（转）正信才能受益
大多人对于信仰是功利的，进个寺庙或教堂总得求点什么，小到家人平安，大到升官发财，如做生意似的，而且一本万利，希望自己掏的那点香火钱或还愿的花的钱财能带来莫大的回报。但他们对宗教的教义却所知甚少，回家后当干嘛干嘛，贪官继续贪腐，商人继续缺斤少两，市斤之徒继续骂骂咧咧…
当然，大多人对宗教的信仰还有“临时抱佛脚”一说，肤浅些的说法就是遇到危难时，会首先去求佛求主，过了这坎了，也就不把佛陀耶稣他们当回事了，即使还供着，也没当初那么虔诚了。此外，不仅仅是危难之人信奉宗教，有些生来“命好”之人也会信奉宗教，因为虽然不缺物质，却缺少心灵的慰藉，严重者甚至寝食不安。
年少轻狂时，我甚为瞧不上这类功利的信仰者，后来与人交流，慢慢改变以往的想法。这也是众生与宗教所结的缘吧！有缘总比没缘好，再说无论是儒家的仁，佛教的慈悲，还是基督教的博爱，都是怜爱众生的，哪能连这点缘，连点慰藉心灵的东西都不给众生呢？
当正因为有此迷信在，宗教在世人的眼中才是有偏差，才带有迷信的色彩。这与大多人一直以来存在的心态有关。
因此，若有兴趣接触宗教，尤其是那些读过多年书的人，一定要了解到正信的宗教。那么，何为正信？依我这几年对佛教的接触，个人对正信的理解如下：
首先，要有理性地去信，避免执于形式，避免崇拜。一定要对宗教的主要教义理解，诸如佛教中的因果、缘起性空，是为佛教的整个理论体系支柱，一切都按此逻辑来，当然还有六道轮回。若你深入了解这些，发现很多教规、仪式，都是理解或强化这些教义的方式，世人往往会过于执于此，却偏失了原来的真义。此外，即便如皈依后的居士，也会有俗气，难免会过于笃信某一师傅或菩萨，而导致崇拜。
再次，正信的宗教不会影响生活，恰恰有利于生活，不会让人受拘束，更不会压抑人的个性，恰恰让人愉悦，让人率性。所有的宗教的最终目的都是帮助人修行，修掉身上坏毛病，而修行不是做个祷告，拜个佛，诵个经，上柱香就完事了，而是要在生活与工作中修行。宗教约束人的是不良习气，而非个性，一段时间不爽是正常的，但若长时间一直心情不畅，定是出了问题。每个人性情不一样，若最后宗教都塑造出一个模子，那这大千世界还有何精彩可言？
此外，一个正信的宗教信徒不会影响周围人的生活，不会眼中容不得别人，而是宽容的。就如大多数老美都是基督教徒，但在平时生活和工作中，别人都觉察不到，他们不会满怀热情的去传播福音，因为他们已经把宗教生活化了，因此不会让不同信仰的人不舒服。
对于宗教，首先应去除迷信的看法，要获得正信的内容，避免偏信。只有正信才能让人受益。
