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赵磊:这是微妙的时刻 [复制链接]

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2014-08-18 09:31:23  来源:赵磊博客  作者:赵磊
马克思说:人类历史,有时候“一天等于二十年”(注)。余生也晚,然“一天等于二十年”的历史也曾经历过几回,而这类历史仍然在不断演义着。  最近,官拍电视剧《历史转折中的邓小平》(简称《转折》),用当事人之口爆料:拿下“四人帮”是“毛泽东生前的部署”。我有些郁闷:粉碎“四人帮”已经38年了,现在官府生猛爆料这是毛主席的“遗愿”。额滴个神,此前的38年我一直蒙在鼓里,直到今天,这个天大秘密才昭告天下。由此可见,一天岂止等于二十年,一天可以等于三十年、四十年、五十年、100年.......。难道,几十年的温水煮青蛙,就是为了成就这一天的转折?
  无独有偶,最近南京将“解放电影院”更名为“首都大戏院”,引起舆论一片哗然。有反对的声音存在似乎说明,这当下的“一天”还在跟之前的“几十年”较着劲哩。看看现在的正史和野史都在忙着为国民党洗地,给“蒋公”平反昭雪;看看现在的舆论宣传,抗日战争不就是国军打的么,有土八路什么事?蒋在战场上失去的一切,如今却正在不露声色地往回搂。如此演义下去,这“较劲”的胜负,大概已别无悬念。
  我忽然想到:再过二十年,新版《历史转折中的某某某》若宣布:拿下“四人帮”是蒋委员长生前的部署。那时还会不会有人质疑?
  前人早就说过:“一切历史都是当代史”;“历史是任人打扮的小女孩”;“历史是胜利者书写的历史”。真是诚哉斯言呐!不过,我得给大家提个醒:
  (1)值得注意,每当历史发生转折的时候,一定会出现“重现”、“书写”、“颠覆”历史的高潮。
  (2)颠覆历史有两种截然不同的情况:一是要把黑白颠倒的历史再颠倒过来,一是要把真正的历史黑白颠倒过去。如此而已。
  (3)如果一段历史要被反复地虚构,某个事件要被反复地颠覆,那就只能说明,对自己书写的历史,“历史胜利者”已经越来越没有底气也。
  种种迹象都在告诉我们,“历史失败者”正在卷土重来。赵高的“指鹿为马”如此,“拿下‘四人帮’是毛生前部署”如此,大陆重塑蒋委员长正统领袖地位更是如此。
  南京“解放电影院”更名为“首都大戏院”,究竟是历史胜利者越来越没有底气呢,还是历史失败者正在收复失地卷土重来?我真不好说。为什么?有左翼愤怒质问:“这是要逆天吗?”这一问问得很有分量,如同骆宾王当年在《讨武檄文》中质问:“试看今日宇中,竟是谁家天下?”但这一问得有个前提:这天下究竟是谁的天下?搞清了这个前提,左翼们还有底气质问吗?
  看见有个跟帖:“赶明儿《南京日报》是不是也要更名叫《中央日报》了?”我忍不住扑哧一乐,之后却陷入了深思:都说“历史是胜利者书写的”,我纳闷的是,何以当下的历史越来越像是历史失败者书写的历史?
  电视剧《转折》的确是一次重大的转折,且据说这个转折“没有完成时”,至今仍在“进行时”中。早在30多年前,这个转折就已经开始了。今天把它重新拿出来说事,很多单纯的人对其中的虚构历史不以为然。于是有人说:“艺术嘛,别把《三国演义》当成《三国志》”。要我说,《转折》与其说是“艺术”,不如说是“行为艺术”。
  数学写文章说:“《邓小平》这样的电视剧也许没有必要拍”。数学是从“信史”的严肃性来考虑的。可是对于编导策划来说,数学的“没必要”完全是“政治自由主义”的言论,《转折》这电视剧是非拍不可,不拍不行滴。为什么?因为行为艺术的意义不在于行为本身,而在于行为之外。这意义是什么,难道还用我来多嘴么?
  几十年可谓一个时代,一天只是一个时刻。但这是一个微妙的时刻。要不,怎么会有“搬个凳子看戏”这一说哩。
  注:马克思是历史唯物主义者,绝不会把历史变迁看成是可以随心所欲的东东。一天之所以能够等于二十年,是因为在这“一天”的背后,有二十年的“转折”过程垫底。俗称:温水煮青蛙。
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