是非分明 - 2020/1/5 21:19:06
2020-01-05 14:33:17 来源：察网 作者：常与共
“东风吹，战鼓擂，现在世界上谁怕谁?”与古希腊帕特农神庙里的“认识你自己”相比，与“你是谁、从哪里来，要到哪里去”的三连击相比，与“敢问路在何方?”的彷徨无地相比，这一问，则充满了哲学的深邃、人生的终极和世界的根底。他提出了问题，也完美地回答了问题。这一回答，使他无愧为“中国人民最亲爱儿子”。
在半殖民地、半封建的中国，正当青年的他喊出“天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，军阀不要怕，资本家不要怕”的空谷之音;中年的他，在北中国山沟沟土窑洞里，发出了对日寇从第一战到最后一战的指令，调动了全民族各阶层的积极性，让红色延安成为中华青年向往的圣地，对全世界一切反动派表示出无产阶级革命领袖的蔑视，也创造了一个改变英语世界的特殊表达——papertiger，并且在短短三年内，以土制的小米加步枪打败了美式飞机加大炮。
在人民共和国即将呱呱坠地的前夜，资产阶级怀疑我们的建设能力，一次次抛出了共产党搞革命玩政治是行家、搞建设玩经济不行的崩溃论，帝国主义者及其御用文人连篇累牍地论证中国人民无法独立自主解决吃饭和生存、发展问题，非要靠向他们讨乞才能生活下去，而他则面对着与他一起奋斗的战友们一起相约，“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”。一起坚信“中国人民不但可以不要向帝国主义者讨乞也能活下去，而且还将活得比帝国主义国家要好些”，他向世界宣告：多一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗?
面对满目疮痍、一穷二白、国库空空、黄金储备全被蒋匪帮卷走的经济状况，以及国民党反动派败退台湾之前留下的60万特务、100万军队、200万土匪和数百万旧式公务员、资产阶级和小资产阶级分子，面对以美帝国主义为首的资本主义世界的全面封锁，他斩钉截铁地指出，让那些内外反动派去说我们这也不行，那也不行吧，中国人民不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。
他不怕紧张局势，因为帝国主义造成的紧张局势，可以更加调动落后阶层，调动中间派起来奋斗;他不怕禁运、封锁、不承认，因为一禁运中国人民就独立自主、自力更生，自己动手、丰衣足食，就能搞掉依赖性，破除了迷信，自动打倒造不如买、买不如租的洋奴哲学。历史正是按照他的惊人预言演进的。
缔造新中国之后，他多次强调要“不怕鬼”，不怕鬼就没有鬼，越是到晚年，他的不怕精神更盛，他对全世界一切受压迫、受剥削的人民说，“不是人民怕美帝，而是美帝怕人民”，他要求全体中国军民要自立，“不怕压，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕贼。”“军民团结如一人，试看天下谁能敌。”
就是因为不怕鬼、不信邪，他和他的战友们通过浴血奋斗，斩断了束缚中国人民特别是占人口绝大多数的中国农民的政权、族权、神权、夫权四大绳索，推倒了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，扫除了贪官污吏、土豪劣绅、赌博、娼妓、小老婆、叫花子、萎靡不振之气、结党营私之徒、吃摩擦饭、发国难财等十大社会毒瘤。
在完全没有外部投资和极其险恶的国际环境下，依靠全体人民的艰辛奋斗，建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，把一个贫穷落后的农业国带进工业国行列，取得了既无外债也无内部通货膨胀，经济增长率常年领先于后起工业大国，人均寿命提高了30岁，一扫“东亚病夫”的阴霾，亿万劳动人民幸福感和获得感空前绝后的成就。他所领导的中国特色的现代工业革命，所积累的海量财富，为后期的改革开放提供了源源不断的原始资本。那种睁眼说瞎话，给新中国前三十年扣上“闭关锁国”帽子的无耻谰言发出者，不是眼瞎就是心黑。
