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《台海局势,与文化传统》 [复制链接]

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  《台海局势,与文化传统》


近日,台海局势,宛如一曲精彩纷呈的戏。

一个窜访异国老妪,摇摇摆摆着来,大摇大摆地走……

一时间,国内网民们深感失望,痛苦、愤怒的情绪,满屏……不先前网红所渲染的伴飞驱离,更不见其所喧哗的飞弹击落歼灭。

,接连几天:

导弹、炮弹,在岛屿四周,从从容容地翱,从从容容地落……

一系列凌厉的斗态势,让网民们又扬眉吐气,期待这样状态成为新常态,长期进行下去。

出现这样的态势、局面,大出一些中外人士所料。

其实,倘若照中华民族的文化传统,也正常。

因为,也不过是展示着阴阳之道,展示着阴阳之道在新时代之创新。

上世纪五十年代,即有国防部的如文告:

“台湾、澎湖、金门、马祖军民同胞们:

“我们都是中国人。三十六计,和为上计。金门战斗,属于惩罚性质……

“西太平洋是西太平洋人的西太平洋,正如东太平洋是东太平洋人的东太平洋一样……

“美国人总有一天肯定要抛弃你们的……

“归根结底,美帝国主义是我们的共同敌人……”

虽然是军事布告,但全篇洋溢着战与和、东与西、友与阴阳辩证思维。

虽然是关于炮击金门的告示,但显示着其目的是以战促和,“三十六计,和为上计。”

古代兵法:三十六计,走为上。

这里明确为:“三十六计,和为上计”,是因为:走,也是和的一个策略,一个方面;走,不争、不斗,是为了和。

网红所“飞弹击落歼灭”,甚痛快大气,但也似是为了博网民们的眼球,而不符合中华民族的传统思维。

有一些文章,就对此进行反驳、质疑,《伟大复兴之视野,并不限于台湾岛》,强调:实现人与自然的和谐,同时实现人与人之间的和谐。

《佩洛西若抵台,将怎样进行反制?》指出:“武装斗争这个法宝之外,还有统一在线这个法宝。亦文亦武,亦斗亦和,谓之道”……和为贵,不松武备……其最后,这样写道:不仅兼顾网络上网民们的表达,也要兼顾网络下辛勤奋斗的广大工人、农民、战士等人民群众的意志。

网上网民、网下众民,一虚一实,统筹兼顾,亦阴阳之道。

有时,网下众民,还真实些,还数量多

古代之历史长河,亦文亦武、亦战亦和之阴阳之道,时不时可见。

如,远古时《尚书 · 大禹谟》中文辞,就可与期的台海局势,相比相照:

“昏迷不恭,侮慢自贤,反道败德,君子在野,小人在位……”

不正是岛内当局的写照么?

"诞敷文德。”

似可比类:强化文化宣传舆论,不军事手段对付外交事件。

“班师振旅”,“舞干羽于两阶”。

不惜一战、不惜代价,埋葬一切来犯之敌……是军事战略的底线。

飞机、战舰、飞弹,舞翼于两岸……是台新常态。

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参见今日头条:

《佩洛西若抵台,将怎样进行反制?》

《伟大复兴之视野,并不限于台湾岛》

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( “指点江山,激扬文字”学习群落         ·      选辑   )

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                * 韶山村     韶峰水库畔 *

