王忠新质问莫言：你怎能这样丑化他老人家？ -

红五星 - 2021/1/26 10:34:20

转写作低级下作文化的，决不会为劳动人民服务的，决不可能真诚地歌颂人民革命和人民领袖。它们就是苍蝇蚊子追腥啄臭，而害怕阳光的，它们只会传布细菌毒素。莫言这样的人在作家协会，是对作家们的丑辱，是对中国文化界的蹂躏。如果中国数千年来，文人尽写些屁股、乳房之类故弄玄虚的垃圾作品，尽是追捧洋人而侮辱劳动人民，那样还有中华文化吗？莫言为什么仇视劳动人民？
仇视劳动人民，必定仇恨共产党，必定仇恨毛主席。
但是，我们必须清白，中国是共产党领导的社会主义国家，你可要崇洋媚外，可要仇恨劳动人民，那就不赖在共产党领导的社会主义中国的作家协会，你尽可要到美国去效劳洋大人。

王忠新质问莫言：你怎能这样丑化他老人家？
---文章转自泽东网【注原创作者是我们的微友，】
. . . . .

（由于经常受到反毛份子的恶意举报导致封号为防止失联，大家可长按二维码，加入传播毛泽东思想的队伍，天下红友一家亲！
全国红友都在这里！已有897545位红友爱国者加入）
中国无论划分任何政治派别，政治理念、理论争鸣，文学流派，毛泽东和毛泽东思想都是试金石、分水岭、照妖镜。

毛泽东作为中共决议中充分肯定的伟大人物，莫言在作品中竟对其大肆污蔑，这尤为令人愤慨。作为一个党员作家，就不需要服从党的决议，遵守党的纪律吗?

莫言作品中的毛主席

莫言在作品和发言中，表达的那种阴暗的、扭曲的、自我膨胀的政治理念，并非发自一时，也并非是失言。

他在《主席老的那天》中所写：“原来我想，自己不过是个草民，谁当官我也是为民，毛主席死了与我有什么关系?现在我不这样想了。现在我想，毛主席的死与我大有关系。不但与我有关系，甚至与我家的牛有关系。毛主席不死，无产阶级专政下的继续革命就不大可能改变，jieji斗争不可能取消，如果有文学，也不会是现在这样子的文学，而那样子的文学我是不会写的，如果毛主席活到现在，我肯定不会当上所谓的‘作家’。毛主席不死，人民公社决不会解散，人民公社不解散，社员家就不会自己养牛。所以说，如果毛主席活着，就不可能有我家那头牛。”

莫言怎能这样无所顾忌？

毛泽东是改开以来中共历任z书记都高度评价的伟人，在毛泽东诞辰110周年上，中共中央都已对毛泽东和毛泽东思想给于崇高的评价，尤其在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上，最高领导更高度评价：毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。点击加入红友总部

　　毛泽东的功绩与日月同辉，作为中华民族第一伟人，更当之无愧!尊重毛泽东这位中华民族第一伟人，这应该是整个中华民族的自尊。毛泽东的丰功伟绩，那是任何小丑的诋毁都不能改变的。

莫言作为“大作家”，在对毛泽东的评价上，至少要谨慎，而他怎么这样浅薄?怎么这样恶毒?怎么这样无所顾忌?怎么这样大放厥词?而凡是诋毁毛泽东的丑类，最终只能遭到真理的批判，只能遭到历史的唾弃!

莫言总囿于自我看事物

台湾著名学者李敖认为：“中华民族五千年的历史上，第一位巨人毫无疑问是毛泽东，因为他起到了其他人无法代替的作用。”可从莫言《主席老的那天》的这段叙述，其对毛泽东的诋毁就太浅薄、太随意、太荒谬。

　　莫言以冷漠不屑的口吻说：“如果毛主席活着，就不可能有我家那头牛”。可莫言只看到了他家那条牛，为什么看不到毛泽东时代“勒紧裤带”艰苦创业如何建设的新中国?为什么看不到毛泽东时代，在这27年间取得的成就，已远远超过历史上2700年中国取得的物质成果之总和?为什么看不到毛泽东时代，在“一穷二白”的基础上，独立自主的建起了世界第六工业强国，拥有了“两弹一星”?点击加入红友总部

　　莫言庆幸地说：“毛主席不死，人民公社决不会解散。”可莫言为什么没有看到，人民公社解散了30年，中国的农业现代化100年都遥遥无期!中国的农村出现了，只在战争年代才发生的情景，许多农村十室九空，基本见不到50岁以下男女。田里劳作的是清一色老人，田埂地头还放着一两个幼子。别说修塘，现在谁家死人，都很难找人抬出去(联合国秘书长安南的扶贫顾问萨克斯教授，在宁夏报告的“惊人发现”)。

　　莫言悻悻的说：“那样子的文学我是不会写”，是哪样子的文学?《红岩》、《青春之歌》、《创业史》、《红旗谱》、《回延安》、《雷锋之歌》、《龙须沟》、《组织部新来的年轻人》等，拥有亿万读者的大作，莫言能写出来吗?

