红五星评论员 - 2021/6/3 14:45:59
资料：马克思批判犹太文化
何新文史，
资料：马克思批判犹太文化
吾国文人经常津津乐道说马克思是什么犹太人。他们不知道马克思不认为自己是犹太人，而且马克思著作中批判犹太金融家都是吸血鬼。
马克思毕生对犹太人的态度是毫不妥协的敌视。
在写于1844年的《论犹太人问题》一文中，马克思批判犹太文化，说犹太人的世俗道德观就是自私自利，他们的世俗信仰就是讨价还价，他们的世俗上帝就是金钱。
他说：犹太人的真正上帝是汇票（支票）。——“钱就是犹太人的上帝，在它面前不可能有别的神。”
在1845年的《费尔巴哈提纲》中，马克思谈到了以“肮脏的犹太形式”表现出来的错误的实践观。
他把巴黎交易所称为“进行股票交易的犹太教堂”，并提出希腊人的第十位缪斯是希伯来人——“股票交易指数缪斯”。
马克思多次强调欧洲富豪富尔德家族、罗特希尔德（即罗斯柴尔德）家族和巴黎其他金融家都是犹太人出身。
1856年，马克思在给纽约《论坛报》写的一篇文章中说，“每个暴君背后都有个犹太人，每个教皇背后都有个耶稣会士。”
马克思评论犹太人拉萨尔时（拉萨尔一直没有接受基督教徒洗礼，而且也不隐瞒自己的犹太人情怀），他的语气达到了仇恨的顶峰。
在写给恩格斯的一封信里，他把拉萨尔称为“犹太鬼”，并且说：由于犹太人在逃离埃及时造成的种族混杂，黑人的血一定流进入了他的血管里。
在另一封信里，他抱怨拉萨尔那种典型的“犹太人牢骚”。在提到拉萨尔时，通常他是用“伊兹希”或“伊兹希男爵”这种称呼。
这个名字是一个犹太人，一位十八世纪的银行家，海涅曾对他大加嘲讽。
马克思以这个名字作为贬低犹太人的一个绰号。
在古斯塔夫·弗雷塔格的《借方和贷方》一书中，伊兹希是个骗子、放高利贷者，而且和拉萨尔一样，是个西里西亚的犹太人。
（2021-05-28）
红五星评论员 - 2021/6/3 14:55:22
共济会是个毒瘤，到处渗透，粘到哪里，烂到哪里。共济会的人不学无术，他们研究的不是科学，不是文化，而是孜孜不倦地抢劫，掠夺，好像蚂蟥那样吸血，永远做奴隶主贵族，不断割韭菜，损人利己。马克思认为，第一国际组织（国际工人协会）背后也有共济会之手。马克思在《社会主义民主同盟和国际工人协会，根据国际海牙代表大会决定公布的报告和文件》中，有两处谈到了“共济会”，马克思明确地指出：“在国际的日内瓦支部后面隐藏着秘密同盟的中央局；在那不勒斯、巴塞罗纳、里昂和汝拉等地的国际支部后面，隐藏着同盟的秘密支部。这是个共济会组织，国际的普通会员及其领导中心甚至没有怀疑过会存在这样一个组织”。 马克思注意到，俄罗斯巴枯宁的无政府主义团体实际也与共济会组织有关。 马克思注意到1871年的巴黎公社运动后面也有共济会的插手。马克思在《法兰西内战》的两份手稿中，马克思指出：“法国共济会下属的一些分会和个人参与到了法国巴黎公社的运动中来。”“还有共和同盟、各共济会分会也派出代表，举行示威游行。”据历史资料，法兰西共济会的大东方会所分部“哲学的蜂巢”，是法国共济会的一大分派，他们的一些会员曾经和公社战士一同活动过。 根据《卡·马克思同“世界报”记者谈话的记录》，马克思承认“在公社各机关里有许多（国际工人协会）协会会员。”但是也还有很多共济会会员。马克思针对当时的罗马教皇认为巴黎暴动是工人国际搞的阴谋，指出：那也就有同样理由认为这也是共济会搞的阴谋了，因为共济会会员以个人身分参加公社活动的决不在少数。马克思指出：“真的，如果教皇宣布整个起义都是由共济会会员发动的，我也不会觉得奇怪。”如今共济会这个邪恶组织，正在自杀自灭，走向彻底的毁灭！它们就是违背客观规律的人和事，就是陷入泥潭的蚂蚁！
打击共济会，实现公平正义，共同富裕的目标！