前天发《政府，应是什么样子的？》，不少微信友点赞。
而其原稿《山中话国学:政府“凡民有丧，匍匐救之”》，一星期前发时，未见什么反应。
为何？
可能是大多数人见到“国学”二字，就没仔细看下去。
国人对国学的淡漠、反感，缘于近、现代的教育吧。
现代西方教育下，农耕文明、传统文化，似乎就是落后、愚昧。
振兴乡村，似乎需要热爱农耕、热爱传统。
振兴乡村，要取得根本性、彻底性改观，似乎要对现行的教材、教育进行大范围改革，对国人的思想观念进行大范围革新。
不能任由西方理论、西方教育体系泛滥下去。这，也是弘扬传统文化、增强文化自信的关键吧。
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《政府，应是什么样子的？》
政府，不应是只顾自行运转的机器，而应是眼顾八方、兼顾公众的领头雁。
不只是完成几点经济增长速度、执掌几页负面清单、奉行一系列法律规章就够了，还应该:富有道德、富有智慧、富于生气与活力……
政府，不应是工业似的机器，而应是充满人文气息、洋溢人文关怀的机构。
政府机构，靠人来运作，没有一成不变的模子。因为，运作要从实际情况出发，实事求是，因时而适，因地制宜，因人施策。
政府，历来是广大的，极广大而尽精微，明照大地而不遗微小。
政府，“历来是广义的”，政府不是有限责任公司，而是责任无限、奋斗目标无限……
中华国学经典里，多有这样的哲言名句。
“天生民而树之君，以利之也”。天地间生长哺育着民众，从中树立领航者、带路人，是为了利益于人民。
怎么来利民？
“在知人，在安民”。知人善用，选贤与能，讲信修睦，则国泰民安，海晏河清。
“不侮鳏寡，不废困穷”。让公正、仁慈的阳光温暖四方。
“凡民有丧，匍匐救之”，不管救助对象是公务员、还是无业人员，不管是残疾人、还是健全者，不管是富翁、还是穷人，不管是民企、还是国企，不管是城中市民、还是乡野村民……
（戊戌孟冬 云梦泽畔）