　　哲学重在追求本源、本质，重在把握整体、全局。莫言仅仅囿于自我的局限去观察事物，这能得出深刻、独特、正确的判断吗?

　　总之，文如其人，这是文学创作的铁律。一个作家的文学理念，总摆脱不了其政治理念、道德判断和价值取向。下流的政治理念和政治品德，绝不会有高雅、高尚的作品立于天地。可以肯定的说：莫言绝不会成为下一代作家的普遍榜样，因他作品宣扬的那些东西，绝不是中国文学的伟大出路!

　莫言获得诺贝尔文学奖后，所发表的一些很有迷惑性的文学创作观点，让人愤怒的是，莫言这样身份的人，完全忘记社会责任和义务，怎能如此误导文坛;让人愤怒的是，莫言这类至少说是灰暗的作品，竟然长期霸占文坛;让人愤怒的是，作为引导文学创作的文学评论家，尤其国字号的评论大家，为何对莫言的谬论，不是集体失语，就是推波助澜?

[p=null, 2, left]可莫言的一些言论，能经受住百姓和历史的拷问吗?[/p][p=null, 2, left]
[/p][p=null, 2, left]
[/p]

红五星 - 2021/1/26 10:37:28

仇恨共产党的人，必定仇恨劳动人民! ——评莫言《毛主席老那天》之十
2019-11-29 08:46:58 来源：红歌会网作者：刘同尘

　　《毛主席老那天》小标题四，是正文。第一段500字，大意是：莫言说1976年9月9日上午，我们警卫班讨论头天晚上看过的电影《决裂》。批邓小平。战士刘甲台，批着批着竟呜呜地哭起来了。班长问他哭什么，他说被邓小平气的。班长号召全班向刘甲台学习。

　　第一段是铺垫，第二段：“刘甲台的表演让我想起了当兵前在村子里参加忆苦大会、看忆苦戏、吃忆苦饭的事。我们村每次开忆苦大会，上台忆苦的总是方家二大娘。方家二大娘比刘甲台厉害，刘甲台讲到半截才哭，方家二大娘从台下往台上走时就用袄袖子捂着嘴号啕大哭，就像演员在后台就开始高腔叫板一样。方家二大娘是个很有政治头脑的忆苦专家。批刘少奇时她能把自己在地主家的磨房里养孩子的事跟刘少奇联系上，说这事全是刘少奇害的。批林彪时她又说是让林彪给害的。批邓她肯定又会说，都是邓小平给害的，让自己在地主家的磨房里生孩子。如今回头想想，那个地主是不折不扣的大善人。寒冬腊月，大雪飘飘，一个邋遢不堪、浑身虱子的叫花子倒在雪地上，要生孩子了，叫天天不应，呼地地不灵，贫下中农们也不讲阶级感情出来救她，这时，那个地主把她扶到自己家，安置在暖和和的磨房里，地下还铺上了一层金黄色的麦秆草，让她把孩子生在草上。生完了孩子，还给她喝了几碗热粥。不是大善人是什么?后来给全国的地富反坏摘了帽子，方家二大娘的口气马上就变了，她再也不骂地主心肠如毒蛇，让自己在磨房里生孩子，而是说那地主是自己的救命恩人。”

　　这是《毛主席老那天》的第一个“正文”。

　　莫言明目张胆地诽谤忆苦思甜教育!侮辱劳动人民忆苦思甜!

　　忆苦思甜教育，是提高劳动人民阶级觉悟，民族精神的极为重要的教育形式。

　　人民军队的主要成员是农民，为什么农民能成为英勇战斗的革命战士?为什么国民党士兵被俘后经过教育，立刻掉转枪口?就是因为经过忆苦思甜教育，提高了阶级觉悟，知道了自己在旧社会为什么受剥削、受压迫，懂得了要想翻身、解放，就必须在共产党领导下坚决地战斗。

