浩然正气
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发表于 2014-09-27 15:58
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司马南:王伟光现象 2014-09-27 10:08:14 来源: 司马南博客 作者:司马南 向来行事低调的学者型干部, 即使做到社科院院长也很少被媒体关注的王伟光先生两天来爆得大名。 网上热词搜索中预先嵌入了王伟光,与安徽女大学生裸体测体能,与刘铁男家某人失去自由,与平定县委书记被双开……花里胡哨的新闻排在一起。 不知道王伟光先生是感到庆幸,还是有些委屈,或者莫名其妙 。 媒体突然间集中为他做这么多免费广告,这是多少商家想要的效果呀!而他享受如此待遇,仅仅是因为他在中国共产党党内的理论刊物上发表了一篇引经据典论述人民民主专政的文章,标题《坚持人民民主专政并不输理》。 对邓小平理论比较熟悉的人都知道, 这篇文章标题的出处是邓小平文选,就是邓小平的原话。而文章的内容,不过重温了马克思主义的国家和无产阶级专政的学说,在马克思主义研究院的学者看来, 这是一篇学术性很强内容很枯燥, 通常不会引起大众媒体关注的标准的学习马克思主义理论的文章。假使在文章发表之前, 请任何一个研究马克思主义的学者做一个效果研判: 你以为这篇文章会不会引起大众媒体的特别关注以至于作者本人会被人肉?所有的被问卷对象都会莫名其妙, 因为这几乎是一个小行星撞地球一样的天文学意义上的小概率事件. 但是,小概率事件变成了现实. (1) 王伟光为什么要写这篇文章? 据他自己讲,党的十八届三中全会明确提出全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化,这就涉及社会主义国家制度、国家治理体系、民主与专政及其实现形式等重大问题。为了搞清楚这些重大问题,他专门写这么一篇文章来重温马克思主义的国家和无产阶级专政学说,他认为这个时候很有必要。 所以开篇他就讲起了国家与专政问题。 依然从邓小平理论入手。 “一个中心,两个基本点”是党在社会主义初级阶段的基本路线。这个基本路线是邓小平提出来的,是邓小平理论当中的最核心的内容。邓小平多次讲过这个内容要多少年不变。有的时候邓小平干脆讲"永远不变"。可见这个问题在邓小平的理论当中据何等重要的地位! 一心两点,尽人皆知也。 但是,实事求是说,在这两点当中,三十几年来在媒体上,关于改革开放讲的多些,关于坚持四项基本原则则相对少些。即使讲到四项基本原则,通常也是笼而统之大而化之很少分解开来掰开揉碎, 不像讲改革开放那么强调,那么细致,那么坚实,那么不容置疑。我们很多干部讲到"不改革开放死路一条"的时候, 自信满满的,声音大大的,通常还要加上壮士断腕割臂疗毒,杀出一条血路来等形容词。而很少有人用同样的句式讲"不坚持四项基本原则也是死路一条"。即使讲到了,发出的声音也不自觉地降低分贝 ,读讲稿的速度不自觉地提速。 (2) 我打过一个比方,邓小平就像古典章回小说里边的那个黑旋风李逵先生一样,在改革开放的历史时期,手持两把斧子呼风唤雨运天地之力,把中国社会推向前进。这两把斧子,一把叫"改开",一把叫"四则"。一切有碍改革开放的阻力,一切破坏四项基本原则的势力, 面对邓小平先生的两把斧子,莫不感到寒光闪闪冷气逼人。 昨天晚上在北京一家有名的清真餐馆,我碰上了在《历史转折中的邓小平》 电视剧当中成功扮演了邓小平的著名演员马少骅先生, 我送给他一幅小楷书作, 内容是1989年邓小平接见非洲朋友的一段谈话。那次谈话当中邓小平专门强调了中国特色的社会主义的核心是一个中心两个基本点, 邓小平说,中国走社会主义道路永远也不会变。中国特色的社会主义核心就两条,一,改革开放; 二,坚持四项基本原则。邓小平说,"你知道的,我们有两任总书记都在资产阶级自由化的问题上栽了跟头……" 看看,这就是邓小平。 在他面前, 即使是得力的有着卓越功勋的推动改革开放的干将,即使是已经担任中国共产党最重要领导职务的总书记(且连续两任),在坚持四项基本原则的问题上不自觉、不坚定、不给力, 也是不可原谅的。就因为,这两个基本点不能改成一个基本点 。"一个中心一个基本点",那不是邓小平理论。邓小平认为,假使一个中心一个基本点,中国特色的社会主义事业就走偏了、走样了、变色了、变质了。所以几乎可以肯定地说,手里只掂着一把斧子的江湖好汉,不管舞得多么高明,哪怕舞的龙吟虎啸,那都不是邓小平。 