清明暖雨润江南
素味禅心气自闲
湘水东流先北去
橘子洲头凭系船
七年前,戊子年春天,京城一社团三位大学生来长沙,顺便到我橘子洲与白沙井之间的租住屋,交流了青年面临的形势与发展的方向之后,准备做饭,并说明:不用味精等化工调料,天然滋味。他们说已有安排。见一女生对墙上的字似有兴趣,就取了一张送别
不久,收到伊的上面这首诗,有景有致,含气含势
暧、润:江南春的景色,就立了起来;伊是黄山附近的女孩,而在朔方学习,对江南之忆自然鲜妍。素味:应指上次谈话中的原汁原味;素味禅心,也就不全是佛教中的意味了。东流先北去:大局感颇强,作为娇小的伊,不容易。凭系船:于从容淡定之中,显示把控局势的能力,气势不凡
又想起另一女孩及其诗,同样身材娇小,同样大山深闺。不过,由于其常处沅水、酉水边的峰峦间,更具野气
怎样分手
朦胧清晰
短暂的对视又前行
只是偶尔相遇的路人。
怎样相逢
遥远朦胧
不经意地回头又漠然
只是多了一份忧。
那是在八十年代的大学校园,诗似是受台湾诗坛之薰陶而出,又似带着湘西神幻莫测之乡野气息
而上首新千年学子所作的古体诗,呢喃着自暖、自强、自主的青春自信。有了文化上的自信,就有文化复兴,再就有整个民族的伟大复兴
小小的伊们身上,尽管年轮参差,却贯通着炎黄子孙的诗情才气。而这静静根植于华夏大山大川之诗情才气,流淌着中华民族之风脉,延延绵绵,长远不息
