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秋石客:林彪在中央政治局扩大会议上的讲话全文和批注 [复制链接]

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发表于 2015-05-18 12:14 |只看楼主
2015-05-18 11:03:36  来源：《让林彪魂归故里》  作者：秋石客
林彪在中央政治局扩大会议上的讲话全文和秋石客的批注
　　1966.05.18 上午

　　本来是常委其他同志先讲好。常委同志们让我先讲，现在我先讲一点。我没有写出稿子来，凭口来讲，有些材料念一念。

　　这次是政治局扩大会。上次毛主席召集的常委扩大会，集中解决彭真的问题，揭了盖子。这一次继续解决这个问题。罗瑞卿的问题，原来已经解决了。陆定一、杨尚昆的问题，是查地下活动揭出来的，酝酿了很久，现在一起来解决。四个人的问题，是有联系的，有共同点。主要是彭真，其次是罗瑞卿、陆定一、杨尚昆。他们几个人问题的揭发、解决，是全党的大事，是保证革命继续发展的大事，是巩固无产阶级专政的大事，是防止资本主义复辟的大事，是防止修正主义篡夺领导的大事，是防止反革命政变，防止颠覆的大事。这是使中国前进的重大措施，是毛主席英明果断的决策。

　　批注：从这里面可以看出，毛泽东发动文化革命和对彭、罗、陆、扬以及后来的刘、邓、陶等处理，都是中央的集体决定，并不是毛泽东或林彪等一人、几人所为。

　　这是最大的问题，是防止反革命政变，防止颠覆，防止“苦迭打”。

　　革命的根本问题是政权问题。有了政权，无产阶级，劳动人民，就有了一切。没有政权，就丧失一切。生产关系固然是基础，但是靠夺取政权来改变，靠夺取政权来巩固，靠夺取政权来发展。否则，是经济主义、是叫花子主义，是乞求恩赐。无产阶级拿到了政权，百万富翁、千万富翁、亿万富翁，一下子就可以打倒，无产阶级就有了一切。所以，不论怎样千头万绪的事，不要忘记方向，失掉中心，永远不要忘记了政权。要念念不忘政权。忘记了政权，就是忘记了政治，忘记了马克思列宁主义的根本观点，变成了经济主义、无政府主义、空想主义。那就是糊涂人，脑袋掉了，还不知道是怎么掉的。

　　批注：林彪在讲话中谈了一个革命的根本问题是政权问题观点是完全正确的，过去是如此，现在如此，将来还是如此。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样，最根本的问题是夺取或巩固政权问题，这以为人类全部政治史所证明。

　　上层建筑的各个领域，意识形态、宗教、艺术、法律、政权，最中心的是政权。政权是什么?孙中山说是管理“众人之事”。但他不理解，政权是一个阶级压迫另一个阶级的工具。反革命是这样，革命也是这样。我想用自己的习惯语言，政权就是镇压之权。当然，政权的职能不仅是镇压。无产阶级的政权，还要改造农民，改造小私有者，搞经济建设，抵御外部侵略，职能是多方面的，但主要的是镇压。社会上的反动派，混进党内的剥削阶级代表人物，都要镇压。有的杀头，有的关起来，有的管制劳动，有的开除党籍，有的撤职。不然，我们就不懂得马克思主义关于政权的根本观点，我们就要丧失政权，就是糊涂人。

　　批注：林彪讲政权就是镇压之权是片面的，政权还有处理内部矛盾和管理国美的职能，所以是片面的。如果说在无产阶级政权刚刚建立历史时期政权的主要职能是镇压还说得过去，因为在社会主义后半期，政权镇压的职能将日益减弱。

　　毛主席近几年来，特别是去年，提出防止出修正主义的问题，党内党外，各个战线、各个地区、上层下层都可能出。我所了解，主要是指领导机关。毛主席最近几个月，特别注意防止反革命政变，采取了很多措施。罗瑞卿问题发生后，谈过这个问题。这次彭真问题发生后，毛主席又找人谈这个问题。调兵遣将，防止反革命政变，防止他们占领我们的要害部位，电台、广播电台、军队和公安系统都做了布置。毛主席这几个月就是作这个文章。这是没有完全写出来的文章，没有印成文章的毛主席著作。我们就要学这个没有印出来的毛主席著作。毛主席为了这件事，多少天没有睡好觉，这是很深刻很严重的问题。

　　批注：林彪提出了没有上书的毛泽东思想概念很重要。对没有上书的毛泽东思想研究直到今天没有几个人去做是很成问题的。无论理论工作者还是从事政治活动的左派都应花大力气去完成这个课题，用处是相当大的。

　　政变，现在成为一种风气。世界政变成风。改变政权，大概是这样，一种是人民革命，从底下闹起来，造反，如陈胜吴广、太平天国，我们共产党，都是这样。一种是反革命政变。反革命政变，大多数是宫廷政变，内部搞起来的，有的是上下相结合，有的和外国敌人颠覆活动或者武装进犯相结合，有的和天灾相结合，大轰大闹大乱。历史上是这样，现在也是这样。

　　批注：林彪在讲话中大讲政变问题的初衷，是讲政变的历史事实和现实危险，值得肯定。中国解放后的政治走向改变就是缘于一九七六年热月政变，证明林彪不是在危言耸听。但是，林彪万没想到他大讲特讲政变被毛泽东猜度，也没料到他身后因此而加深了对他是阴谋家的印象。

