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刘金华:左翼应当坐拢来 [复制链接]

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2015-04-16 16:01:39  来源:红歌会网  作者:刘金华
外部压力较小的时候,斗得就比较凶,二是打“语录战”。这两种情况在文革中也常见,看来是左翼的通病。第三个特点与文革时期的派斗不同,派斗双方的人都很多,还伴随武斗——群众性斗争往往靠实力。现在左翼的内部斗争,涉及的只是不多的几个人,当然,都是在左翼中有影响的人物,但形不成群斗,更形不成武斗。因为现在的左翼与文革时的造反派不相同,人数少多了,更没有组织起来,甚至聚在一起都很难。所以,也就是几个人在各自的网站上打打嘴仗,再有几个十多个人附和而已。

  双方争论大多上纲上线,是否符合实际、或真是深思熟虑的东西呢?我的感觉是,意气话要多些,不是同一概念。进行内斗的人常常以“左派”、甚至“毛派”名义发言,是不是同他所代表的群众商议过的集体意见呢?除了“中国毛派联合”洛阳会议发表的《纪要》外,好像都不是。

  这里,顺便祝愿“中国毛派联合”名副其实,多做“毛派”联合的事。我看到,多数左翼群众还是希望左翼团结起来,希望这些有影响的人能够坐拢来。所以,左翼内斗,既不符合革命的要求,也不符合左翼多数群众的愿望。

  左翼并没有多少人,有些人还说“不要怕打内战”,“不怕分裂”,还说这是“毛泽东思想”!说这些话中的一些人,并不是要干实事,他们一不揭,二不批,就是喜欢别人斗,唯恐天下不乱,没有热闹可看;也有的人不内斗就没有多少话可说。这哪里是“毛派”,哪里有“毛泽东思想”。

  我看到这样一段记载:1963年在讨论中苏关系时,刘少奇说不怕分裂。毛泽东立即插话说:“不怕分裂,是指怕也分裂,不怕也分裂,那为什么怕呢?如果怕分裂就可以不分裂,那就怕,我赞成怕。”有些人爱断章取义,片面讲毛主席“不怕分裂”,其实毛主席又怕又不怕,他的意思很清楚,如果分裂不可避免,怕没有用,就不能怕,要面对。

  毛泽东这句插话,我是从《毛泽东大传》看到的,不是来自官方公开文献,但有旁证这个思想。比如,《再论陶里亚蒂同志同我们的分歧——关于列宁主义在当代的若干重大问题》的“他们这次既然直接向我们挑起了公开争论”这句话后面这一段:“我们有什么办法呢?难道还能让过去那样缄默不语吗?难道‘只许州官放火,不许百姓点灯’吗?不行,不行,不行。我们一定要回答。他们逼得我们没有别的路可走。”是毛泽东写的,不仅印证了上面那句插话;还说明斗争是因为“他们逼得我们没有别的路可走”。就是在中苏论战中,在1963年7月,人民日报为中苏两党会谈发表社论,毛泽东还是亲自拟定标题:《我们要团结,不要分裂》。文革中毛泽东强调“要团结,不要分裂。”更是左翼人人皆知了。

  毛泽东思想是斗争哲学,他的三个“其乐无穷”,举世皆知。但是,斗争是要胜利,不是要失败,因此便生出了它的另一面:要团结大多数,最大限度地孤立敌人。斗争哲学本身是辩证法则,所以毛泽东不仅讲斗争,还经常强调“要团结”。他提出的无产阶级革命接班人的五条标准第三条就是:

  “第三条,要能够团结大多数人。所谓团结大多数人,包括从前反对自己反对错了的人,不管他是哪个山头的,不要记仇,不能“一朝天子一朝臣”。我们的经验证明,如果不是“七大”的正确的团结方针,我们的革命就不能胜利。对于搞阴谋诡计的人要注意,如中央就出了高、饶、彭、黄等人。事物都是一分为二的。有的人就是要搞阴谋,他要搞,有什么办法,现在还有要搞的嘛!搞阴谋的人,这客观存在的,不是我们喜欢不喜欢的问题。

  一切事物都是对立的统一。5个手指头,4个向一边,大姆指向另一边,这才捏得拢。

  完全的纯是没有的,这个道理许多人没有想通。不纯才成其为自然界,成其为社会。完全的纯就不成其为自然界,不成其为社会,不合乎辩证规律。不纯是绝对的,纯是相对的,这就是对立的统一。扫地,一天到晚扫24个钟头,还是有尘土。你们看,我们党的历史上哪年纯过吗?但是却没有把我们搞垮。帝国主义也好,我们党里冒出来的修正主义也好,都没能把我们搞垮。解放以后出了个高岗、饶漱石、彭德怀,搞垮了我们没有?没有。搞垮我们是不容易的,这是历史经验。

  人是可以改变的,有少数人变不了,吃了饭就骂人,各省都有一点,是极少数,不变也可以,让他们去骂。对那些犯错误的人,要劝他们改好。要帮助人家改正。只要他认真改正了,就不要老是批评没完。

