足200元,连城市户口都没有,无疑是一个全世界最穷的副总理等等。
  毛泽东时代没有高薪养廉,但这个政府非常清廉。人民大会堂把宴会喝剩的酒倒为整瓶后半价出售,批判王洪文的罪状之一,就是作为党中央副主席的王洪文买了几瓶自己喝。毛泽东的夫人、政治局委员江青爱摄,影竟借钱买胶卷;副总理吴国贤得知国务院开会喝杯茶要交钱,就再不喝茶了等等。这一桩桩一件件,现在看来简直是天大的笑话,简直是匪夷所思,简直是人间的奇闻,可毛泽东打造的人民政权却做到了,还习以为常了,并成制度了,更成习惯了。
  这些工农干部,没靠高薪养廉,没有豪华官邸和私人豪宅,没有子女特权的“官二代”,领导还要三分之一时间下基层,他们为什么不腐败?他们怎么没有“一人得道,鸡犬升天”?
  6、毛泽东引导知识分子走工农相结合的光辉道路。为保证红色政权不变,要实行“两个决裂”,就要改造世界观(连习近平至今都称,世界观为“总开关”)。特别要改造干部和知识分子的世界观,而这个改造的核心一点,就是让他们学习人民,懂得人民,相信人民,依靠人民, 为了人民,献身人民,而这个立场和感情的转变,恰恰是干部和知识分子最需要做到的,也是对人民政权为人民的长远保证。
  可就像现在的厦门大学人文学院中文系教易中天,就有一大困惑并总耿耿于怀:毛泽东怎么就让这些大老粗、泥腿子管理国家。易中天的困惑和愤懑,也一直是很多知识分子的误区。早在1927年,对那场湖南的农民运动,很多人不都咬牙切齿的认为“糟的很”,认为农民革命是“痞子运动”而独毛泽东满怀激情的在《湖南农民运动考察报告》中,大声疾呼“好得很”,是伟大的革命!特别自改开以来,类似易中天的公知精英们,所做的种种恶劣表演,对工农群众的种种轻蔑和污蔑,更恰恰证明了知识分子走工农相结合之路的极其伟大。
  毛主席引导知识青年上山下乡,引导干部走“五七道路”中,转变对人民的立场能增进同人民的感情,这又是一个史无前例的伟大创举。而且,毛泽东一直身先垂范,在延安就让留苏归来,1939年就担任团支部书记、已获中尉军衔的毛岸英,去当农民学会种地,又到工厂当工人,再让儿子毛岸英与普通的志愿军战士一样开赴前线,最后牺牲在异国他乡。毛泽东对两位宝贝女儿,也进行“残酷迫害”?1969年知识分子下放,毛泽东特别为李敏上山下乡挑选了艰苦的内蒙古阿拉善左旗,与农民们“同吃同住同劳动”。李敏每天下地干活,吃的住的穿的用的,同其它知识青年无任何区别。后来李敏还被下放到河南遂平县莲花湖“五七干校,一直到一九七五年毛主席病重时。1970年,毛泽东将女儿李讷打发中央办公厅井冈山“五七干校”劳动。李讷在这挑粪养猪种菜干了三年农活。
  “我当过农民,曾在农村基层工作多年”,也一直是习近平的自豪! 习近平的自述,习近平的回延安,这都已正式宣告走工农相结合之路的正确,都在充分肯定知识青年上山下乡好!假设习近平若没有走工农相结合,没有在陕北下乡的7年锻炼,绝对打造不出中共的第二位人民领袖。 而习近平、李克强、张德江、王岐山等四知青入常,更是毛主席当年号召知青上山下乡,走与工农相结合道路的最大成果。
  三、毛泽东时代取得的辉煌成就充分显现,人民完全有非凡的能力建设和治理好自己的国家。
  不是讲“实践是检验真理的唯一标准”吗?那么,看看实践是怎么检验毛泽东时代的人民政府?实践是怎么检验人民治理国家的能力?
  1、人民政府有极大的政治动员力。一个政府受不受百姓拥戴,是衡量这个政府优劣的根本性标志。毛泽东时代的人民衷心拥护共产党,衷心相信人民政府,而中国共产党和中国政府,也当之无愧为全世界最有政治动员力的政党和政府。它一声号令,能让数十万大军就地转业,进行艰苦的屯垦戍边,去建设新疆,开垦北大荒,保卫边疆;它一声号令,能从东南沿海和东北等地,调动几百万人到荒僻的西部,投入“三线建设”;它一声号令,能调动几千万的知识青年,激情满怀的投入上山下乡,去与工农相结合;他能动员亿万人民,在“一穷二白”的基础,无私奉献的做出无数的奇迹,迅速建设了新中国。他能吸引无数海外的知识分子冲破重重阻碍归来,激情满怀的建设新中国;国内的知识分子在同工农相结合中,更加发挥了聪明才智,不为名利,搞出了无数世界级重大发明。试问:现在的中国政府不拿钱,能有多大的政治动员力?哈尔滨下场暴雪,都动员不出来市民扫雪,遑论其他!