　　世界上政变的事，远的不说，一九六○年以来，据不完全的统计，仅在亚非拉地区的一些资本主义国家中，先后发生六十一次政变，搞成了的五十六次，把首脑人物杀掉的八次，留当傀儡的七次，废黜的十一次。这次统计是在加纳、印尼、叙利亚政变之前。六年中间，每年平均十一次。

　　批注：这一段林彪讲的是当时的国际上的政变，由浅入深。

　　马克思主义者是唯物主义者，在任何时候都是重视现实的。我们不能听而不闻，视而不见，无动于衷。别的事情搞得热热烈烈，忘了这件事，看不见本质问题，就是糊涂虫。不警惕，要出大乱子。

　　批注：这一段林彪硬把马克思主义拉进来，其实马克思对此兴趣不大，他感兴趣政变背后的东西。

　　我们过去十几年来，解放以前，想的做的就是夺取政权。革命胜利以后，我们已经夺取了政权，许多同志就不大注意政权本身的问题，只是搞建设，搞教育，对付蒋介石，对付美国，没有想到夺取了政权还可能丧失政权，无产阶级专政还可以变成资产阶级专政。在这个消极方面，我们，至少是我，没有去多想这个问题，更多想到的是打仗，发生战争的问题。从大量的事实看，是要防止内部颠覆，防止发生反革命政变。道理很简单，很多事情要靠大量事实才能加深印象，才能认识。人的认识规律就是从感性到理性。

　　批注：林彪在这一段讲了他为什么大讲政变，是为了加深印象，掌握政变规律。

　　从我国历史上来看，历代开国后，十年、二十年、三十年、五十年，很短时间就发生政变，丢掉政权的例子很多。

　　周朝建立以后，不久就发生了叛乱，到春秋战国就大乱了。“春秋无义战”，各国相互颠覆，内部相互残杀。楚成王儿子商臣，以卫兵包围王宫，逼成王自杀。成王好吃熊掌，要求让他吃了熊掌再死，企图拖延时间，以待外援。商臣不许，说“熊掌难熟”。成王被迫立即自杀。吴国公子光派专诸刺杀了王僚，夺取了政权。晋献公、齐桓公、齐懿公当政前后，多次发生政变杀人。春秋战国这类事太多了，我就不说了。除了相砍相杀夺取政权外，还有用其它阴谋诡计掌握实权的。例如，吕不韦送怀孕的赵姬给秦庄襄王，生了秦始皇，是吕不韦的儿子。秦始皇统治的初期，实际上政权落到吕不韦的手里。

　　秦朝三代共统治了十五年。秦始皇只有十二年就死了。以后赵高捧出秦二世当皇帝，秦二世把他的兄弟姐妹杀了二十六人。

　　汉高祖在位十二年，后来吕后专政，夺取了刘家的政权。周勃、陈平勾结起来，又把吕家搞掉了。

　　晋朝司马炎统治了二十五年，以后爆发了八王之乱，出现了互相残杀的局面。

　　南北朝的时候，为了争夺政权，互相残杀的事就更多了。

　　隋文帝在位二十四年，就被隋炀帝杀了，儿子杀老子。有一出戏叫《御河桥》，就是杨广杀父，还杀了他的哥哥杨勇。

　　唐朝李世民兄弟相杀，争夺皇位。李世民杀了他的哥哥建成，弟弟元吉，即玄武门之变。

　　宋朝赵匡胤，在位十七年，被他的弟弟赵光义杀了。“烛影斧声，千古之谜”。有一出京戏叫《贺后骂殿》，讲了这件事。

　　元朝忽必烈，统治中国十六年，他的儿子铁木耳在位十三年，皇族争位，大乱，两宫相争，一个是皇孙，一个是皇后，也是夺权杀人。

　　明朝朱元璋在位三十一年，他的四子燕王棣，带兵打朱元璋的孙子建文帝，相杀三年，南京的王宫被烧，建文帝是烧死了还是跑了，弄不清楚，后来还派人到外国去找。

　　清朝统治中国不久，到康熙晚年，他的儿子们为了争夺政权，互相残杀。传说康熙病时遗诏“传位十四子”，雍正改为“传位于四子”。据说康熙是喝了雍正送去的“人参汤”死掉的。雍正夺取了政权后，还把他的好多弟兄都杀死了。

　　辛亥革命，孙中山当了大总统，三个月就被袁世凯夺去了政权。四年后，袁世凯做了皇帝，又被人推翻。此后，军阀混战十几年，两次直奉战争，一次直皖战争。蒋介石，正是靠篡夺军权、党权、政权，发动反革命政变上台的，对革命人民进行了大屠杀。