  要团结广大群众,团结广大干部,团结这两个95%。”

  我全文引录,首先说明,我们要做毛派,就要讲团结。还有,证明我在《原则与实际》文说,“有人质问:‘走资派要不能团结?’我看不能一概而论,要看情况,要分析。”在《学历史,弄懂毛泽东思想》文中又说,“只要不自绝于党,哪怕是机会主义或修正主义的头子,尽管说他们改也难,还是尽可能把他们留在党内,作为党内路线斗争来处理,以团结教育多数人。”说这些话,不是我独出心裁,或要当“保皇派”,搞“投降主义”,反对“阶级斗争”。

  说“阶级斗争”很容易,很轻松,嘴一张,四个字就吐出来了,不需要考虑被(敌对)阶级斗争打倒,既不流汗,更不流血;但是进行阶级斗争,问题就多了,要了解双方情况,知己知彼,要考虑现在斗得赢斗不赢,胡乱斗争只会失败,斗败了就可能流血,也会有人流泪,悔不当初;还有考虑怎么进行阶级斗争的问题,要斗得赢,就要考虑团结自己,分化敌人。毛泽东是辩证法大师,他从不只讲斗争,不讲团结,也不会只讲团结,不讲斗争。

  许多左翼人常常引用“以斗争求团结”。请注意,这句话不仅讲了斗争,还讲了团结;而且说明了:斗争是手段,团结是目的。斗争作为手段,就有可以用也可以不用的情况,但是团结的目的不能没有;不然,乱斗一气,会把事情弄得不可收拾。现在左翼的内斗这事情就有点不可收拾。

  对错误的东西,应当批判,乃至斗争,但是也要讲求方式,在中苏论战中,毛泽东在最初的一篇文章的前言中提出,“我们共产党人之间的分歧,只能采取摆事实说道理的态度”。对于左翼的分歧,我看也应当照此办理。

  3月21日,由北京马列毛学习联谊会主办的形势分析会,所有发表的发言,都共同表示了团结愿望。我认为是可喜的。有评论说是这一个“小圈圈的会议”,这讲了事实,我也“注意到与会人员还不能完全代表左翼主要的派别”;但是,说是主持人操纵下,摒某某等同志在外,就不对了,不论批评者是否了解内情,“操纵”和“摒”两个词都不该讲,何况据我所知,事情不是这样,发起人是希望开成“团圆会”的。对于左翼内部的斗争,我看,决不能火上浇油,应当釜底抽薪好。再说,在不能都团结起来的情况下,首先能团结出一个“小圈圈”也是好事。这就象结晶一样,最初就是一些小晶核。

  左翼都要批修反资,这方面应该没有根本分歧;当然,对待中国共产党的评价和态度,是个大问题,需要搞清楚。不搞清楚,左翼团结不了,也不可能有正确的斗争。怎么解决呢?我认为不要公开争论了,这问题也不宜公开争论,这对主张“革命”的同志不公平,当局不可能容许发表他们的意见。也不要一开始就许多人在一起争论,在现在比较对立的情况下,很可能争论会演成吵架。我主张先由几个代表同志个别交换看法,可以用通讯的方式,可以直面交流。

  这里,我要告诉大家,在我发表《学历史,弄懂毛泽东思想》后,收到了一些同志的来信,表明他们是愿意交流的。一位叫“和尚”的同志通过一位同志转给我一封信,他说“左派已经进行了很长一段时间‘心平气和地讨论’,直到今天还在进行。”特别是这一段:“我们和许多同志,朋友之间有不同意见,包括“保党”,“倒党”与“革命”这些问题的分歧,属于内部争论,是因为这些同志,朋友与资产阶级左派,即特色派不同,没有把无产阶级左派,即革命派,污蔑成‘倒党’,‘推墙’,‘拆庙’,‘翻船’派,‘带路党’,‘左右合流’。”意愿十分清楚。大家可能还记得,在《原则与实际》文中,我对“和尚”提出的“无产阶级必须痛打那些嘴上讲团结,实际搞阴谋的特色狗”,表示过“我可能高兴早了”的失望,现在看来,我的文章不用“倒派”,而用“革命”是正确的,不然会混淆不同性质的矛盾。“和尚”这封信明确地把“倒派”定为右,划清界限。请多次转他前封信的几位同志想一想,是不是认同“和尚”的这封信的观点。我想,如认同,就确实如我所说:“左翼不应有根本的分歧”了。

  尽管“革命”的内涵还需要界定,但是“和尚”的来信,使我相信,只要我们按毛主席的指示“我们共产党人之间的分歧,只能采取摆事实说道理的态度”办,分歧是有希望解决的。

  当然,凡事都有两三种可能性。我希望左翼能坐得拢,谈得好,团结斗争。如果有人硬要对立到底,“天要下雨娘要嫁人”,就由他去吧。当然,如果有人硬要在左翼中闹分裂,扭着打不放手,这就“逼得我们没有别的路可走”了。

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