读毛主席最后一首诗《诉衷情》 [复制链接]

读毛主席最后一首诗《诉衷情》
发布人：管理员    时间：2014年04月30日 12:01    分类： 历史视野   浏览次数：195    评论：0  

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　 [p=null, 2, left]毛主席最后一首诗，读来沧桑心碎令人潸然泪下的诗毛泽东一首不到50字的诗，为何让人泪流不止？一九七五年底，毛主席写了他一生中最后的一首诗《诉衷情》： [/p][p=null, 2, left]当年忠贞为国愁， [/p][p=null, 2, left]何曾怕断头？ [/p][p=null, 2, left]如今天下红遍， [/p][p=null, 2, left]江山靠谁守？ [/p][p=null, 2, left]业未就， [/p][p=null, 2, left]身躯倦， [/p][p=null, 2, left]鬓已秋； [/p][p=null, 2, left]你我之辈， [/p][p=null, 2, left]忍将夙愿， [/p][p=null, 2, left]付与东流？[/p]
[p=null, 2, left]这首诗是毛主席去世前一年，82岁时写给周总理的。当时，毛主席身体不好，疾病缠身，周总理也身患癌症，亦在重病中。毛主席已经预感到，革命将发生曲折，他和周总理等老一辈无产阶级革命家夙愿将要“付与东流”。他问自己，也问周总理，社会主义的红色江山究竟“靠谁守”？这首词，字数虽然不多，但情感真挚，读来沧桑心碎，令人潸然泪下。 [/p]

[p=null, 2, left]有几人能够理解孤独的毛泽东？ [/p][p=null, 2, left]【戚本禹劝毛泽东】有一次在天安门，我向主席进言，说主席一天站这样长的时间，身体受不了，劝主席停止接见红卫兵。毛主席说，我不怕累，我就是要想让更多的孩子见到我，让他们知道我对他们的希望。将来，我不在了，有人要搞修正主义，就是现在在广场上见到我的孩子们当中，会有人记着我对他们的希望。 [/p][p=null, 2, left]毛泽东的人生选择，集中体现了他超越众生的大道德，与这个大道德相应的大境界，是个让人迷恋的大境界，常人无法企及也望而却步的大境界，不但庸人跟不上他，高人也跟不上他，以至于他的同事们也跟不上他，境界上的差别使他的意图难以得到如意的落实，因为跟他一道拼杀过来的领袖们早已不能与他心有灵犀，他超越的太远了，致使他的真正同道越来越少，直至旁若无人，他只能独守晚年孤独，与自己的灵魂或朽骨对话。他说不能写回忆录，实在是他没法儿写回忆录，往事不堪回首。都是我的错，能说同志们都错，就我毛泽东对吗？他一生的大哭大苦，就在于太高，高到谁也够不着的糟糕境界，当真理掌握在少数人手里特别是一个人手里的时候，那种苦，一般人是体会不到的，毛泽东为什么体念鲁迅？因为他们的灵魂相通，感受到了鲁迅的孤寂。 [/p][p=null, 2, left]毛泽东是孤寂的，即使在纪念堂里，不断有人祭奠他，他也无法彻底摆脱孤寂，能忘吗，几乎全中国人民在那个回复“伤痕”的阶段，绝少有人不诅咒他，他承受了太多太多不应有的谩骂和诽谤。可是，即使他活着，他也说不清楚。老人家活着的时候，就早已做好了死后挨骂的充分准备。就已预知会有人拿文革说事，但也明白，会有智者为他应对邪恶。 [/p][p=null, 2, left]之所以出现这样的结局，完全是因为我们太狭隘、太常规、太功利、太世俗、太浅薄，境界太低。根本进入不了他的大境界，领略不了他的大境界，不明白，不透彻，还要装聪明，懂世道，于是就开骂，骂那个境界不是东西，不是人的境界，而企图创造这个大境界的毛泽东，当然也就成了罪魁祸首。达到任何一种大境界，都是要付出成本的，付出代价的，作出牺牲的，于是，这些成本、代价、牺牲，也就统统成了领袖的罪证。 [/p][p=null, 2, left]谁都知道，打下天下就有个坐天下的问题，谁来坐天下？历史上几乎所有打下天下的人，都是自己坐天下，享受天下，统治天下，把人民继续当成统治和奴役的对象。但毛泽东是要决意改变这一点的，早在延安时期，就曾和黄炎培等民主人士探讨过朝代兴亡的“周期律”问题，从西柏坡进京时也是抱定“进京赶考”的目的，力求改变“周期律”的恶性循环，力求向人民提交一份满意的答卷。我们细心观察他建国后的所有政治运动，无一不是与这张答卷相联系的。他的一切措施和努力，无非是要告诉死去的烈士和活着的人民，还有天堂的马克思、恩格斯、列宁：在我毛泽东手里，中国是人民的，共产党是人民的，政权是人民的，中国的一切财富是人民的，无论谁要抢占去，我毛泽东就和他拼到底。可是，人总是要死的，毛泽东从不讳言死，他死了怎么办？他当然不能不考虑，人民共和国还能保证是人民的吗？人民的主人地位会不会被奴才地位所取代？人民的财产会不会被特权者所掠夺？这是老人家牵肠挂肚的大问题，和自己一道打天下的人尚且有人萌生特权私念，更何况后来者呢？ [/p][p=null, 2, left]毛主席最最担心的是，我死后，他们会不会以改革的名义大规模地私有化？当他们私有化后让少部分人富起来并且进入人大政协控制政权、边缘化人民？他们搞私有化必然丢失民心，丢了民心之后会不会勾结国外对付国内的正义人士和人民？他们会不会光说“军队忠于党”而不说“党必须忠于人民”？一个没有民心支撑的官僚集团，只能靠发明新“理论”欺骗人民、而这些“理论”都是在否定社会驻义，这些人民会不会清醒？会不会看穿他们？他们会不会彻底脱离人民，不干正事，不发展文化事业进化人民思想，不搞技术开发提升民族竞争力，而利用其它办法摧毁中华民族的发展基础？他们会不会卖地、卖国企、卖资源，甚至卖国，从而彻底与人民为敌？ [/p][p=null, 2, left]为此，他经过反复思考，精心策划，并紧密结合当时国际国内形势需要，国际共运史的运动需要，发动了“史无前例的无产阶级文化大革命”，既为巩固当时的无产阶级专政而提供现实服务，也为将来可能发生的复辟进行一次大规模的演练和实战。 [/p][p=null, 2, left]我们的毛主席，早就把那些想坐天下的同僚们看透了，他不放心了，心凉了，孤独了，他老人家把中国的未来希望，转而全部寄托在人民大众身上了，文化大革命，既是一个伟大的信息，也是一次开天辟地的预演和操练。遗憾啊，人民还没有醒悟。 [/p][p=null, 2, left]这一伟大而绝妙的政治构思，这一充满红色浪漫主义的设想，又有多少人能理解到位呢？包括其他的领袖们，能全部彻底的理解到位吗？特别是文革搞的效果并不那么理想的时候，政治上伤害了一些不该伤害的人、经济上也有所负面影响的时候，那些本不理解或者持反对态度的人，乃至受到冲击的人，也就找到了似乎比较充分的否定理由。一时间，文革成了灾难，人民领袖成了祸首。 [/p][p=null, 2, left]面对文革的不理想效果，面对人们不理解他的种种怀疑，领袖陷入了心灵的苍凉和极度孤独。能说些什么呢？有用吗？人们的心结能开吗？能说只有我毛泽东高明，其他人都目光短浅吗？不能，只有哑巴吃黄连。 [/p][p=null, 2, left]我坚信，毛泽东绝不为自己坐天下，也绝不为子女坐天下，更不会为自己和家庭谋特权，他是一心一意、全心全意、想方设法为人民谋天下。可是，他自己不做背叛人民之想，不等于别人不这么想，一旦有人这么想，就必然对他不满，就必然同他离心离德，就必然与他分道扬镳，就必然另搞一套。 [/p][p=null, 2, left]老人家心里清楚，准备好了身败名裂，死后挨骂，决意率先下地狱，并和自己的心灵对话，也罢，留取丹心照汗青罢孤独，绝对孤独，他把满肚子的话，强行塞入了心灵的最深处，痛哭，痛苦。 [/p][p=null, 2, left]是的，心灵对抗太多了，你想让人民当主人，他们想自己当主人；你想搞大众民主，他们想搞自己的一小撮民主；你想让人民当老大，他们想自己当老大；你想凡事偏向人民一方，他们想竭尽全力保护自己一方；你想先把人民日子过好，他们想先把自家日子过好；你想让子女先受锻炼，他们想让子女率先享福；你想红色江山永固，他们想我这辈子不亏就行；你想抵御外贼，他们想和人家拉关系；你想东，他们想西，牛蹄子两半子，总不能都打倒吧？都打倒了谁干？唉呀，且住，为什么打天下，特别是遵义会议后，都和毛泽东同心同德的干，打下天下后反而分歧多了呢？这实在是两码事，打天下，不跟毛泽东干，能活命吗？能有出息吗？能当开国元勋吗？坐天下，那是分享胜利果实，我得要特权，我得要享受，我跟你毛泽东鞍前马后那叫下本钱，现在该获利了，你毛泽东不让，想把利都给人民，我不干。我明着不敢跟你干，暗着也得跟你干，我得要利益，我得要收获，老子不能白革命。 [/p][p=null, 2, left]开国领袖啊，你成全了他们，你又伤害了他们，您老何苦呢？您对人民的爱，太过分啦，为了人民，把你的同事都给得罪啦。但请您老放心，人民心里有数，永远不会忘记您与人民的血肉之情。您孤独，但您想到人民大众，就不孤独了；您失望，但您想到人民大众，您就又振奋了，您的一切成功，都是因为依靠了人民大众，您的“群众路线”，就是您的法宝，人民大众清醒，您发动文革，是因为对其他势力集团已经失望，是对人民大众拥有信心，您把光辉灿烂的前景与期望，慷慨而毫无保留的寄托给了您一生最为亲近的人——人民大众。文化大革命，您让我们接收锻炼，让我们实战，您老是要让我们“实践出真知”啊。我们对不起您，没有搞好，给他们提供了不少口舌，您老放心的安息吧，我们一定吸取教训，向您老人家再交一份让您满意的答卷。 [/p][p=null, 2, left]我们国人的确犯了一个不可原谅的错误，我们从来不鄙视我们自己是麻雀，却指责领袖是雄鹰。当我们的麻雀王带领我们在蓬间飞来飞去的时候，我们感恩于麻雀王带领我们寻觅食物，并诅咒雄鹰只会让我们挨饿。当我们突然发现空间有限而食物又被抢劫，方知有所上当，想飞翔于高空拓展空间的时候，才感到了雄鹰非麻雀所属！遗憾，晚了，雄鹰早已在千夫所指的默默孤独中垂落了。呜呼泽东，哀哉润之，老学生垂泪。 [/p][p=null, 2, left]唉，我们何时才能看得更深一点、更远一点、更高一点呢？ [/p][p=null, 2, left]毛泽东从来就没有“幸福”过，也没有心安过，死后还在为人民遭罪，因为他的敌人是超霸的强大，简直无法想象，他的主义惹恼了一切私心与杂念，使任何企图剽窃“幸福”的人心惊胆战，让所有邪恶先富的人感到违规，令所有假冒伪劣的中共政客感到犯法。他们一起愤恨毛泽东，甚至想五马分尸，火烧圣灵。 [/p][p=null, 2, left]任何维护特权者都不会赞成毛泽东主义，任何既得利益者都害怕毛泽东主义，所有邪恶统统恐惧毛泽东主义，一切阶级敌人都会咬牙切齿，极度痛恨这个超级“匪徒”。所以，再也懒怠提毛泽东，闭口不提毛泽东，希望人们彻底忘掉毛泽东，直至把他的死魂灵，甩进马里亚纳海沟的沟底。但你们错了，人民不会忘记他！ [/p][p=null, 2, left]我为什么品读毛泽东？因为毛泽东是重中之重，毛泽东活了，中国就跟着活；毛泽东死了，中国就跟着死；再不下力救活人民领袖，人民都得死！所以，毛泽东的形象，起来起不来的问题，是核心问题，关键问题，要害问题，这是当前阶级斗争的焦点。 [/p][p=null, 2, left]可恶而又可怜的中国人，只知道当看客，只知道往徐静蕾那里跑，往小沈阳那里凑，到大兵那里耍笑，去郭德纲那里扎堆儿，却把人民领袖彻底忘干净了，把国家民族的闹心事儿忘干净了，好没良心啊！ [/p][p=null, 2, left]真个就很听“猫论”，统统积极进入了淡化国家民族利益的文化战略格局，怪了，为什么西方文化战略家指挥起中国人来，咋就这么灵呢？