　　这些历史上反革命政变，应该引起我们惊心动魄，高度警惕。

　　批注：以上内容林彪讲了中国历史上的政变，可以看出林彪也是博览群书的，对政变研究堪称专家。的确，历史上的政变真是触目惊心，令人玩味。

　　我们取得政权已经十六年了，我们无产阶级的政权会不会被颠覆、被篡夺?不注意，就会丧失，苏联被赫鲁晓夫颠覆了。南斯拉夫早就变了。匈牙利出了纳吉，搞了十多天大灾难，也是颠覆。这样的事情多得很。现在毛主席注意这个问题，把我们一向不注意的问题提出来了，多次找负责同志谈防止反革命政变问题。难道没有事情，无缘无故这样搞?不是，有很多迹象，“山雨欲来风满楼”。《古文观止》里的《辩奸论》有这样的话：“见微而知著”。“月晕而风，础润而雨”。坏事事先是有征兆的。任何本质的东西，都由现象表现出来。最近有很多鬼事，鬼现象，要引起注意。可能发生反革命政变，要杀人，要篡夺政权，要搞资产阶级复辟，要把社会主义这一套搞掉。有很多现象，很多材料，我在这里不去详细说了。你们经过反罗瑞卿、反彭真、反陆定一和他老婆、反杨尚昆，可以嗅到一点味道，火药的味道。资产阶级的代表人物，混到我们党内，混到党的领导机关，成为当权派，掌握了国家机器，掌握了政权，掌握了军权，掌握了思想战线的司令部。他们联合起来搞颠覆，闹大乱子。

　　罗瑞卿是掌军权的，彭真在中央书记处抓去了很多权。罗长子的手长，彭真的手更长。文化战线、思想战线的一个指挥官是陆定一。搞机要、情报、联络的是杨尚昆。搞政变，有两个东西必须搞。一个是宣传机关，报纸、广播电台、文学、电影、出版，这些是做思想工作的。资产阶级搞颠覆活动，也是思想领先，先把人们的思想搞乱。另一个是搞军队，抓枪杆子。文武相结合，抓舆论，又抓枪杆子，他们就能搞反革命政变。要投票有人，要打仗有军队，不论会场上的政变，战场上的政变，他们都有可能搞得起来。大大小小的邓拓、吴晗、廖沫沙，大大小小的“三家村”，不少哩!毛主席说，十六年来，思想战线我们没有去占领。这样下去，人家就会不投我们的票，不投毛主席的票，而投他们的票。打起仗来，人家就会跟他们走，拿起枪来打我们。

　　批注：这一段林彪生动地讲了反革命政变的现实危险和必然性，颂扬了毛主席及时注意和防止了政变问题。

　　笔杆子、枪杆子，夺取政权靠这两杆子。所以很值得我们注意，思想上不能麻痹，行动上要采取具体措施，才能防患于未然。要把资产阶级代表人物、定时炸弹、地雷，事先发现，挖掉。不然，一旦时机成熟，就会发生反革命政变，或者遇到天灾，或者发生战争，或者毛主席百年之后，这种政治危机就会来了。七亿人口的大国，就会乱起来，这是很大的问题。

　　批注：林彪鲜明提出了笔杆子、枪杆子，夺取政权靠这两杆子，一句话道出了千言万语不能说明的问题。扩而言之，巩固政权也要靠这两杆子，毛泽东、江青后来因林彪事件丢掉了枪杆子而失去了政权。

　　当然，还是两个前途。他们的阴谋，不一定能得逞，不一定能胜利，不一定能实现。因为我们的党是毛主席领导下几十年革命的党，是用马克思列宁主义、毛泽东思想武装起来的党，不是幼稚的党，是成熟的党。我们的党，紧紧地掌握着枪杆子，始终没有离开过枪杆子，没有搞过什么议会活动，和欧洲的党是不同的。我们的党，是同广大劳动人民群众血肉相联的，是有长期的革命传统的，是有丰富的革命经验的。

　　批注：林彪这段话对中国共产党及其前途有一个基本估计，两种前途，光明的可能性大，因为中国的党和欧洲政党是不同的，不是幼稚的党，是成熟的党，是知道掌握笔和枪两杆子的党。这个判断，直到今天仍有其现实意义。

　　整个形势是大好形势，世界是大好形势，中国也是大好形势。他们想得逞，是不很容易的。他们可能得逞，也可能失败。如果我们不注意，大家都是马大哈，他们就会得逞。如果我们警惕，他们就不能得逞。他们想杀我们的脑袋，靠不住!假使他们要动手，搞反革命政变，我们就杀他们的脑袋。

　　任何时候，不管形势多么好，总有阴暗的一面。形势好的时候，要看到坏的一面。如果没有坏的一面，好就不成其为好。好之所以为好，是有坏。坏之所以为坏，是有好。

　　批注：林彪以上两段话，充满了辩证法。形势好坏，事在人为，好和坏的形势是变化的，革命者要始终提高警惕。

　　现在毛主席健在，我们是大树底下好乘凉。毛主席已经七十多岁了，身体很健康，可以活到一百多岁。

　　正因为形势好，我们不能麻痹，要采取措施，防止发生事变。有人可能搞鬼，他们现在已经在搞鬼。野心家，大有人在。他们是资产阶级的代表，想推翻我们无产阶级政权，不能让他们得逞。

　　批注：以上两段话，林彪辩证地讲了毛主席健在问题，一方面是大树底下好乘凉，另一方面不能靠乘凉，要积极行动，防止政变。有很多人后来说林彪会拍马，我看不出这里有拍马味道，而是事实，毛泽东一死天不就翻过来吗？毛主席就是中国革命的一棵大树。

