沙和尚 - 2017/5/12 18:24:19
2017-05-12 15:02:46 来源：何新博客 作者：何新
核心提要—— 据唐由之医生等人回忆，1975年夏天，毛泽东在白内障手术后，在病榻上听一首宋人的词，突然悲痛而哭，涕泪横流，不能自抑。
多数人们认为继续革命和阶级斗争已经没有必要。然而——美帝苏修的重重压迫与和平演变已经迫在眉睫——现在还能靠谁来继续进行革命?年轻人也未必靠得住啊——正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对?
这些话似乎击中他心中难言之痛，所以毛泽东一时情不能已而痛苦落泪矣…………
危楼还望，
叹此意、今古几人曾会？
鬼设神施，
浑认作、天限南疆北界。
一水横陈，连岗三面，
做出争雄势。
六朝何事，只成门户私计？
因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。
凭却长江，管不到、河洛腥膻无际。
正好长驱，不须反顾，寻取中流誓，
小儿破贼，势成宁问疆对？！
何新译文：
登上高高的危楼环望四野
这江山形势，古今几人领会?
天设地造的一条大江
仿佛天然的南北限界
一面江水横陈，三面山峦环抱，
这是多么好地争雄天下的态势!
六代王朝做什么了 ?
只知偏安一隅各谋私计!
可笑王谢诸辈，也曾到此登高望远，
模仿英雄流下慷慨激昂之泪。
守着这长江天险，竟听任河洛中原变成膻腥之地!
由此出发乘势长驱何必回首顾盼?找找祖逖曾经在何处中流击浆立下誓言
寄望年轻人击贼破敌——而今形势仍在，又何须计较谁强谁弱?
【注释】
天限南疆北界：语出《三国志·孙策传》注引《吴录》:“是冬魏文帝至广陵,临江观兵…见波涛汹涌，叹曰：“嗟乎，固天所以限南北也!”，遂归。自是南北之论遂立。“
陈亮(1143-1194)是南宋时期杰出的民族主义思想家、文学家，字同甫，世称龙川先生。宋高宗绍兴十二年九月初七生于永康龙窟村(在今浙江永康市桥下镇)。
陈亮年少聪颖,博览群书。其曾祖父陈知元在汴京保卫战中牺牲，祖父母从小“教以学，冀其必有立于斯世。”他在青少年时期就有经略四方之志，以抗金复国为已任，曾五次上书朝廷，著《上孝宗皇帝书》、《中兴五论》、《酌古论》等，提出“任贤使能”、“简法重令”等革新图强言论，反对“偏安定命”，怒斥秦桧奸邪,倡言恢复国土,完成统一大业。得罪主持国政的主流事金派权豪，遂迭遭打击，三次以细故被诬下狱。
宋光宗绍熙四年(1193)被新皇帝重视，策试状元及第，授进士，擢为第一，
翌年四月初八，实授建康军节度判官厅公事。然而因病早逝于赴任途中，享年仅五十二岁。有人认为其死因非正常，是被投降派官吏所暗杀的。
乾道八年(1172)，陈亮在小崆峒“保社”和寿山石室(今浙东五峰书院)收徒讲学十余年，著有《龙川文集》、《龙川词》等。他所作的词豪放有力，政论尖锐锋利，富有爱国思想，号称“人中之龙，文中之虎”。
其学术为南宋永康学派的代表。在学术上，陈亮力倡“道在物中”实事实功，围绕王霸、义利、天理和人欲等重大哲学问题，反对程朱理学。陈亮曾经与朱熹多次辩论，写《又甲辰秋书》、《又乙巳春书》等第一系列给朱熹的信，力倡事功，反对空谈义理，构建了以“事功”为核心的崭新的思想体系-----永康学派。他提倡兴实学去空言，为学当有益于国计民生，讥讽朱熹一派理学家“皆风痹不知痛痒之人”。所作文章，说理透辟，笔力纵横驰骋,气势慷慨激昂。自称"人中之龙,文中之虎",“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”(《甲辰答朱元晦书》)。
陈亮作词，曾自述：“本之以方言俚语，杂之以街谭巷歌，抟搦义理，劫剥经传，而卒归之曲子之律，可以奉百世豪英一笑。”
刘熙载《艺概》卷四说"同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似"。
据唐由之医生等人回忆，1975年夏天，毛泽东在白内障手术后，在病榻上听一首宋人的词，突然悲痛而哭，涕泪横流，不能自抑。
医护人员急忙询问原因，才知道他是因为听到朗读南宋陈亮的词《念奴娇.登多景楼》有感而悲。
毛泽东此时身患运动神经元病已经半身瘫痪，加之白内障双目几乎失明，政治上后顾无人，朝内党争激烈，因此而触景生情。
他认为没有人理解他以及文化大革命。他曾经特别欣赏的人亲密战友甚至是他认定的接班人，都没有真正理解他所以发动文革的意义——危楼还望，叹此意、今古几人曾会?
当局者如南朝王谢诸人一样，不思进取苟且偷安——因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。
多数人们认为继续革命和阶级斗争已经没有必要——鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。各种力量都在拉帮结派维护和发展自己的既得利益，对他则是阳奉阴违，只是利用口号从而也利用他来搞政治投机——一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计?
然而——美帝苏修的重重压迫与和平演变已经迫在眉睫——凭却江山，管不到、河洛腥膻无际，而自己年老体衰恐怕已经不久人世，——现在还能靠谁来继续进行革命?年轻人也未必靠得住啊——正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对?