就是因为不怕鬼、不信邪，他自始至终站在全世界最大多数劳动人民的一面。从联合家中长工造父亲的反，到为全体人民得到彻底解放而宵衣旰食决胜千里的间歇，因为马夫老侯的病逝没有得到通知而勃然大怒，批评身边人“不近人情”，从自然灾害中主动数月不吃肉，到每次身边工作人员离职转岗时的洒泪作别。越南、老挝、柬埔寨三国人民抗美救国战争，东南亚各国人民的革命武装斗争，朝鲜、日本和亚洲各国人民反对美日反动派复活日本军国主义的斗争，巴勒斯坦人民和阿拉伯各国人民反对美以侵略者的斗争，亚洲、非洲、拉丁美洲各国人民的民族解放斗争，美国黑人反抗种族歧视的斗争，欧洲、大洋洲人民的革命斗争，还有苏联人民反对本国修正主义和特权阶级的斗争，他都带领中国人民给以了坚决的支持。
就是因为不怕鬼、不信邪，从三八线到北纬十七度线，从珍宝岛到西沙群岛，人民军队以行动宣示主权，告诉一切魑魅魍魉什么叫“毛泽东的旗帜高高飘扬”。在明明是改善中美关系的《上海公报》里，他坚持要写上：
【“哪里有压迫，哪里就有反抗。国家要独立，民族要解放，人民要革命，已成为不可抗拒的历史潮流。国家不分大小，应该一律平等，大国不应欺负小国，强国不应欺负弱国。”】
至于台湾问题，则坚持不让步、不妥协的强烈态度，一个字也不能动。
而早在美国人因为被中国人民抗美援越而深陷越战泥潭，继中东、台湾之后又被系上第三根绞索喘不过气来，主动上门希望拜谒毛主席谈和平时，我国不仅应全世界社会主义、民族主义国家人民的共同呼声，在联合国恢复了合法席位，而且建交国家增加到近百个，有经济贸易关系和文化往来的国家和地区也达到一百五十多个。“我们的朋友遍天下”。
在毛主席逝世之后短短数天内，全球共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函，105个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁，53个国家降半旗致哀。
是的，在他在世期间，他没有一个真正够格的敌人，也少有真正能在组织上和思想上都紧跟他的步伐的亲密战友。通常情况下，只有他一个人站在高山之巅，早早地望见了那露出桅杆尖头的航船、躁动在母腹中的婴儿，并且随即向人们发出曙光在前的预言，大踏步地走在排除万难去争取胜利的队列最前端。
但他也有怕，也许是从小受信佛的母亲的潜移默化太深，有人说他怕血怕哭怕人喊救命，所以，他是喊“刀(枪)下留人”最多的领袖。从土地革命、抗日战争、解放战争一直喊到建国后，喊到生命最后一刻。他的确说过革命不是请客吃饭，但这是在战略方案和价值判断层面的真理言说，并非像某些人所想象的那样，革命就是要命，歼灭蒋匪军就是把被抓去的壮丁都统统枪毙，革命就是“斗地主”，不给地富反坏右一点生路。
恰恰相反，他珍爱每个人甚至是“敌人”的生命。他说杀人不是割韭菜，要慎之又慎，除非对于黄克功、肖玉璧、刘青山、张子善这样的背叛了人民玷污了党旗的党内蛀虫。他强调“一个不杀，大部不抓”，惩前毖后、治病救人，教育改造，重新做人，几乎为他所有在党内整他和“不服”他的人都说过好话。因为他要追求的是通过社会制度改换来推动世道人心的更替，某种程度上，假如我们稍稍借用一点“小资产阶级”语汇的话，他是真正数千年人类历史上唯一一个把柏拉图的理想国付诸实践的哲学王，在属于他的时代，掀起了一场历时数十年的小国、弱国人民学哲学、用哲学的全球化运动，开启了一场把鬼变成人的全球化风潮。当不同肤色、不同语言、不同背景的人们都在捧着红宝书的时候，谁有能用一句可怜兮兮的“被洗脑”来解释这宏大的历史场景?