　　有一批王八蛋，他们想冒险，他们待机而动。他们想杀我们，我们就要镇压他们!他们是假革命，他们是假马克思主义，他们是假毛泽东思想，他们是背叛分子，毛主席还健在，他们就背叛，他们阳奉阴违，他们是野心家，他们搞鬼，他们现在就想杀人，用种种手法杀人。陆定一就是一个，陆定一的老婆就是一个，他说他不知道他老婆的事!怎么能不知道?罗瑞卿就是一个。彭真手段比他们更隐蔽更狡猾，使人家不容易看出来。他冒充拥护毛主席，他在晋察冀是在百分之百的王明路线，比王明路线还王明路线，超王明路线。一九三八年党的六届六中全会批判了王明路线，他参加了这次会议，会后他还把蒋介石说成是“最有政治眼光的人”，“要竭诚的拥护蒋委员长。”他说，“抗战最坚固的中心是蒋委员长。”他还说，“国共两党之间，要互助互爱互让，反对利用困难，与政府(即国民党政府)为难。”他在延安装着反对王明路线，到东北又搞王明路线。彭真在东北拒不执行党中央和毛主席的指示。在炮火连天的时候，他幻想和平，幻想和国民党蒋介石谈判，没有战争打算，幻想在谈判桌上取得胜利。他没有一点马克思列宁主义和毛泽东思想的味道，不搞阶级斗争。他不把重点放在农村，不把干部和主力派到农村去建立根据地，恋恋不舍大城市，不愿离开大城市。撤出沈阳，还赖在郊区不走。搬到本溪，搬到抚顺，又搬到梅河口，不肯在农村安家，不准备打，只准备和。在东北，他想把主力孤注一掷，和敌人硬拼，以军事上的冒险主义掩盖他政治上的投降主义。他借口照顾山头，实际上是培植他个人的实力。他不注意补充主力，只是从散兵游勇中收编和建立一些地方部队，后来这些部队都叛变了，成了“座山雕”。他说反山头，就是他在搞山头，招降纳叛，搞他自己的军队，搞小圈子，搞“桃园三结义”。北京市水都泼不进去，针也插不进去。党内搞党，党内搞派。毛主席、周总理和其他同志都有感觉，我也有感觉。

　　批注：讲完国际和中国历史上的政变，林彪又用活生生的事实来谈现实的政变问题，一环扣一环，并证明毛泽东、周恩来都是有感觉的，说服力很强。

　　不少人挂着马克思主义的招牌，毛泽东思想的招牌，实际上反对马克思主义，反对毛泽东思想。他们挂着共产党员的招牌，实际上是反共分子。这次揭露是党的伟大胜利。不揭非常危险。再让他们搞下去，就可能不是党揭露他们，而是他们“审判”党。

　　批注：林彪这一段说的非常到位，被后来的事实完全证明了。

　　我们的社会还是建立在阶级对立的基础上。资产阶级、地主阶级，一切剥削阶级是打倒了，但是没有完全消灭，我们没收了他们的物质，但是不能没收他们的反动思想。把他们关起来也没法没收他们的脑袋。他们是想复辟的。他们在整个人口比例上占很少数，但是他们政治上的能量很大，他们的反抗力量比他们的人口比例大得多。城乡小资产阶级的自发势力，不断地生长新的资产阶级分子。工人当中，也掺杂一些复杂成份。党和国家机关有些人腐化。加上帝国主义和现代修正主义的包围和颠覆活动。这些，使我国产生资本主义复辟的危险。这种危险是综合的，各种反动力量是互相联合的。国内国外，国内是主要的。党内党外，党内是主要的。上层下层，上层是主要的，危险就是出在上层。苏联出现了赫鲁晓夫，全国就变了颜色。

　　批注：林彪这一段话精辟地论述了物质与意识的关系，指出了资产阶级的生产资料类物质虽然解决了，但不能解决思想里面的资产阶级问题。最重要的是人的思想问题，资产阶级思想是复辟资本主义的根源。林彪还十分正确地指出了复辟力量是综合的，指出了“国内国外，国内是主要的。党内党外，党内是主要的。上层下层，上层是主要的，危险就是出在上层。”后来中国的许多学者读起西方人写的《上层的革命》击节叫好，殊不知林彪早就把问题讲清楚了。林彪这段话还把上层建筑也决定经济基础原理讲透了。联想到现在许多人还抱着马克思主义经济基础决定论不放，联想到邓小平为什么不给林彪翻案，是很发人深省的。

　　现在，我们把剥削阶级打倒才十六年，他们的人还在，心不死。地主把他们的地契还秘密保存起来。被推翻的地主和资产阶级，随时都在梦想恢复他们的天堂。他们的枪杆子被缴械了，他们的印把子被夺过来了。但是他们在思想文化阵地上还占有相当的优势。他们拼命利用这种优势到处放毒，为资本主义复辟制造舆论准备。

　　批注：林彪说的何等好哇！改革开放后的历史不正是这样的历史吗？

　　当前正在进行的无产阶级文化大革命，就是这种资产阶级阴谋复辟和无产阶级反复辟的尖锐的阶级斗争。它是关系到党和国家的命运、前途和将来面貌的头等大事，也是关系到世界革命的头等大事。