　　对忆苦思甜教育毛主席1948年3月7日为中国人民解放军总部发言人起草的评论中，做了论述——

　　发言人着重指出：西北野战军的战斗力，比之去年是空前地提高了。……最值得注意的，是在冬季两个多月中用诉苦和三查方法进行了新式的整军运动。由于诉苦(诉旧社会和反动派所给予劳动人民之苦)和三查(查阶级、查工作、查斗志)运动的正确进行，大大提高了全军指战员为解放被剥削的劳动大众，为全国的土地改革，为消灭人民公敌蒋介石匪帮而战的觉悟性;同时就大大加强了全体指战员在共产党领导之下的坚强的团结。在这个基础上，部队的纯洁性提高了，纪律整顿了，群众性的练兵运动开展了，完全有领导地有秩序地在部队中进行的政治、经济、军事三方面的民主发扬了。这样就使部队万众一心，大家想办法，大家出力量，不怕牺牲，克服物质条件的困难，群威群胆，英勇杀敌。这样的军队，将是无敌于天下的。

　　发言人说：这种新式的整军运动，不但在西北方面实行了，在全国人民解放军中都已实行，或者正在实行着。这种整军运动，是在作战的间隙中进行的，并不妨碍作战。这种整军运动，同我党正确地进行着的整党运动、土地改革运动相结合，同我党缩小打击面，只反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义，严禁乱打乱杀(杀人愈少愈好)，坚决团结全国百分之九十以上人民大众的正确方针相结合，同我党实行正确的城市政策，坚决地保护和发展民族工商业的方针相结合，这样就必然会使人民解放军的威力无敌于天下。任凭蒋介石匪帮及其主子美国帝国主义在中国人民民主革命的伟大斗争面前如何拚命挣扎，胜利总是属于我们的。

　　——这篇评论的标题为：《评西北大捷兼论解放军的新式整军运动》收入《毛泽东选集》第四卷。

　　毛主席告诉我们：诉旧社会和反动派所给予劳动人民之苦，对打倒蒋介石，赶走美帝国主义，进行土地改革打倒地主阶级，人民军队无敌于天下，起到了不可估量的历史作用。

　　人民共和国建立初期，人民军队的诉苦运动发扬光大，在人民群众中开展忆苦大会、看忆苦戏、吃忆苦饭等忆苦思甜教育活动，对培养新中国第一代公民，建设新中国，起到了不可估量的历史作用。

　　莫言怀着阶级仇恨，恶毒地诽谤忆苦思甜教育!

　　诉苦、忆苦思甜的人，都是在旧社会受苦、受剥削、受压迫的劳动人民。

　　莫言侮辱“方家二大娘”是“很有政治头脑的忆苦专家”，内容是：她忆苦“在地主家的磨房里生孩子”。

　　那就是说“方家二大娘”在她怀孕临产期，还在地主家的磨房里给地主推磨，致使她把孩子生在了磨房里，这是旧社会地主给她造成的最大痛苦。

　　莫言说：“方家二大娘”“在地主家的磨房里生孩子”，不是给地主推磨时生的，而是地主这个“大善人”，救了一个“叫花子”!

　　请问莫言：这个“大善人”，是司马库还是西门闹?姓啥?叫啥?“叫花子”有无名姓?“大善人”扶“叫花子”到“自己家”，是何年何月?

　　再请问莫言：这个“叫花子”倒在“雪地”的何处?地主怎样发现的?她既然“倒在雪地上”了，即使“大善人”扶她，她还能走吗?

　　再请问莫言：“叫花子”在磨坊生下孩子的胎盘，是“叫花子”自己处理的还是“大善人”帮助她处理的?刚出生的孩子用什么东西包裹的?是“大善人”提供的衣物吗?

　　再请问莫言：“大善人”“给她喝了几碗热粥”后，这个刚生下孩子的“叫花子”，是继续住在“磨坊”里，还是在“寒冬腊月”、“大雪飘飘”中离开了“磨坊”?如果继续住在磨“坊里”，母子怎样生活?如果离开了“磨坊”，“寒冬腊月”、“大雪飘飘”，“叫花子”母子还能活命吗?

　　再请问莫言：“给全国的地富反坏摘了帽子”的时候，你早就离开你们的村子当兵了，你怎么知道“方家二大娘”“再也不骂地主心肠如毒蛇，让自己在磨房里生孩子，而是说那地主是自己的救命恩人”的?

　　这些问号，莫言你能回答吗?

　　莫言怀着阶级仇恨，恶毒地侮辱劳动人民忆苦思甜!

　　莫言颂扬“地主是不折不扣的大善人”，侮蔑“贫下中农们也不讲阶级感情”，莫言的阶级阵线，十分明确!

　　莫言说“方家二大娘是个很有政治头脑的忆苦专家”，把她忆苦“在地主家的磨房里生孩子”，生拉硬拽与刘少奇、林彪、邓小平连在一起，用意十分恶毒!

　　《毛主席老那天》的第一个“正文”，让我们认识到：仇恨共产党的人，必定仇恨人民! 2019年11月24日

文章来自红歌会网站，如不同意转发，可要通知版主删除
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201911/215832.html

左旋