山中话国学:
“ 天难谌 命靡常 ”
雪峰山中,高山上流云,深溪里溆音,宜于窥天道,观天命。
天地、万物父母,山水、人类家园。一方水土,就哺养一方人。如果一位英气少年,种着五谷桑麻,养着鸡鸭牛羊,恋着心仪的姑娘,完全可以让乡居兴旺,让生活安详,悠哉游哉……
如果想来点诗意,可以在晴天登峰观日出,俯山品夕阳,日出花娇艳,夕阳山外山……可以在雨天看氤氲霭岚,可以在雪天览银蛇蜡象……
如果有温饱、有恋人、有诗意,仍嫌单调、乏味,还可观察太阳与月亮在山间、土中运行的轨迹,总结各种动物、植物以及农活等人事随着阴气阳气之变化在每个月的演变,揣摩十二条经络、三百六十多个穴位与每月、每日是否关联,考究天干、地支的来源,推演文字的象形、八卦的图意……
这,就是古代所谓的天、地、人之相合,现代所说的人与自然之和谐,也即天命永续。
然而,“天难谌,命靡常”。
自然资源渐渐枯竭、生态环境渐渐污害,不少人士在担忧家园将不能居住;
人工智能的高歌猛进,有科学家预言或许毁灭人类;
婴儿基因之编辑,有的人沾沾自喜,有的人视为创新发展之必然,有的人抨击:此乃断子绝孙……
究其实,乃近代以来出现的一种文化所导致。
不顾天地之道,不顾自然之理,所行所进,所发展所创新,当然天命不佑。
尊道、行德、积善,则天禄永终。
有一国度,蔚然兴起,国家元首在讲:敬畏自然,国家副元首在说:敬畏历史……顺着天道,蓬蓬勃勃引领着人类命运进入正道,步入正轨……
(戊戌孟冬 雪峰山北)