人民领袖毛主席最怕的，还是成百上千万烈士和劳苦大众的鲜血白流。
“东风吹，战鼓擂，现在世界上谁怕谁?”与古希腊帕特农神庙里的“认识你自己”相比，与“你是谁、从哪里来，要到哪里去”的三连击相比，与“敢问路在何方?”的彷徨无地相比，这一问，则充满了哲学的深邃、人生的终极和世界的根底。他提出了问题，也完美地回答了问题。这一回答，使他无愧为“中国人民最亲爱儿子”。
在半殖民地、半封建的中国，正当青年的他喊出“天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，军阀不要怕，资本家不要怕”的空谷之音;中年的他，在北中国山沟沟土窑洞里，发出了对日寇从第一战到最后一战的指令，调动了全民族各阶层的积极性，让红色延安成为中华青年向往的圣地，对全世界一切反动派表示出无产阶级革命领袖的蔑视，也创造了一个改变英语世界的特殊表达——papertiger，并且在短短三年内，以土制的小米加步枪打败了美式飞机加大炮。
在人民共和国即将呱呱坠地的前夜，资产阶级怀疑我们的建设能力，一次次抛出了共产党搞革命玩政治是行家、搞建设玩经济不行的崩溃论，帝国主义者及其御用文人连篇累牍地论证中国人民无法独立自主解决吃饭和生存、发展问题，非要靠向他们讨乞才能生活下去，而他则面对着与他一起奋斗的战友们一起相约，“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”。一起坚信“中国人民不但可以不要向帝国主义者讨乞也能活下去，而且还将活得比帝国主义国家要好些”，他向世界宣告：多一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗?
面对满目疮痍、一穷二白、国库空空、黄金储备全被蒋匪帮卷走的经济状况，以及国民党反动派败退台湾之前留下的60万特务、100万军队、200万土匪和数百万旧式公务员、资产阶级和小资产阶级分子，面对以美帝国主义为首的资本主义世界的全面封锁，他斩钉截铁地指出，让那些内外反动派去说我们这也不行，那也不行吧，中国人民不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。
他不怕紧张局势，因为帝国主义造成的紧张局势，可以更加调动落后阶层，调动中间派起来奋斗;他不怕禁运、封锁、不承认，因为一禁运中国人民就独立自主、自力更生，自己动手、丰衣足食，就能搞掉依赖性，破除了迷信，自动打倒造不如买、买不如租的洋奴哲学。历史正是按照他的惊人预言演进的。
缔造新中国之后，他多次强调要“不怕鬼”，不怕鬼就没有鬼，越是到晚年，他的不怕精神更盛，他对全世界一切受压迫、受剥削的人民说，“不是人民怕美帝，而是美帝怕人民”，他要求全体中国军民要自立，“不怕压，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕贼。”“军民团结如一人，试看天下谁能敌。”
就是因为不怕鬼、不信邪，他和他的战友们通过浴血奋斗，斩断了束缚中国人民特别是占人口绝大多数的中国农民的政权、族权、神权、夫权四大绳索，推倒了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，扫除了贪官污吏、土豪劣绅、赌博、娼妓、小老婆、叫花子、萎靡不振之气、结党营私之徒、吃摩擦饭、发国难财等十大社会毒瘤。
在完全没有外部投资和极其险恶的国际环境下，依靠全体人民的艰辛奋斗，建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，把一个贫穷落后的农业国带进工业国行列，取得了既无外债也无内部通货膨胀，经济增长率常年领先于后起工业大国，人均寿命提高了30岁，一扫“东亚病夫”的阴霾，亿万劳动人民幸福感和获得感空前绝后的成就。他所领导的中国特色的现代工业革命，所积累的海量财富，为后期的改革开放提供了源源不断的原始资本。那种睁眼说瞎话，给新中国前三十年扣上“闭关锁国”帽子的无耻谰言发出者，不是眼瞎就是心黑。