弃却四项基本原则,便不是邓小平理论。 (3) 正是在这样的前提下,王伟光先生引述小平的说法,强调"运用人民民主专政的力量,巩固人民的政权,是正义的事情,没有什么输理的地方"。 假如王伟光说到这里便打住,或转而论述其它,也许这篇文章就不会引得那些公知特别留意十分过敏鼻涕眼泪哈喇子流一地了。王伟光说到这里用了一个然而一一然而,国家与专政问题是一个被资产阶级的学者、作家和哲学家弄得最混乱的问题。在一些人眼中,一提到国家,总是冠以全民的招牌,把资产阶级国家说成是代表全民利益的、超阶级的国家,而把无产阶级国家说成是邪恶的、暴力的、专制的国家;一提到专政,不论是无产阶级专政,还是我国《宪法》规定了的人民民主专政,总是都不那么喜欢。这里有两种情况。一种情况是,一些“好心人”总是认为民主比专政好,认为“专政”这个字眼,是暴力的象征,不像“民主”那么美妙、招人喜欢;另一种情况则是,某些别有用心的人打着反对专政的幌子,把一切专政都说成是坏的,根本不提还有资产阶级专政,只讲资产阶级民主,把资产阶级民主粉饰为“至善至美”的反专制、反一党制、超阶级、超历史的普世的民主,其实质是反对社会主义制度的无产阶级专政(在我国是人民民主专政)。 从网络意识形态斗争两军对垒阵线分明的态势看,当王伟光讲到这一步,犹似跨入防空识别区,公知群的相控预警雷达已将其牢牢锁定,公知预感到了中国社会科学院院长来者不善。接下来无论你王伟光说什么,均已经不重要了,海外敌对势力及国内的公知这时只有一个任务一一寻找你文章中的漏洞,籍此羞辱你打击你在网上搞臭你。 (4) 偏巧,"阶级斗争"的字眼儿,在文章中,王伟光先生使用了。 从技术的层面来分析,这是没有法子的事情。即使这个时候王伟光不想得罪公知及海内外的撞墙沉船势力,他很难绕过去。 复述马克思主义国家学说的基本观点和精神实质, 不能不谈到阶级,不能不谈到阶级斗争,不能不谈到由阶级斗争而引发的无产阶级专政。在马克思主义主义经典作家看来,国家本来就是历史发展到一定阶段因为阶级矛盾不可调和的产物。国家是阶级统治的机关,是一个阶级压迫另一个阶级的工具。所谓公检法,包括武警,即是国家政权的强力的工具…… 满身学究气的王伟光先生丝毫没有意识到,在公知狙击手的瞄准器上,他王伟光已经被绑上了十字架,只待扣动扳机那一刻。王伟光先生依然在大谈国家的消亡, 大谈这种消亡必须要有一个无产阶级专政的国家来作为过渡形式,大谈无产阶级专政在中国的具体形式一一人民民主专政的历史必然性现实必要性…… 即使这样心平气和斯文地论述,那些充满暴戾之气在网上习惯于拉屎拉尿的公知们也已经耐不住了。他们在王的文章中看到了这样一个自然段,他们以为在这里找到了击败王伟光的软肋和全部证据, 甚至来不及细看全篇文章,他们完全不顾及这篇文章的核心是论述人民民主专政问题,只把这个自然段当中的几个词拿出来大加发挥,海内外公知就发动了对王伟光先生的全面的围剿。 这篇文章押题的照片中,大家可以看到一些公知的名字和他们所使用的语言。 (5) 现在我索性把这个自然段全部抄来请大家过目: "人民民主专政是中国特色社会主义须臾不可离开的法宝。今天,我们中国特色社会主义国家仍然处于马克思主义经典作家所判定的历史时代,即社会主义与资本主义两个前途、两条道路、两种命运、两大力量生死博弈的时代,这个时代仍贯穿着无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义阶级斗争的主线索,这就决定了国际领域内的阶级斗争是不可能熄灭的,国内的阶级斗争也是不可能熄灭的。在这样的国际国内背景下,人民民主专政是万万不可取消的,必须坚持,必须巩固,必须强大。否则,不足以抵制国外反动势力对我西化、分化、私有化、资本主义化的图谋,不足以压制国内敌对力量里应外合的破坏作用。必须建设强大的国防军,必须建设强大的公安政法力量,以人民民主专政的力量保卫和平、保卫人民、保卫社会主义。" 这段话再自然正常不过了,有什么问题吗? 有些人看到"阶级斗争"四个字便开始抽筋儿,那是他自己的心理问题。 有人担心文章中提到阶级斗争四个字,便会重现社会失序混乱局面, 我只能说先生们的联想过于丰富了. 有人一听到阶级斗争,就想到自己不是好道来的那些富可敌国的资产有可能充公, 无须提阶级斗争, "依法治国"刚性原则也必格式化一番(整治)那些"流氓资本家", 不是不报时候未到. 有人污蔑王伟光要搞文革, 哪里能够找到王伟光要搞文革的意思呢! 有人污蔑王伟光重提"以阶级斗争为纲",文章中哪里有这样的意思呢? 