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《新总理“高手在民间”,旧国学“礼失求诸野”》 [复制链接]

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《新总理“高手在民间”,旧国学“礼失求诸野”》


新时代,中华民族伟大复兴征途上,袅娜似地勾勒出这样的价值观:绿水青山就是金山银山,不做市场的奴隶,反对拜金主义……

袅娜似地勾勒出这样的人生观:共同富裕,我将无我、不负人民,青山就是美丽、蓝天也是幸福……

袅娜似地勾勒出这样的世界观:命运共同体,无核世界,还自然以宁静、和谐、美丽……

这样的愿景、理想、蓝图,属于伟大的梦想,着手这样伟大的事业、伟大的工程,需要进行伟大的斗争。

远大的理想,不是一朝一夕、一轮一届能够实现的,不是一人一力、一地一域能够实现的,不是轻轻松松、敲锣打鼓能够实现的,需要上下四方共同地长期地努力。

华夏神州,进行伟大的斗争,勇于自我革命,进而实现伟大的社会变革,这就需要上下四方:不能局限于明闪烁式的城市,而要放眼广袤的乡野。

大兴调查研究之风,应然在中华大地蓬勃展开。

新一届国务院总理,在记者招待会上,甫一出镜,便坦言:
深入基层,心入基层,更多地接地气;
问需于民、问计于民,向人民群众学习;
高手在民间;
……
为什么要大兴调查研究之风?似乎因为高手在民间。

也不一定是说孜孜于民间的高手,而是说面对新情况、新问题、大局,必须追寻世界的大本大源,追寻道、真理、客观规律,不忘初心,牢记使命,明晰路在何

而道在哪里?道,在天地自然之中。

道、法自然,人们的行为指向、应该与天地自然的客观规律一致。
如果人们的行为、举动,偏离正道,普遍失去正性、规律性,就要深入天地自然中的乡野、基,潜心调研。

古远的国学经典,就经常这样说:礼失求诸野。

追寻大本大源,寻找正道、大路,探求道理、真理,就去乡野。民间乡野,能够产生解决问题的高手。

道法自然,就能天人合一,人与天道相适相谐,这样就容易解决当今困扰全球的普世性气候危机、环境问题,以及普世性金融危机、经济问题。

这两天,洞庭湖之滨,湘江之畔,一位国学老师,处江、湖之远,对国家经济发展,提出了野性的措施、乡野式方案:
关键是要把人从市场经济,从工业化流水线上解放出来。不做资本的奴隶。不让资本按在地上一层一层按揭;
逐步取消商业银行、股市、保险、房地产等金融机构,取缔虚拟经济;
这样的话你们听说过没有?这个确实是有点惊世骇俗,与主流观念背道而驰……
不过,虽然新颖、野气十足,但并不一定惊世骇俗。几年前,主流媒体就倡言过:不做市场的奴隶;近年来,也在强调:大力发展实体经济,振兴乡村。

不做市场的奴隶,也就是不做资本的奴隶;大力发展实体经济,也就是逐渐减损虚拟经济。

而且,民间也断断续续流行这些说法:不做金钱的奴隶,与其被金融资本割韭菜,宁可躺平……

十几年前,股市疯涨至五、六千点之际,有些人士潮流,抑制股民的疯狂,澄清股的客观场

时,国外资金先前打压中国股市、以廉价购入,此趁机大抛售……针对此肥水外之现象,还出现了这样一首仿诗:
“山外青山水外流,
  装样作秀几时休。
  浮嚣薰得世人醉,
  莫淆神州北美洲。”

而今,中华大地上下四方,阔步在民族复兴的正道上。

依道循德,同心同德,齐心协力,将有自然环境和社会环境的美好、物质财富和精神财富的丰收。
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【 雷锋精神中华行栏目组 · 采编 】
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最后编辑楚木 最后编辑于 2023-05-28 22:12:30
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