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沙和尚 - 2021/5/6 17:22:59
    《学史明理,明什么理?》
                  (下)
作者:楚木
学史明理,学党史之外,还要学习人类生生不息的历史。
学好历史,明天道地理。
天之道:“利而不害”,“损有余而补不足”……
历史上,那些具有使命感的志士豪杰,一般不称自己的能力,而常谓:替天行道。
得道多助,失道寡助。
替天行道者,容易得天下。
欲动天下者,必先涌动天下人之心,必须顺应人伦人情,凝聚人和人气。
历史,不断循环地演绎着:得民心者,得天下。
得天下之后,也不是老子天下第一,也不能随心所欲、乱作妄为,而要尊顺天时天命,依循地理地气,事实求是,因地制宜。
得天下者,要引领天下人:趋利避害,向上向善,戒骄戒躁,永远不停止努力。
历史之进程,是诸多要素共同作用的结果,演示着天、地、人之合力。
天道力、地理力、社会风气力,常属无形。
材、物、资源、科技力、资本力、人和力,人们日常所利用、运用,容易感受到。
而近代以来,人们重视财力、物力、人力,而忽视天道力、地理力,认为凭仗科技之发展与资本金融之发达,就可以轻松享乐地征服自然、改造自然。
中国古远的历史上,有那样的蛮族,“反道败德”,“绝地天通”,不可一世……遭到征伐。
外国古远的历史上,有一个国度,“通天塔”都在开建,科技水平不能说不尖端、不高级……不久,销声匿迹。
可见,科技力,在历史大道中,不能奉为圭臬。
科技,与金钱一样,都是人为的一种工具,不能奉为主义,不能危及天、地、人,不能危害生态和生命。
金钱,本身不是财富,只是代表财富的符号,只是用来融通社会、便利众人的工具,如果金钱至上,以资本为主义,以赚钱为宗旨,便会不顾天道,不顾地理,无视人伦人情。
不是不要资本,而是不要资本主义。
不是不要金钱,而是不要金钱至上、拜金主义。
不是不要科技,而是不要科技崇拜、科技至上、科技主义。
历史征途,显现着科技力、资本力等人之力,也显示着天道、地理等自然力。
人类生生不息的历史,就是人之力与自然力和谐共生的历史。




         (牛年阳春   云梦泽畔)
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