　　批注：这一段话，林彪高度概括了文化革命的性质和历史意义。

　　我们一定要严重注意资本主义复辟这个重要问题，不要忘掉这个问题，而要念念不忘。要念念不忘阶级斗争，念念不忘无产阶级专政，念念不忘突出政治，念念不忘高举毛泽东思想伟大红旗。不然的话，就是糊涂虫。不要在千头万绪、日理万机的情况下，丧失警惕性，否则，一个晚上他们就要杀人，很多人头要落地，国家制度要改变，政权要变颜色，生产关系就要改变，由前进变成倒退。

　　批注：林彪这段话提出了一个注意和四个念念不忘。注意资本主义复辟重要问题，“要念念不忘。要念念不忘阶级斗争，念念不忘无产阶级专政，念念不忘突出政治，念念不忘高举毛泽东思想伟大红旗。”联系到林彪死后我们忘了什么呢？是不是忘记了突出政治和高举毛泽东思想伟大红旗这两项最要害的问题呢？毛泽东逝世后，我们是不是把念念不忘全忘记了呢？而变成了哪些念念不忘呢？这一切不值得人们深思吗？

　　说社会主义社会没有矛盾，这是错误的，是违反马克思主义的，是不合辩证法的。哪会没有矛盾呢?一千年、一万年、一亿年后仍然有矛盾。地球毁灭了，太阳熄灭了，宇宙还是有矛盾。不久前，邢台地区发生了地震，自然界也在斗争着，我们总理亲自去处理。太阳黑子增加到一定程度，无线电就发不出去。任何事物都处在矛盾中间，斗争中间，变化中间，这才是马克思主义的看法。从沙粒到太阳，大到银河系，小到基本粒子，大到宏观世界，小到微观世界，都充满矛盾。马克思主义的本质是批判的、革命的。它的基本点是要批判，要斗争，要革命。

　　批注：林彪这一段话，胜过千百个自称唯物主义者和马克思主义者所有的著述，对马克思主义做了最精辟的论述，同形形色色的伪马克思主义划清了界线，令人百读不厌。

　　无产阶级，只有经过批判、斗争和革命，才能夺取政权，保持政权，推动我们的事业前进。因此要提高警惕，要斗争，不能存在和平幻想。斗争就是生活，你不斗他，他斗你嘛!你不打他，他要打你，你不杀他，他要杀你。丧失这种警惕性，不团结起来斗争，就不是马克思主义者。全党越团结得好，越要斗争，越有战斗力。但是，绝不同反党分子团结，而是批判他们，揭露他们，一直到开除他们出党。不是绝对的团结，而是相对的团结，是批判反党分子、揭露反党分子的团结。

　　批注：林彪这段话，精彩指出了革命者斗争的特征和方法。联系到今天左翼内部纠缠不休的改良与革命的争论，无异于指明了方问。

　　总之，要斗。这次我们斗了彭真、罗瑞卿、陆定一和他的老婆，还有杨尚昆，是马克思主义的行为，是辩证唯物主义的行为，是重大的政治措施，是防止反革命颠覆的措施。不然，我们得了天下，要丧失天下，创了业不能守业。我国人民一百多年来，几十年来为革命前仆后继，无数先烈所流的血，统统付之东流，我们就成历史的罪人，成为机会主义者。

　　批注：林彪这段话把理论与现实结合起来讲斗争，讲不斗争就会成为历史的罪人，成为机会主义者。林彪同毛泽东一样，心里有无数先烈所流的血，所以有沉重的革命历史责任感，说这样的人会很快成为反革命，是很难令人信服的。

　　我们同他们斗，但内部要团结，要以毛主席为中心来团结，以毛泽东思想为中心来团结。他们这些家伙的共同点，就是反毛主席、反毛泽东思想。无论是彭真、陆定一、罗瑞卿、杨尚昆、邓拓、吴晗、廖沫沙等等，都是这样。材料太多了。他们或者明目张胆，或者暗中影射，采取不同的语言，不同的体裁，不同的手段，恶毒地反对毛主席，反对毛泽东思想。

　　批注：林彪这一段讲了团结和团结的中心是毛主席和毛泽东思想问题。今天也是如此，左派的斗争与团结，更要捍卫毛主席的历史地位，更要举起毛泽东思想的伟大红旗。

　　毛主席是我们党的缔造者，是我国革命的缔造者，是我们党和国家的伟大领袖，是当代最伟大的马克思列宁主义者。毛主席天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义，把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段。毛泽东思想是在帝国主义走向全面崩溃，社会主义走向全世界胜利时代的马克思列宁主义。毛泽东思想是全党全国一切工作的指导方针。我们一定要把毛泽东思想在全国人民面前端出来，同全国人民更广泛地见面，同全国人民更广泛地结合，让毛泽东思想更加深入人心，促进全国人民思想进一步革命化。我们要以毛泽东思想为武器，批判揭露各种修正主义，批判揭露各个战线、各个部门的资产阶级代表人物，批判揭露为资本主义复辟鸣锣开道的资产阶级思想，把无产阶级文化大革命进行到底，把社会主义革命进行到底。这样，就能保证我们防止修正主义，避免资本主义复辟。这是最最根本的关键问题。

