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纪念|【沁园春·雪】发表70周年2015-11-21 茗歌 知茗堂
抗日战争后期，国民政府的战时陪都重庆是大后方文化人聚集之处，一些不满国民党黑暗统治的有志之士，在交往中形成了若干带政治色彩的文化沙龙，“二流堂”便是其中之一。
作为一个深受五.四精神熏陶的自由主义知识分子，著名剧作家吴祖光正在重庆《新民报晚刊》副刊《西方夜谭》任编辑，经常出入“二流堂”之中，与画家黄苗子经常碰面并成为好友。
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1945年8月10日傍晚，重庆传来日本政府准备投降的消息，当夜全城狂欢，次日重庆多家报纸都在头版登出杜甫“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的诗句。
1945年8月28日，毛泽东到重庆谈判，国内和平成为各界的期盼。
在这种形势下，迫于内外压力，国民党当局被迫取消了战时以“防止泄露军机”为名实行的新闻检查制度，特务活动也在表面上有些收敛，民间报刊算是多少有了一点发表不合官方意愿的作品的自由。
11月11日，中国共产党在重庆的报纸《新华日报》发表了一首柳亚子对毛泽东所作《沁园春·雪》的和词，引起社会广泛关注。
报上有“和词”，却见不到所和对象，有兴趣者便急于找到未发表的原词欣赏。不少人向《新华日报》询问索要，答复均是未经作者同意不便公开，而毛泽东已于10月11日返回了延安，如请示则往返费时。
这种委婉的拒绝，反倒更助长了众人的好奇感。
吴祖光当时也是诸多好奇者之一，他反复打听，很快从自己的朋友、画家黄苗子处抄到一份毛泽东的词稿。据黄苗子说，这又是从“小民革”负责人王昆仑处抄到的，不过其中有缺漏之处。
当时重庆还传出其他手抄本，吴祖光又从另外两处抄到此词，将三稿相对，终于得到一篇完整的词稿。
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毛泽东的这首《沁园春·雪》，是1936年2月率红军东征渡黄河前夕在清涧县袁家沟所写，在重庆谈判期间送给“阔别羊城十九秋”的老友柳亚子。毛泽东还附信说：“初到陕北看见大雪时，填过一首词，似与先生诗格略近，录呈审正。”
书赠柳亚子的这首词，毛泽东共写了两份，其中有一件写在“十八集团军驻渝办事处”的信笺上，笔锋雄劲，堪称一副上乘的书法作品。
这首后人熟悉的名篇全文是：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
毛泽东这首《沁园春·雪》气势博大恢宏，与古往今来中国文学史上众多的咏雪诗词相比较，无论是在构思立意上，还是在气魄力度上都有天壤之别。
精于诗词的柳亚子看后，连呼“大作，大作”！
廿载重逢，一阕新词，意共云飘。
叹青梅酒滞，余怀惘惘；
黄河流浊，举世滔滔。
邻笛山阳，伯仁由我，拔剑难平块垒高。
伤心甚，哭无双国土，绝代妖娆。
才华信美多娇，看千古词人共折腰。
算黄州太守，犹输气慨；
稼轩居士，只解牢骚。
更笑胡儿，纳兰容若，艳想浓情着意雕。
君与我，要上下天地，把握今朝。
柳亚子做出这首和词后，连同毛泽东原词一同送到《新华日报》要求发表。
此时，周恩来在重庆领导中共代表团，出于某些考虑，他和其他一些同志不同意发表毛泽东的词稿，只安排发表了柳的和词。
对此，柳亚子在随后为毛泽东的《沁园春·雪》所写的跋文中说明了其中原委： 毛润之《沁园春》一阕，余推为千古绝唱，虽东坡、幼安，犹瞠乎其后，更无论南唐小令，南宋慢词矣!
