楚木 - 2017/4/10 15:56:42
“衡阳雁去无留意”
雁，逃寒阴、避炎阳，可谓知阴、知阳之鸟，阴阳鸟。
冬季，成群结队，嬉戏、流连于回雁峰下的湘江之滨，等候凯风自南……
衡阳，也称雁城，似乎应:既无祁寒，又无酷热。
丁酉年仲春，因事在城内逗留半月余，春寒料峭。
离开前一天，天空放晴，下午沿湘江，走到了湘、蒸二水合流的对岸。前面东北方，就有耒水汇注入湘。此处，宛然河套平原。
到时，明媚的蓝天上，湲流着一曲白云，呈大雁展翅之姿，向着耒水而移。
稍后，白云蜿似一条龙，朝南岳而蜷。
“衡阳犹有雁传书”
不仅传书，还传承文化。
据说，大禹治水之时，就依照梦境，传承了金简玉字之书。
王船山“经世致用”之理念，也传承于杨昌济。然后，传承于毛泽东，其一生贯彻着“事实求是”“改造中国及世界”之方针。
“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”
初唐四杰之一的王勃，似为天才。
不然，年纪轻轻，何以写出如此老练之佳句？
不仅如此，更象是穿越千年的预言。
千年后的现今，大雁们都一阵阵心惊、胸寒，讶声不断:衡阳之浦、回雁峰下之滨，已不再见，芳草遍野的诗意栖居之地了
“璇玑玉衡以齐七政”
衡，权衡，居枢纽之位。玉衡，位置更显著。
为何“衡”前，以“玉”来修饰？
“铨德钧物”，这样的品质，宛如玉。
从此角度看:
天上的衡宿，玉照在阳间，故称衡阳。
山青，才有玉之辉。
水清，才有珠之光。
南岳之山兮
或许蕴玉
雁城之浦兮
莫许含珠
“ 回首衡阳 遥望湘江
白云深处 是我故乡
寄语白云 归我故乡
……
我不归去 最断人肠 ”
琼瑶，一位伊人，在水一方。
伊人为何不归故乡？
为何不愿逆流而上？
站在这首镌刻于湘江风光带的诗碑旁，从诗外之意来看，答案也许是:
白云难见，
雁阵不见，
灰霾常见……
（丁酉阳春 云梦泽畔）
http://www.zuoxuan.net/bbs/showtopic-10520.aspx
《衡阳城之山、水》
http://www.zuoxuan.net/bbs/showtopic-10521.aspx
《衡阳山水:所化之人》
http://www.zuoxuan.net/bbs/showtopic-10538.aspx
“寻找南岳七十二峰”
http://www.zuoxuan.net/bbs/showtopic-10461.aspx
雁城工业应服务于山花烂漫
http://www.zuoxuan.net/bbs/showtopic-10268.aspx
雁，逃寒阴、避炎阳，可谓知阴、知阳之鸟，阴阳鸟。
冬季，成群结队，嬉戏、流连于回雁峰下的湘江之滨，等候凯风自南……
衡阳，也称雁城，似乎应:既无祁寒，又无酷热。
丁酉年仲春，因事在城内逗留半月余，春寒料峭。
离开前一天，天空放晴，下午沿湘江，走到了湘、蒸二水合流的对岸。前面东北方，就有耒水汇注入湘。此处，宛然河套平原。
到时，明媚的蓝天上，湲流着一曲白云，呈大雁展翅之姿，向着耒水而移。
稍后，白云蜿似一条龙，朝南岳而蜷。
“衡阳犹有雁传书”
不仅传书，还传承文化。
据说，大禹治水之时，就依照梦境，传承了金简玉字之书。
王船山“经世致用”之理念，也传承于杨昌济。然后，传承于毛泽东，其一生贯彻着“事实求是”“改造中国及世界”之方针。
“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”
初唐四杰之一的王勃，似为天才。
不然，年纪轻轻，何以写出如此老练之佳句？
不仅如此，更象是穿越千年的预言。
千年后的现今，大雁们都一阵阵心惊、胸寒，讶声不断:衡阳之浦、回雁峰下之滨，已不再见，芳草遍野的诗意栖居之地了
“璇玑玉衡以齐七政”
衡，权衡，居枢纽之位。玉衡，位置更显著。
为何“衡”前，以“玉”来修饰？
“铨德钧物”，这样的品质，宛如玉。
从此角度看:
天上的衡宿，玉照在阳间，故称衡阳。
山青，才有玉之辉。
水清，才有珠之光。
南岳之山兮
或许蕴玉
雁城之浦兮
莫许含珠
“ 回首衡阳 遥望湘江
白云深处 是我故乡
寄语白云 归我故乡
……
我不归去 最断人肠 ”
琼瑶，一位伊人，在水一方。
伊人为何不归故乡？
为何不愿逆流而上？
站在这首镌刻于湘江风光带的诗碑旁，从诗外之意来看，答案也许是:
白云难见，
雁阵不见，
灰霾常见……
（丁酉阳春 云梦泽畔）
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《衡阳城之山、水》
http://www.zuoxuan.net/bbs/showtopic-10521.aspx
《衡阳山水:所化之人》
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“寻找南岳七十二峰”
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雁城工业应服务于山花烂漫
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