　　批注：林彪这段话讲了毛主席及毛泽东思想的历史地位和作用。

　　林彪这段话后来都遭到了非议，是林彪错了吗？应该不是。

　　林彪称，毛泽东是当代最伟大的马克思列宁主义者，不对吗？完全对。如果说不对，那么谁又是当代最伟大的马列主义者呢？

　　林彪说，毛主席天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马列主义，把马列提高到一个崭新的阶段。不对吗？毛泽东不是天才吗？不是说没有毛泽东就没有新中国吗？别人为什么不行，而只有毛泽东行呢？毛泽东思想沒有创造性吗？如果没有创造性还提毛泽东思想干什么？难道农村包围城市、矛盾论、社会主义社会的阶级和阶级斗争等不是创造性吗？毛泽东思想不全面吗？是哲学没发展、经济学没发展、政治学没发展，还是军事学和文化没发展。既然毛泽东有天才、有创造、有全面地发展了马列，为什么不能说毛泽东把马列提高到新的历史阶段？

　　林彪还认为毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向令世界胜利时代的马列主义，这话并没有错，未来的革命，肯定是世界性的革命，而且这个革命肯定是由毛泽东思想来指引。

　　林彪讲毛泽东思想是全党全国一切工作的指针。这错在哪里？中国的政治、经济和文化等方面，哪一方面能离开毛泽东思想还能坚守社会主义呢，没有。

　　很多党内的坏家伙，他们反对学习毛主席著作，他们是反党分子。陆定一控制的中宣部就反对学习毛主席著作，诬蔑这是简单化、庸俗化、实用主义。他们不宣传毛泽东思想，宣传资产阶级思想。不宣传革命思想，宣传反动思想，不是把革命推向前进，而是拉着革命倒退。别人宣传毛泽东思想，他们就冷嘲热骂，千方百计加以压制，加以攻击，加以反对。

　　批注：林彪这段话从反面说明毛泽东思想的头等重要。直到今天，整个右派为什唯一不能接受的是毛泽东思想，为什么，因为毛泽东思想击中了所有右派的要害。右派为什么可以认同马克思主义，因为马克思主义击不中要害，并有理论可共享。

　　马克思主义者起码应该知道，存在决定意识，物质是第一性的，精神是第二性的，同时，意识又有巨大的能动作用。物质变精神，精神变物质。毛主席说，“人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。”马克思列宁主义和毛泽东同志的认识论观点就是这样。我们要很好地运用毛泽东思想，就能大大地前进。精神潜力大得很。

　　批注：林彪这一段强调了革命和社会事物的发展，思想意识的正确与否是最重要的，是决定性的，具有对唯物主义哲学的颠覆性。

　　几十年来，毛主席经常阐明了精神变物质这两方面的辩证关系。马克思主义的核心是辩证法。毛主席对辩证法运用自如，渗透一切，在每个问题上都体现了辩证唯物论和无产阶级哲学基础。毛主席全面地创造性地发展了马克思主义的辩证法。

　　批注：林彪这一段讲了毛主席创造性地发展了马克思主义的辩证法，毛泽东的辩证法渗透一切。

　　毛主席所经历的事情，比马克思、恩格斯、列宁都多得多。当然，马克思、恩格斯、列宁是伟大的人物。马克思活了六十四岁，恩格斯活了七十五岁。他们有很高的预见，他们继承了人类先进的思想，预见到人类社会的发展。可是他们没有亲身领导过无产阶级革命，没有像毛主席那样，亲临前线指挥那么多的重大的政治战役，特别是军事战役。列宁只活了五十四岁，十月革命胜利以后六年就去世了。他也没有经历过像毛主席那样长期、那样复杂、那样激烈、那样多方面的斗争。中国人口比德国多十倍，比俄国多三倍。革命经验之丰富，没有哪一个能超过。毛主席在全国，在全世界有最高的威望，是最卓越、最伟大的人物。

　　批注：林彪这一段讲了毛主席比马、恩、列高得多，并讲了为什么高的多。长江后浪推前浪，毛泽东超过他的前人不足为奇，何况毛泽东之浪是滔天巨浪呢。

　　毛主席的言论、文章和革命实践都表现出他的伟大的无产阶级的天才。有些人不承认天才，这不是马克思主义。不能不承认天才。恩格斯说，十八世纪的天才是黑格尔、圣西门，十九世纪的天才是马克思。他说，马克思比我们一切人都站得高些，看得远些，观察得多些和快些，他是天才。列宁也承认天才。他说要有十几个天才的领袖，才能领导俄国取得革命的胜利。毛主席是天才。我们同毛主席哪一点不同?一起搞斗争，有些人年龄比他老，我们没有他老，但经历的事也不少。书我们也读，但我们读不懂，或者不很懂，毛主席读懂了。我看到很多人读书圈圈点点，把书都圈满了，证明他没有读懂，不知什么是中心，什么是主次。辩证法的核心，毛主席在几十年前就懂了，我们没有懂。他不但懂了，而且还会熟练地运用。从懂到用，有很大的距离，懂了未必会用。打乒乓球，你懂得了规则，你也打不过庄则栋、徐寅生。打仗也一样，你懂一点书本上的军事知识，打的时候不一定能打胜利。毛泽东思想全部贯穿着唯物辩证法。毛主席广泛地运用和发展了马克思列宁主义理论，在当代世界上没有第二个人。

　　批注：林彪这段话是讲毛主席是天才，讲了天才的特殊，并详细讲了毛泽东为什么是天才。

　　十九世纪的天才是马克思、恩格斯，二十世纪的天才是列宁和毛泽东同志。不要不服气，不行就不行。不承认这一点，我们就会犯大错误。不看到这一点，就不晓得把无产阶级最伟大的天才舵手选为我们的领袖。