中共诸子，禁余流传，讳莫如深，殆以词中类似帝王口吻，虑为意者攻讦之资；实则小节出入，何伤日月之明。固哉高叟，暇当与润之详论之。
余意润之豁达大度，决不以此自歉，否则又何必写与余哉。情与天道，不可得而闻，恩来殆犹不免自郐下之讥欤？
余词坛跋扈，不自讳其狂，技痒效颦，以视润之，始逊一筹，殊自愧汗耳！
在这篇跋文中，柳亚子说明“中共诸子”担心有人会以“类似帝王口吻”为由对毛泽东的词攻击中伤。
柳亚子却认为不必如此顾虑，毛泽东既然愿意把词写给他，就不应禁止发表。
大概出于这种观点，他把这首词的原文向王昆仑等友人“流传”出去，黄苗子正是从王昆仑处抄来交给吴祖光的。
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在蒋介石独裁统治下，一家民营报刊公开发表毛泽东的词稿并附加赞语，毕竟需要些勇气，吴祖光却全无畏惧。
此时，也有人从另一种角度劝吴祖光，说毛泽东本人不愿意让别人知道他写旧体诗词，《新华日报》正是为此只发表柳亚子的和词而不刊登原词。
吴祖光却表示，《新华日报》是中共党报，当然要受党的主席约束，而自己编的是一家民营报纸，发表这首词又有何妨？
1945年11月14日，吴祖光以《毛词·沁园春》为题，率先在陪都重庆《新民报》副刊显著地位，向社会公开发表此词，并加“按语”云：
“毛润之先生能诗词，似鲜为人知。客有抄得其《沁园春·雪》一词者，风调独绝，文情并茂，而气魄之大乃不可及。据毛氏自称则游戏之作，殊不足为青年效法，尤不足为外人道也。”
《新民报晚刊》上登载出毛泽东的词，立刻轰动山城。全国各大城市许多民营报纸争相转载，广为流传。 如同一石激起千层浪，一时间和词、论文、乃至其他样式的文章纷至沓来，涌现于不同性质的各种报刊，衷心赞颂与恶意中伤相交，笔枪舌剑针锋相对。
这场文坛风暴的掀起，吴祖光起了重大作用。他当时的态度也很鲜明，即在报上公开称颂毛泽东的词“睥睨六合，气雄万古”，“气魄之大乃不可及”，这在国统区那种环境中是非常难得的！
当年只要略懂些诗词的人，都能看出《沁园春·雪》是以词咏志抒怀，说明在“如此多娇”的神州大地上，只有共产党人是“今朝”真正的“风流人物”，对以往的帝王将相以至国民党政权都是极大的蔑视。
这首词历来被大陆教科书奉为经典的文学作品，但同样精通诗词格律的蒋介石看后，却异常愤怒。
陈布雷（左一）与陈诚
蒋介石找来同乡心腹、国民党中央执委、中央政治局会议秘书长、总统府国策顾问、被称为“国民党内一支笔”的陈布雷。
蒋介石问：“布雷先生，你看毛泽东这首《沁园春》词，是他作的？”
陈布雷点头回答道：“是的。”
蒋介石又问：“你觉得此词写得如何？”
陈布雷回答说：“气度不凡，真有气吞山河如虎之感，应该说是当今诗词中难得的精品。”
蒋介石再追问：“难道就没有不尽如人意处？譬如在音韵方面，对历史人物评价等方面。”
不料，陈布雷从诗学角度如实对蒋介石说：“我细细看了看，没有什么毛病。至于对历史人物的评价，因为是诗词，也只好这样说了。据我所知，毛泽东对中国古代文学和古代历史是非常精通的，填词作诗，算不得什么难事。”
蒋介石听了非常生气，他说：“我看他的词有帝王思想，他想复古，想效法唐宗宋祖，称王称霸。”
陈布雷回答说：“这个嘛，倒是有的。”
蒋介石：“那好，你赶紧组织一批人，写文章以评论毛泽东诗词的名义，批判他的“帝王思想。要让全国人民知道，毛泽东来重庆不是来和谈的，而是为称帝而来的。”
一时间，重庆的媒体开始向毛泽东发起“口水攻击”。
当时，国民党中宣部还曾通知各地各级党组织，要求会咏诗作词的国民党党员，每人写一首或数首《沁园春》，并告之，中央将在写得好的词作中选择几首意境、气势和文笔超过毛泽东的，以国民党主要领导人的名义发表，将毛词比下去。
据不完全统计，毛泽东的词刊发后不长时间里，国民党控制的《中央日报》、《和平日报》、《文化先锋》、《益世报》等报刊登出了此类词近三十首。
没想到，当陈布雷捧着一叠征集来的词稿请蒋介石过目时，蒋介石不屑一顾地说：“你们的词，带有一股从棺材里发出来的腐臭味，怎么能和毛泽东比？”
1936年，东征时期的毛泽东
以《沁园春》词牌为唱和形式进行的这场文坛大战，堪称中国近现代政治史和文学史上一大奇观。
当年国共之间的军事、政治斗争，还扩展到文坛之上。当时共产党方面的军事实力比国民党逊色一筹，在心理上却取得了巨大优势。
蒋介石统治之腐朽，其文化颓废没落，在诗词咏唱上也居于下风。中国革命力量政治上的生机勃勃和欣欣向荣，在这场诗词大战中表现为意气风发，赢得了大多数知识分子的向往，预示着不久将天下归心。
由于当时全国的媒体掌握在国民党手中，共产党一直被宣传成土匪、草寇。
毛泽东诗词的突然发表，引得全国几百家媒体竞相转载，极大地改变了共产党的政治形象和文化形象，从心理上瓦解了国民党高层。他们发现毛泽东竟然是位大文化人，蒋介石显然不是对手。
按今天的话讲，作为引发这场文坛大战的吴祖光，为共产党做了一次最具影响力的成功包装，为改善共产党的文化形象贡献巨大。
为此，他得罪了国民党，遭到蒋介石的通缉追捕，东躲西藏，险象环生，被迫亡命香港。
在周恩来的安排下，吴祖光藏到了如今澳门特首何厚铧家中，得到了其父港澳著名爱国人士何贤先生的掩护，在香港从事影剧业。
“二流堂”的人们，也都各自东西。
但是，他们的政治取向选择，在国共之间的文坛和战场交锋之初，其实就已经注定。
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《沁园春.雪》引发轩然大波（对比蒋介石唯一诗作）http://www.zuoxuan.net/bbs/showtopic-3673.aspx
