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《怀化有座连山乡,九嶷山白云“缤兮并迎”》 [复制链接]

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《怀化有连山乡,九嶷“缤兮并迎”》


远古之人,以自然为依,以天地山河日月为著,依著着进行日常的生产、生活。

依著着久了罢,在头脑中形成一些概括性、抽象性的意识形象,通过图象、文字、数据表达出来……

易经,似乎就由此而成。

陆陆续续地,形成三易:《连山》《归藏》《周易》。

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《连山》易,似是从山川之相连、相应的形态,总结而成。

湖南怀化有个连山乡,据说与《连山》易颇有渊源,或说乃此之故乡……

是有圣贤范的古人,据此地群山之相,而形成《连山》呢?还是有风水范的古人,看到此地合《连山》书中之范,而命名此乡?

因没有亲见,也就不好据实判断。

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《归藏》易,似是对事物的终始、去向之概述。

从遗留的星星点记载中,依稀可揣。

“有白云起于苍梧,入于大梁……”,描绘着九嶷山白云的归向。

单这一句,令人惊叹于古人的精密且神奇:蓝天中一朵白云,今人们的眼光都难以凝神、不停地注视……而此白云,从南方之野,到归入中原之城,古人都一直在关注……

更神奇的:当时没有能与白云比翼的飞行器具,怎么跟踪的呢?

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《周易》,运用阴阳八卦,抽象着天地自然之相,来演示事物变化、发展之情形。

或说,此为周文王而作,故称《周易》。

*

“有白云起于苍梧……”

苍梧之野,有座巍然的九嶷山,葬着巍然的舜帝。

“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云……”,楚国诗人屈原如此仰望……

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( 牛年仲夏      ·     云梦泽畔 )

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