　　批注：林彪这段话讲了天才的一般，讲了马恩列毛天才的历史标志。

　　人和一般动物的根本区别是，人是能够制造工具的动物。人在劳动过程中，逐步发展自己的头脑，能够去思想。思想是人的最大特点之一。思想在一定条件下起决定作用。我们应该重视先进思想的作用，重视社会主义时代先进思想的作用。重视毛泽东思想的作用，不重视思想的作用，是庸俗的唯物论，机械的唯物论。在社会主义时代，在财产公有的条件下，忽视先进思想的作用，搞物质刺激，是不行的，是非常危险的。我们同修正主义不同，我们不能像他们那样靠物质刺激。资产阶级的物质刺激这条路，我们是决不能走的。我们必须用毛泽东思想，用伟大的正义的事业，来激发人民的热情，放开眼界看未来，坚定不移向前进，摆脱几千年来一切剥削阶级传统和习惯势力的影响，从这种狭隘的影响下解放出来，表现出强大的力量，发生强大的作用。

　　批注：林彪这段话讲了人与动物的区别主要标志是有没有思想，思想在一定条件下起决定性作用；指出重不重视思想是区别唯物论与庸俗唯物论的尺度；指出了突出思想还是突出物质是区分毛泽东思想和修正主义的标尺等，都是正确的。

　　文化、思想战线被坏家伙控制了。彭真、陆定一控制的中宣部是为资产阶级服务的宣传部。他们控制的文化部是为资产阶级服务的文化部。他们仇视毛泽东思想，他们阻碍毛泽东思想的传播。毛泽东思想一定要最广泛地同人民群众见面，不同人民群众见面，我们国家的面貌就不能改变。我们一定要把毛泽东思想深入到人民群众中去。毛泽东思想和人民一结合，无论哪一方面，就会发生很快的变化。

　　批注：林彪这一段话，讲了不同的阶级、不同的政治力量都重视思想文化斗争，革命者更要重视，更要注意把毛泽东思想同人民群众结合起来。

　　毛泽东思想是无产阶级思想集中的表现，是同私有制思想、剥削阶级思想根本对立的。我们反对私有制和私有观念。私有制和私有观念是产生修正主义的重大因素。这种因素非常广泛。农村有自留地、有集体的地。一筐粪，是先送自留地，还是先送集体的地，都是有斗争的。这是两个阶级的心理，是两个阶级的思想，是两条道路的表现，是阶级斗争的表现。我们不用马克思列宁主义、毛泽东思想去战斗，资产阶级思想就会占领阵地，引起蜕化变质，出乱子。匈牙利不就有裴多菲俱乐部这批学阀吗?在他们的煽动下，二十万人包围着国会，要纳吉当政。我们党内这些坏家伙，就是纳吉。一旦有事，他们振臂一呼，就会有些人跟着跑。幸亏过去几年各个击破，打掉了一批纳吉，打掉了高岗、彭德怀、张闻天。这次又打掉了一批纳吉，一批赫鲁晓夫修正主义分子。

　　批注：林彪这段话，讲的是毛泽东思想是无产阶级思想的集中表现，是同私有和剥削阶级思想根本对立的。讲了任何事物斗争，思想斗争是在前面的，两种思想的对立和斗争结果，表现在对具体社会事物的处理上。这段话讲的很形象，提出了私有思想和剥削阶级思想的有区别又有联系，都是与毛泽东思想对立的摡念，意义重大，反映了后来的斗私批修斗争。讲了思想的阵地，你不去占领，必然被别人占领。这段话读起来意味深长。

　　这场斗争以后，不要存太平观念。有些人，私有观念、剥削阶级观念根深蒂固，渗透到每一个细胞。他们随时都要搞鬼，还得提高警惕。

　　批注：林彪这段话讲的是同彭罗陆扬斗争后，斗争因私有、剥削阶级观念根深蒂固的存在、渗透到人的每一个细胞而不会停止。

　　人的脑子是存在的反映，是有矛盾的，是有阶级性的。我们社会主义社会也不例外。就拿革命队伍里的人来说，脑子里也有正确思想同错误思想的矛盾，有无产阶级思想同资产阶级思想的矛盾，有集体主义、共产主义同个人主义的矛盾，有真马克思主义同假马克思主义的矛盾，有走群众路线同反对群众路线的矛盾，等等。这一系列的矛盾，不断在脑子里发生斗争，不是这个克服那个，就是那个克服这个。

　　还有一些人的脑子里，甚至有革命思想同反革命思想的矛盾。要随时开展斗争，两军对战，消灭隐蔽的反革命思想。

　　批注：这两段话是林彪思想中最出彩的地方。以往的马克思主义讲的斗争，大都是客观世界的斗争，而林彪在这里重点讲了主观世界的斗争，具有极大的开创性意义。在笔者看来，人类的发展，共产主义的实现，光有物质层面的斗争是远远不够的，还必须有思想意识层面的斗争才行，甚至于后者比前者的斗争更重要、更难取胜。

