左旋

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楚木 - 2017/5/3 15:21:34
  老子,是孔子的老师。
  大道之行、天下为公,是自古以来的伟大的中国梦,也是孔子心中的梦想:“丘未逮焉”……
  君子爱财、取之于道,是其处世的法则。
  朝闻道、夕死可矣,是其由衷的感叹。

  孔子述而不作。
  为何不作?
  先圣前贤、乡民野夫们既鲜又活、如金似玉的国学菁华,潜心收集,编辑成册,已让他无文可作,无文要作。
  只不过,在此过程中,零星散碎,说了些感悟之语。就被弟子们拾掇成《论语》。

  五千年的文明史,只是某些知识分子的说法。
  你认可吗?
  中华文化,悠悠漾漾,飘飘缈缈,无可言尽。
  孔子在遥远之那时,收集史料后,都没有“五千年”抑或“一万年”之说法。

  不忘初心,才好继续前进。
  中华民族的初心,是大道之行、天下为公,是利而不害、为而不争,是继天治物、改政一统、父天母地以养人也……
  也即世界大同,也即后来西方所说的共产主义,也即现在习大大所说的人类命运共同体

  天下为公,选贤与能,讲信修睦,货、不必藏诸己,力、不必为己,鳏寡孤独废疾者皆有所养……如此大同,而非小康,才是孔子的理想、梦想……

  而后来,一些知识分子,借着孔圣之名义,将”君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”等等尊奉为纲纪、固化为制度,操作为孔学的理念、理想。

  不单单如此。
  孔学以人与人的关系为侧重,而未着意人与自然的关系。

  现今,自然环境危机,渐渐地正在演化为:人类生存危机。
  作为今人,眼光,向后,应比孔学更古;
  向前,应比孔学更远。

  只有视野更古、更远
  才能人与天地自然相和相谐
  才能天人合一
  才能渐行渐远渐无穷
  才能永续发展   生生不息


         (丁酉孟夏   云梦泽畔)



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