为什么国人的脑袋里，装进西化东西飞快，却容不下自家的开国领袖毛泽东呢？ [/p][p=null, 2, left]（编源/我要放飞http://1085670328.qzone.qq.com）三十六年后的今天，我们读懂毛主席了吗？ [/p][p=null, 2, left]一九六五年毛主席重上井岗山，对当地领导说：“事情不是那么简单，人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多，民族多，封建社会历史长，地区发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际上四分五裂。我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。帝国主义在能源、资金等许多方面都有优势。美国对西欧资本主义国家既合作又排挤，怎么可能让落后的中国独立发展，后来居上？过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人利用。” [/p][p=null, 2, left]四十六年后的今天，我们读懂毛主席了吗？ [/p][p=null, 2, left]一九五九年十一月毛主席在杭州会议期间对身边工作人员说：“仗我们是不怕打的，帝国主义要想和平演变我们这一代人也难；可下一代再下一代就不好讲了。中国人讲君子之泽，五世而斩。英国人说爵位不传三代。到我们的第三代第四代人身上，情形又会是什么样子啊？我不想那一天，在中国的大地上再出现人剥削人的现象，再出现资本家，企业主，雇工，妓女和吸食鸦片烟；如果那样，许多烈士的血就白流了--------。” [/p][p=null, 2, left]五十二年后的今天，我们读懂毛主席了吗？ [/p][p=null, 2, left]试着用先知者的思路想一想，当你预见到将来资本主义的复辟，察觉到资产阶级就在党内，而广大的人民还处在懵懂之中，你会怎么办？ [/p][p=null, 2, left]文化大革命从它发动之日起就注定了失败的命运。对于文化大革命不知谭嗣同临死前的一句话：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”，还会想到那个“知其不可为而为之”的孔老二，还会想到那个成天骂人的鲁迅。毛主席说：“人民，只有人民才是创造世界历史的动力”，但人民的觉悟也不可能一下通过速成班速成，这就是文化大革命的宿命？文化大革命也许就是以失败而成为胜利者的吧。 [/p][p=null, 2, left]在一九六五年，毛主席还说过：“革命的政党，革命的人民，总是要反复地经受正反两个方面的教育，经过比较和对照，才能够锻炼得成熟起来，才有赢得胜利的保证。我们中国共产党人，有正面教员，这就是马克思、恩格斯、列宁、斯大林。也还有反面教员，这就是蒋介石、日本帝国主义者、美国帝国主义者和我们党内犯”左“倾或右倾机会主义路线错误的人。如果只有正面教员而没有反面教员，中国革命是不会取得胜利的。轻视反面教员的作用，就不是一个辩证唯物主义者；不论在中国，在世界各国，总而言之，百分之九十以上的人终究是会拥护马克思列宁主义的。在世界上，现在还有许多人，在社会民主党的欺骗之下，在修正主义的欺骗之下，在帝国主义的欺骗之下，在各国反动派的欺骗之下，他们还不觉悟。但是，他们总会逐步地觉悟过来，总会拥护马克思列宁主义。马克思列宁主义这个真理，是不可抗拒的。人民群众总是要革命的。世界革命总是要胜利的。” [/p][p=null, 2, left]后三十年的现实大家都知道，所以“前三十年最缺的就是后三十年这个教材”。教材是有了，学教材的人觉悟了吗？ [/p][p=null, 2, left]
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