善意的主张"不要提阶级斗争与人民民主专政来刺激一些人神经"的朋友们, 难道今天的中国不存在两个前途两条道路两种命运两种力量的生死博弈吗?难道不提这几个字眼,这一切就会自然抹平和消失吗? 那些善意的主张"接受普世价值说法,与国外好好媾和"的朋友们, 难道你们没有看到, 在资源有限性无法改变的前提条件下,在中国日益增长让独霸世界的野心国及其附属国无法彻底放心的前提下,海内外敌对势力时时刻刻西化、分化、私有化、资本主义化中国何时放慢了脚步? …… 喂,别装傻了,还有那些有名的、没名的、拿着钱的、没拿着钱的、脑子好使的、脑子不好使的、给人洗脑的和被洗脑的公知们,这句话说的就是包括你们在内的撞墙沉船派恨国去共派,你们在网络上敲击键盘搞的那一套意识形态斗争,便是新形势条件下的标准的阶级斗争具体形式。 (6) 环球时报今天的社论是一篇很理性的文章,对于王伟光先生的文章遭到公知围剿这件事,环球时报社论用大家业已熟知的环球时报社评风格做了一番分析。 一一[学界重提阶级斗争未必是政治信号]阶级斗争已经很久不怎么提了,客观说,中国社会原有的阶级面貌被市场经济和社会转型冲得面目全非,如今我们对社会冲突的描述使用了许多其他概念。那么,阶级斗争作为社会现象是否也随之分化瓦解了,不再具有相应的观察价值了呢? 恐怕不是。一个重大的事实是,阶级斗争在国际领域表现为资本主义国家与社会主义国家的斗争,这一主要线索从中华人民共和国成立伊始直到今天,形式和节奏一变再变,但一直没有中断。这条线索延伸开来,又大致引导了中国内部矛盾和冲突的基本线索。中国道路之争隔段时间就会以不同形式重新活跃起来,它们遵从的是同一逻辑。 我在环球时报的社论后边跟帖讲了几句话: 1/勿谓什么"学界重提"。 2/阶级斗争理论写在党章总纲中。 3/刻意淡化无改存在,时而残酷悉为事实。 4/ 承认、正视、解决它不等于"以其为纲"。 5/践行邓说(一个中心两个基本点), 阶级斗争与人民民主专政便无法回避。 6/中国梦姓社,扩大两极分化没有天理。 7/共产党姓共, 抛弃共同富裕大逆不道。 关于阶级斗争的问题, 十一届三中全会以来,历届中央领导集体关于这个问题的表述大体近似,最新的中国共产党章程总纲中是这样论述的. 一一我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。这是在经济文化落后的中国建设社会主义现代化不可逾越的历史阶段,需要上百年的时间。我国的社会主义建设,必须从我国的国情出发,走中国特色社会主义道路。 一一在现阶段,我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。由于国内的因素和国际的影响,阶级斗争还在一定范围内长期存在,在某种条件下还有可能激化,但已经不是主要矛盾。我国社会主义建设的根本任务,是进一步解放生产力,发展生产力,逐步实现社会主义现代化,并且为此而改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的方面和环节。 环球时报社评惯走曲径通幽的逻辑脉路,带着大家欣赏理论风景, 我则不免失之于浅薄与刚烈, 激情有余而深沉不足, 而王伟光先生的文章则中规中距不越雷池一步, 通篇悉为马克思主义经典作家、毛泽东思想、邓小平理论以及其后的中央领导集体概言. (7) 一说,越是如此, 便越是不能理解, 海外敌对势力和国内的公知集中围剿王伟光先生究竟是什么原因?一说, 越是如此,便越容易理解, 海外敌对势力和国内的公知集中围剿王伟光先生, 其实并不关乎王伟光先生个人, 他们所忌惮的痛恨的竭尽全力必欲推翻是王伟光先生所阐释的理论体系及其中共领导的人民民主专政的力量.貌似唾的是王伟光先生的个人名片, 实则诋毁谩骂对抗的正是人民民主专政的国家机器. 表面上看是王伟光先生腹背受敌, 往细里分析, 海外敌对势力及国内公知用阶级斗争的形式, 给我们上了"阶级斗争依然存在,有时会很激烈"的党课.从这个效果出发,我们必须向他们致以敬意, 我们还要大声地说: "辛苦了先生们!" 作为在这场围剿当中起带头模范作用的那几张我们大家都熟悉的公知脸, 我要特别地向你们致以敬意, 男的女的老的少的不由自主地受本性的支配, 都跳出来了, 你们表现的很好.在共和国65年国庆日即将到来的时候, 你们的顽强表现,对于爱国主义的张扬和宣传, 起到了他人难以起到的特殊作用. (2014年9月26日深夜写于安徽淮南刘安府邸)
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