《当今世界,需要什么样的经济学?》
目前,百年变局、世纪疫情交织。
特别是,在当今,世界上不少人忧心忡忡着全球性环境、气候危机……
有人感叹:照这样的经济模式发展下去,自然资源、能源将枯竭,地球将不适宜于人类居住。
有人这样描绘过:巴黎圣母院之倒塌,似乎震荡、摇曳着世界的文化格局……国会山之突然被占领,似乎震荡、摇曳着世界的政治格局……
有人附和说:2008年开始的金融危机,以及占领华尔街运动,也似乎震荡、摇曳着世界的经济格局吧?
琢磨琢磨,也是。
经济,不能以资本为主,以拜金为尚。
经济,不能以金钱为中心,唯利润是图,唯赚钱是务。
舍本趋末,逐利弃义,将工具当作目的,金钱至上,金融鼓捣,资本运作……社会经济无序扩张、野蛮生长,从而导致富者愈富、贫者愈贫,尤其是各种金融衍生物加上互联网这样的高科技,加速着贫富悬殊。
“凡物不平则鸣”,“不患贫而患不安”。
经济境况大不平,则有大鸣,则动荡不安。
所以讲经济,研究经济学,宜着眼于政治,着眼于公平正义。
全球性的国际化公司华为,不上市,不资本运作,不奉行资本主义价值观……但政治敏锐力不够,意识形态风险估计不充分,所以有时候在国际上步履维艰,纵然公司产品质量、技术服务在世界上领先、卓越。
总而言之,研究经济,发展经济,不能把资本、科技等工具作为目的,不能资本至上、科技至上,不能研究成资本主义学说、科技主义学说……
研究经济,要兼顾政治、文化,要尊重自然、尊重生态,尊重历史、尊重风俗,尊重江山、尊重人民……
研究经济学,还必须考虑生态学、心理学、美学……
据悉,中国教育部门,已经着手编写中国化的经济学教材。
当今世界,中国经济有人说是一枝独秀。
同时,中国国内对资本、科技、生态等领域,也蓬勃着一系列新的理念、认知、观点。
经济工作会议上如此道:
“要发挥资本作为生产要素的积极作用,同时有效控制其消极作用”;
“要为资本设置‘红绿灯’,依法加强对资本的有效监管,防止资本野蛮生长”。
金融峰会上,指出:“不能走投机、赌博的歪路,不能走金融泡沫自我循环的歧路,不能走庞氏骗局的邪路。”
组建国家科技伦理委员会,强调:“科技伦理是科技活动必须遵守的价值准则,要坚持增进人类福祉、尊重生命权利、公平公正、合理控制风险、保持公开透明的原则。”
“绿水青山就是金山银山”“改善生态环境就是发展生产力”等生态理念,既是讲经济,又是讲政治,又是讲文化。
“青山就是美丽,蓝天也是幸福”,诗一般的语句,既是生态学,又是美学。
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摘自【 楚木:“天人合一文化部落”系列】
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( “指点江山,激扬文字”学习群落 · 选辑 )
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