这些话似乎击中他心中难言之痛，所以毛泽东一时情不能已而痛苦落泪矣…………
核心提要—— 据唐由之医生等人回忆，1975年夏天，毛泽东在白内障手术后，在病榻上听一首宋人的词，突然悲痛而哭，涕泪横流，不能自抑。
多数人们认为继续革命和阶级斗争已经没有必要。然而——美帝苏修的重重压迫与和平演变已经迫在眉睫——现在还能靠谁来继续进行革命?年轻人也未必靠得住啊——正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对?
这些话似乎击中他心中难言之痛，所以毛泽东一时情不能已而痛苦落泪矣…………
危楼还望，
叹此意、今古几人曾会？
鬼设神施，
浑认作、天限南疆北界。
一水横陈，连岗三面，
做出争雄势。
六朝何事，只成门户私计？
因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。
凭却长江，管不到、河洛腥膻无际。
正好长驱，不须反顾，寻取中流誓，
小儿破贼，势成宁问疆对？！
何新译文：
登上高高的危楼环望四野
这江山形势，古今几人领会?
天设地造的一条大江
仿佛天然的南北限界
一面江水横陈，三面山峦环抱，
这是多么好地争雄天下的态势!
六代王朝做什么了 ?
只知偏安一隅各谋私计!
可笑王谢诸辈，也曾到此登高望远，
模仿英雄流下慷慨激昂之泪。
守着这长江天险，竟听任河洛中原变成膻腥之地!
由此出发乘势长驱何必回首顾盼?找找祖逖曾经在何处中流击浆立下誓言
寄望年轻人击贼破敌——而今形势仍在，又何须计较谁强谁弱?
【注释】
天限南疆北界：语出《三国志·孙策传》注引《吴录》:“是冬魏文帝至广陵,临江观兵…见波涛汹涌，叹曰：“嗟乎，固天所以限南北也!”，遂归。自是南北之论遂立。“
陈亮(1143-1194)是南宋时期杰出的民族主义思想家、文学家，字同甫，世称龙川先生。宋高宗绍兴十二年九月初七生于永康龙窟村(在今浙江永康市桥下镇)。
陈亮年少聪颖,博览群书。其曾祖父陈知元在汴京保卫战中牺牲，祖父母从小“教以学，冀其必有立于斯世。”他在青少年时期就有经略四方之志，以抗金复国为已任，曾五次上书朝廷，著《上孝宗皇帝书》、《中兴五论》、《酌古论》等，提出“任贤使能”、“简法重令”等革新图强言论，反对“偏安定命”，怒斥秦桧奸邪,倡言恢复国土,完成统一大业。得罪主持国政的主流事金派权豪，遂迭遭打击，三次以细故被诬下狱。
宋光宗绍熙四年(1193)被新皇帝重视，策试状元及第，授进士，擢为第一，
翌年四月初八，实授建康军节度判官厅公事。然而因病早逝于赴任途中，享年仅五十二岁。有人认为其死因非正常，是被投降派官吏所暗杀的。
乾道八年(1172)，陈亮在小崆峒“保社”和寿山石室(今浙东五峰书院)收徒讲学十余年，著有《龙川文集》、《龙川词》等。他所作的词豪放有力，政论尖锐锋利，富有爱国思想，号称“人中之龙，文中之虎”。
其学术为南宋永康学派的代表。在学术上，陈亮力倡“道在物中”实事实功，围绕王霸、义利、天理和人欲等重大哲学问题，反对程朱理学。陈亮曾经与朱熹多次辩论，写《又甲辰秋书》、《又乙巳春书》等第一系列给朱熹的信，力倡事功，反对空谈义理，构建了以“事功”为核心的崭新的思想体系-----永康学派。他提倡兴实学去空言，为学当有益于国计民生，讥讽朱熹一派理学家“皆风痹不知痛痒之人”。所作文章，说理透辟，笔力纵横驰骋,气势慷慨激昂。自称"人中之龙,文中之虎",“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”(《甲辰答朱元晦书》)。
陈亮作词，曾自述：“本之以方言俚语，杂之以街谭巷歌，抟搦义理，劫剥经传，而卒归之曲子之律，可以奉百世豪英一笑。”
刘熙载《艺概》卷四说"同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似"。
据唐由之医生等人回忆，1975年夏天，毛泽东在白内障手术后，在病榻上听一首宋人的词，突然悲痛而哭，涕泪横流，不能自抑。
医护人员急忙询问原因，才知道他是因为听到朗读南宋陈亮的词《念奴娇.登多景楼》有感而悲。
毛泽东此时身患运动神经元病已经半身瘫痪，加之白内障双目几乎失明，政治上后顾无人，朝内党争激烈，因此而触景生情。
他认为没有人理解他以及文化大革命。他曾经特别欣赏的人亲密战友甚至是他认定的接班人，都没有真正理解他所以发动文革的意义——危楼还望，叹此意、今古几人曾会?
当局者如南朝王谢诸人一样，不思进取苟且偷安——因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。
多数人们认为继续革命和阶级斗争已经没有必要——鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。各种力量都在拉帮结派维护和发展自己的既得利益，对他则是阳奉阴违，只是利用口号从而也利用他来搞政治投机——一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计?
然而——美帝苏修的重重压迫与和平演变已经迫在眉睫——凭却江山，管不到、河洛腥膻无际，而自己年老体衰恐怕已经不久人世，——现在还能靠谁来继续进行革命?年轻人也未必靠得住啊——正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对?
这些话似乎击中他心中难言之痛，所以毛泽东一时情不能已而痛苦落泪矣…………