就是因为不怕鬼、不信邪，他自始至终站在全世界最大多数劳动人民的一面。从联合家中长工造父亲的反，到为全体人民得到彻底解放而宵衣旰食决胜千里的间歇，因为马夫老侯的病逝没有得到通知而勃然大怒，批评身边人“不近人情”，从自然灾害中主动数月不吃肉，到每次身边工作人员离职转岗时的洒泪作别。越南、老挝、柬埔寨三国人民抗美救国战争，东南亚各国人民的革命武装斗争，朝鲜、日本和亚洲各国人民反对美日反动派复活日本军国主义的斗争，巴勒斯坦人民和阿拉伯各国人民反对美以侵略者的斗争，亚洲、非洲、拉丁美洲各国人民的民族解放斗争，美国黑人反抗种族歧视的斗争，欧洲、大洋洲人民的革命斗争，还有苏联人民反对本国修正主义和特权阶级的斗争，他都带领中国人民给以了坚决的支持。
就是因为不怕鬼、不信邪，从三八线到北纬十七度线，从珍宝岛到西沙群岛，人民军队以行动宣示主权，告诉一切魑魅魍魉什么叫“毛泽东的旗帜高高飘扬”。在明明是改善中美关系的《上海公报》里，他坚持要写上：
【“哪里有压迫，哪里就有反抗。国家要独立，民族要解放，人民要革命，已成为不可抗拒的历史潮流。国家不分大小，应该一律平等，大国不应欺负小国，强国不应欺负弱国。”】
至于台湾问题，则坚持不让步、不妥协的强烈态度，一个字也不能动。
而早在美国人因为被中国人民抗美援越而深陷越战泥潭，继中东、台湾之后又被系上第三根绞索喘不过气来，主动上门希望拜谒毛主席谈和平时，我国不仅应全世界社会主义、民族主义国家人民的共同呼声，在联合国恢复了合法席位，而且建交国家增加到近百个，有经济贸易关系和文化往来的国家和地区也达到一百五十多个。“我们的朋友遍天下”。
在毛主席逝世之后短短数天内，全球共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函，105个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁，53个国家降半旗致哀。
是的，在他在世期间，他没有一个真正够格的敌人，也少有真正能在组织上和思想上都紧跟他的步伐的亲密战友。通常情况下，只有他一个人站在高山之巅，早早地望见了那露出桅杆尖头的航船、躁动在母腹中的婴儿，并且随即向人们发出曙光在前的预言，大踏步地走在排除万难去争取胜利的队列最前端。
但他也有怕，也许是从小受信佛的母亲的潜移默化太深，有人说他怕血怕哭怕人喊救命，所以，他是喊“刀(枪)下留人”最多的领袖。从土地革命、抗日战争、解放战争一直喊到建国后，喊到生命最后一刻。他的确说过革命不是请客吃饭，但这是在战略方案和价值判断层面的真理言说，并非像某些人所想象的那样，革命就是要命，歼灭蒋匪军就是把被抓去的壮丁都统统枪毙，革命就是“斗地主”，不给地富反坏右一点生路。
恰恰相反，他珍爱每个人甚至是“敌人”的生命。他说杀人不是割韭菜，要慎之又慎，除非对于黄克功、肖玉璧、刘青山、张子善这样的背叛了人民玷污了党旗的党内蛀虫。他强调“一个不杀，大部不抓”，惩前毖后、治病救人，教育改造，重新做人，几乎为他所有在党内整他和“不服”他的人都说过好话。因为他要追求的是通过社会制度改换来推动世道人心的更替，某种程度上，假如我们稍稍借用一点“小资产阶级”语汇的话，他是真正数千年人类历史上唯一一个把柏拉图的理想国付诸实践的哲学王，在属于他的时代，掀起了一场历时数十年的小国、弱国人民学哲学、用哲学的全球化运动，开启了一场把鬼变成人的全球化风潮。当不同肤色、不同语言、不同背景的人们都在捧着红宝书的时候，谁有能用一句可怜兮兮的“被洗脑”来解释这宏大的历史场景?
人民领袖毛主席最怕的，还是成百上千万烈士和劳苦大众的鲜血白流。