  2、人民政府打造出人人平等的社会。公平正义比什么都重要!改开以来反复强调的一条,就是“平均不是平等”,在这个诠释下,“合理合法”的打破了“铁饭碗”,砸掉了“大锅饭”,打掉了公费医疗等等,总而言之,凡是对老百姓有好处的“平均”都被砸烂!可这些改革都是将不平等越拉越大,都是将人民推到了极不平等的地步。官兵一致,军民一致,军政一致,核心就是平均的平等。毛泽东从来不反对平均主义,只是反对“绝对平均主义”,而且,毛泽东不仅没有反对平均,反而千方百计的防止出现过大的不平均,包括文化大革命关于“破除资产阶级法权”,都是在进行平均主义的探索。
  不可否认,作为平等和平均虽有差异,但平等的本质就是平均,没有平均,哪里会有平等?毛泽东时代的中国,那是一个人人平等的社会,那是个人人有尊严的社会,那更是个激情燃烧的时代,还是一个火红的时代,很重要的一条,那是个平均的社会,连机遇都是平均。试问:打破“铁饭碗”,不搞平均主义,中石油李华林的年薪就达1800万元,还不包括给他的近2亿元股份(在香港卖掉),也不包括他的其他收入和惊天的贪污所得。李华林同年收入两万多元的工人,若有平等可言,那不是“天方夜谭”,也是胡扯!而且,今天的中国,已经毫无平等可言,巨大的不平等,从幼儿园就已凸显,并处处显现,甚至严重对立!
  3、新中国的建设成就斐然惊世。政府的效率、功能,很大程度体现在治国建国,为人民造福。仅从周恩来1975年做的政府工作报告上提出,在1980年建起独立自主的工业体系和国民经济体系,本世纪末(2000年)建成“四个现代化”强国(请看清楚了,不是建设小康),而且,既无内债,又无外债;既无失业,也无通货膨胀。
  毛泽东时代的人民政府,突出人民治国,让人民治国,取得了的成就辉煌巨大。毛泽东时代结束时,中国已建立起独立自主的完整工业体系,成世界第六大工业强国,第十八大科技国!国民收入在1952年—1978年的25年间增加4倍(从600亿元增加到3000亿元,房地产不计算其中)。建立起近50多万个国有企业,1950年至1977年工业总产值增加38倍,年均13.5%速度增长,与世界任何国家实现工业化的周期相比,中国的发展速度都很快。1953—1978 年间, GDP年均增长速度6.5%,这也是不低的发展速度。就是10年“文化大革命”,工业生产仍以年均超10%的速度增长。尤其,值得一提的是邓小平的一段话:“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹,没有发射卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力,也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”
  毛泽东从谋划建立新中国这个政权,到巩固这个政权,再到防止这个正确的蜕变,他把握的一条主线,他凸显的一道色彩,他紧抓不放的一个法宝,那就是“人民”!毛泽东时代建立的政府具有鲜明的“人民”色彩,其所创造的“三结合”形式,既保证了反修防修、政权不发生蜕变,又保证了调动各个方面的积极性,在“人民共和”中建设国家;既保证了人民当家作主,人民有效地掌握政权管理国家,更保证了有效的组织人民建设国家和保卫国家。实践证明:毛泽东建立的国家政权,无疑是人民的政权;毛泽东在追求“人民万岁”中,去追求人民的江山万代;毛泽东全心全意为人民服务,更无愧于“人民领袖”!
  
王婆卖瓜(178)  写文章讲究“文以载道”,而这个根本大“道”,就是要坚持历史唯物主义,或者说,社会历史观大于任何写作的文化观。就此,结合本篇博文写作,笔者有三点体会和博友交流。
  一是写文章坚持历史唯物主义,就要坚持“人民最大”。马克思主义的两大贡献,一个是历史唯物主义;一个是剩余价值理论。而历史唯物主义的核心,就是人民创造历史。写文章能不能坚持历史唯物主义,能不能坚定地站在人民的立场,能不能满怀对人民深厚的感情,这直接决定文章有道,还是无道。本篇博文就是学习毛泽东宏大“人民观”的体会,就是阐述让人民当家做主的理念,就是讴歌人民治国!
  二是写文章坚持历史唯物主义,就要坚持历史事实。普京曾讲过:谁想要恢复苏联,那是疯子;而谁要忘记苏联,那就是傻子。一个民若忘掉她重要的历史,那就是忘记了未来,也不可能有未来。历史唯物主义就是真实表现历史,表现人民怎么创造的历史。本篇博文就是在重新显影毛泽东时代的“人民治国”,就是提醒人们不要忘记这血红色历史。共产党如果忘记这段历史,无疑就是背叛!
  三是写文章坚持历史唯物主义,就要坚持清晰规律。历史是繁复的,历史事实是多样性的,只有历史规律才表现历史的本质。只有认准历史规律,才能排除历史现象对视线的干扰。本篇博文从新中国为什么必须要建立人民政权?毛泽东如何建立和巩固人民政权?毛泽东建立的人民政权的实际效果?这样的“为什么”、“是什么”、“什么结果”,来把握和表现规律。
  总之,写文章提高写作技巧容易,但转变社会历史观很难,甚至要用一生来转变。
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