　　要看到地球在运动，万物在发展的现象，要看清历史发展的规律，不要做违背历史前进的事。做这种事，害人害己，身败名裂。毛主席提出保持无产阶级晚节，就是这个问题。老同志也要按照毛主席提出的无产阶级革命事业接班人的五个条件，严格要求自己，认真改造自己。不看清楚这个大形势，打个人小算盘，必然会犯大错误，甚至会参加卑鄙无耻的阴谋反党集团。

　　批注：林彪这段话，讲了老革命保持晚节问题，提出要认清历史发展规律，要改造自己，不要个人主义第一、干坏事。

　　我们现在拥护毛主席，毛主席百年之后我们也拥护毛主席。毛泽东思想要永远流传下去。毛泽东思想是真正的马克思列宁主义，是高度同实际相结合的马克思列宁主义，是全国人民最好的教科书和必修课，是全国劳动人民团结和革命的共同思想基础，是全国人民行动的指南。毛泽东思想是人类的灯塔，是世界革命的最锐利的武器，是放之四海而皆准的普遍真理。毛泽东思想能够改变人的思想面貌，能够改变祖国的面貌，能够使中国人民在全世界人民面前站起来，永远站起来。能够使全世界被压迫、被剥削的人民站起来，永远站起来。毛主席活到哪一天，九十岁、一百多岁，都是我们党的最高领袖，他的话都是我们行动的准则。谁反对他，全党共诛之，全国共讨之。在他身后，如果有谁做赫鲁晓夫那样的秘密报告，一定是野心家，一定是大坏蛋，全党共诛之，全国共讨之。

　　林彪这段话讲了对毛主席的态度和对毛泽东思想的更多认识。他响亮地提出谁反对毛主席就全党共诛之，全国共讨之。他用诗一般的语言表述：毛泽东思想是真正的马克思列宁主义，是高度同实际相结合的马克思列宁主义，是全国人民最好的教科书和必修课，是全国劳动人民团结和革命的共同思想基础，是全国人民行动的指南。毛泽东思想是人类的灯塔，是世界革命的最锐利的武器，是放之四海而皆准的普遍真理。毛泽东思想能够改变人的思想面貌，能够改变祖国的面貌，能够使中国人民在全世界人民面前站起来，永远站起来。能够使全世界被压迫、被剥削的人民站起来，永远站起来。

　　毛泽东思想永远是普遍真理，永远是我们行动的指南，是中国人民和世界革命人民的共同财富，是永放光辉的。解放军把毛主席著作作为全军干部战士的课本，不是我高明，而是必须这样做。用毛泽东思想统一全军、全党，什么问题都可以解决。毛主席的话，句句是真理，一句超过我们一万句。对毛主席的著作，我领会得很不够，今后还要好好学习。

　　我们一定要抓住政治不放，抓住活学活用毛主席著作不放。这是革命的需要。是形势的需要，是对敌斗争的需要，是战备的需要，是彻底取得无产阶级文化大革命胜利的需要，是防止和反对修正主义的需要，是防止资本主义复辟的需要。那些坏家伙攻击我们是实用主义。这绝不是实用主义，是行之有效、符合实际的客观真理。什么是实用主义?实用主义就是资产阶级的主观唯心论。在他们看来，对资产阶级有利的就是真理，对资产阶级不利的就不是真理。我们抓突出政治，活学活用毛主席著作，是符合社会主义社会发展规律的真理，是符合自然界发展规律的真理，是符合无产阶级革命需要的真理。如果不根据革命的需要去指导我们的行动，就必然犯大错误，必然要失败。

　　批注：林彪的最后两段话实际上讲了如何落实毛泽东思想问题，并对自己提出的学习方法进行了说明。他驳斥了对他的学习方法是实用主义的非议。他最后指出，如果不根据革命的需要去指导我们的行动，就必然犯大错误，必然要失败，很有先见之明。

　　历史告诉人们，陈独秀用马克思主义、王明用列宁主义都不能救中国，而是毛泽东思想救了中国。联想到建国以后毛泽东思想占主导地位社会主义就发展，毛泽东思想不占主体地位社会主义就出现倒退，再联想到一九七二年以后，马克思主义重登历史主导地位而导致文化革命的毁灭和资本主义的复活，还不足以让人们去问一下为什么吗？

　　林彪的九一八讲话，突出代表了林彪独特的一扫酸腐的官样及学者文风的语言风格，他同领袖毛泽东一起创造了中国大众化政治语言的高峰，真是前不见古人、后不见来者。我们不能因人废言、因人废思想，因为林彪的“五一八”讲话实在精妙绝伦，也怪不得一向老谋深算的周恩来也被感染，很快形成中央文件呈给远在滴水洞的伟人毛泽东，并摧着要发了！



　　一九六六年五月十八日上午
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发表于 2015-05-24 21:02 |只看该用户

扩而言之，巩固政权也要靠这两杆子，毛泽东、江青后来因林彪事件丢掉了枪杆子而失去了政权。——这不符合实际，事实是毛泽东的离世与江青没有军权应该符合历史事实。林彪事件是林家王朝的政治野心的表现——老子支持儿子反毛，自己在国家主席问题上与主席半公开的对着干——主席把自己给江青的信告诉周总理也同意告诉林彪，不就是给林打招呼吗？不是自己人怎么给他交底？主席对林彪真是煞费苦心，而他最终走向不归路——这对主席的晚年伤害是最大的。
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