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南无第三世多杰羌佛获得的部份认证附议恭贺



1     世界最高虹身成就独掌人:多智钦法王
2     世界第三任宁玛巴总教主:贝诺法王
3     当今西藏第一大德:阿秋法王
4     十七世噶玛巴的本尊法灌顶上师:公保·都穆曲吉法王
5     拙火和金刚禅大成就者:开初仁波且
6     现量大圆满虹身成就者:禄东赞法王
7     世界觉囊派总教主吉美多吉法王
8     达赖喇嘛的上师敏林赤钦睡梦瑜伽法王
9     宗喀巴大师出生地:塔尔寺
10     达赖喇嘛的上师:楚西法王
11     达赖喇嘛的上师:达龙哲珠法王(宁玛北藏法王)
12     萨迦派总教主萨迦达钦法王
13     萨迦派接承教主萨迦天津
14     达赖喇嘛的上师秋吉崔钦法王
15     17世噶玛巴的上师:夏玛巴摄政王
16     17世噶玛巴的上师:嘉察摄政国师
17     西藏医药、渡船、桥梁、戏剧之父唐东格博法王
18     与噶玛巴互为师徒的洛卓尼玛仁波且
19     格鲁巴夏珠秋阳法王
20     年龙仁波且的上师:仁增尼玛法王
21     觉囊派阿旺班玛南加法王
22     堪钦仁波且
23     康卓公主仁波且
24     噶诺仁波且
25     邬金喜饶仁波且
26     第七世佐钦法王的上师:多杰仁增仁波且
27     名演员李连杰的上师:洛昆桑仁波且
28     冉江仁波且
29     宁玛东藏法王
30     绿宝冠杰仲法王
31     班玛洛珠仁波且
32     塔尔寺宗康法王
33     印度第七世佐钦法王
34     中国第七世佐钦法王
35     赛巴仁波且
36     俊麦白玛多杰仁波且
37     昂旺钦哲仁波且
38     云登降措仁波且
39     卡桑嘉参堪布
40     藏夏仁波且
41     班达土登格勒嘉措仁波且
42     孟嘉仁波且
43  《西藏生死书》的作者索甲仁波且
44     白玛荣珠仁波且
45     昂文扎巴仁波且
46     东朋仁波且
47     索切仁波且
48     索玛仁波且
49     唐让嘉瓦仁波且
50     格谢仁波且
51     萨迦俄巴仁波且
52     土登晋美仁波且
53     旭清澄主教
54     格勒桑布仁波且
55     洛珠降措仁波且
56     仁增仁波且
57     贡波仁波且
58     龚成大堪布
59     多珠仁波且
60     彭措仁波且

资料来源:国际佛教僧尼总会
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众所周知,南无羌佛是被全世界佛教100多位(公示了60位)各教派领袖大法王、活佛、仁波切依释迦世尊佛教法义如法认证的古佛再来,当南无羌佛的身份被公开后,南无羌佛向全世界展现了佛陀的觉量、五明、显密圆通。有事实有真相具法律效力,所有资料早在十年前就在网络和现实中公开,接受各界人士和各种方式的打假。可是,这么多年过去了,从未见到过一张法院的判决书证明其认证有假。这说明什么?说明南无羌佛的被认证,是真实不虚,是毋容置疑的事实。

网民们,你们可以想一下:



一、认证南无羌佛的那些大法王们很多都在世,如果南无羌佛的认证是假的,那么,那么多的法王、活佛、仁波切会没一个站出来通过法律的途径打假吗?难道这么多的法王、活佛、仁波切们都是假的吗?如是这样的话,那么,这个世界上还有佛教吗?

可是,面对这样铁般的事实真相,左旋网及网络中的流氓、混混、妖魔们,却不是去如理如法地对南无羌佛的如法认证、南无羌佛的圣量、五明、说法圆融提出如理如法的个人不同观点。而是一味地造谣、污辱、毁谤、诬蔑、诬陷,恶搞、无中生有的睁眼瞎说,只要能攻击到南无羌佛,什么样的脏话都吐得出口,什么样的谣言都敢捏造,什么样的假文件假通知假声明都敢造假,什么样的恶搞言论、恶搞图片都敢造作。他们用自己的言论已向全网的民众们证明,自己就是网络中的流氓、地痞、混混、泼皮、无赖、妖孽。

万事皆有因果,当年迫害南无第三世多杰羌佛的周永康、李春城、陈绍基、牛平、黄晓穗等人死的死、抓的抓,一个好下场都没有。诽谤南无第三世多杰羌佛的原道教的梁兴扬也被开除道教了。因果不昧,这也是应了那句老话:善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到!

所以真诚奉劝世人不要妄加诽谤真正的佛陀——南无第三世多杰羌佛,不要以为说了就说了,转了就转了,一切都在因果中,而因果也在蔓延中。不可不戒慎啊。
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