红五星评论员 - 2021/9/14 16:22:32
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朝鲜是不是社会主义国家？
...红五星评论
朝鲜是社会主义国家，这是由朝鲜的经济基础和上层建筑决定的。
社会主义是国家实体，是由经济基础和生产关系决定的。
那么，朝鲜为何禁止马克思主义？
朝鲜有个让中国人很难理解的禁忌，在社会主义的朝鲜马克思等的著作是遭禁的。提示中国的马克思爱好者，到了朝鲜不要妄言马克思、恩格斯，更不要向当地人赠送《资本论》......
朝鲜1946年2月，北朝鲜临时人民委员会宣布成立。同年7月，金日成担任朝鲜领导人。1948年9月9日，金日成宣布成立朝鲜民主主义人民共和国。在那时金日成的肖像同马、恩、列、斯并排悬挂。直到1967年为止，书店的书架上还摆着《马克思选集》、《恩格斯选集》及《资本论》、《反杜林论》、《哥达纲领批判》等著作。到了1967年后朝鲜当局称已建立了领袖的“主体思想”，马克思、恩格斯的书籍从朝鲜消失了。书店里销售的，只有《金日成语录》。属于马克思主义范畴的哲学、辩证唯物论等都被变作了金日成语录，1980年10月的第6次党代会上删掉了“朝鲜劳动党以在全社会实践马克思列宁主义而斗争为方针”的语句，转换成了“金日成主义”。在朝鲜《宪法》序言部分金日成三个字竟出现了17次之多，而马克思、列宁却一字不提。
朝鲜为何禁止马克思主义
其实，金日成深受马克思主义影响。
马克思主义需要和本国革命的具体实际相结合。
对此金正日强调主体思想是“不能在马克思列宁主义框架内解释的独创的思想”。他说：“主体思想”是以唯物辩证法“为前提”的，二者“具有共同性”，但同时又克服了唯物辩证法的“片面性”和“局限性”。“主体哲学”是与马克思主义哲学有“根本区别”的。“先前的社会主义理论，只把物质经济的因素看作革命斗争的根本条件”，主体思想“把社会主义提到了新的科学基础之上”，从此“开辟了人类历史发展的新时代――主体时代”。1976年10月，金正日在同党的理论宣传工作者的谈话中说，“无论从内容上看还是从组成来看，金日成主义是不能在马克思列宁主义框架内解释的独创的思想。”“金日成主义是同马克思列宁主义有区别的独创的革命思想。”
1967年以后，朝鲜所有马克思和列宁等有名的社会主义革命理论家们的著作，图书馆把这些书列在阅览书目中，但只有得到相关机关特许的人才能借阅。
1970年后在朝鲜劳动党的所有会议上只悬挂金日成的肖像，马克思等均不再出现。
以后，应该一切如常。
红五星做个客观评论。
金日成，从朝鲜4年立国开始，就把马恩列斯的像和金日成的像并列悬挂。到六七年取消。
一开始就把马克思主义和本国革命具体实际相结合，在马列主义指导，夺取全国胜利，到打败美国侵略，建设共同富裕的社会主义事业，运用到炉火纯青。
但是，在理论上，并不是每个人都会象列宁斯大林毛主席那样引经据典，有的人不善于精确辑录。
金日成同志对马克思主义著作的引用不会那样完整，很容易被人挑剔、抓辫子。
于是，褪去马列著作，但是我在马列主义指导下，继承，发展，独创的，任何人都是无可非议的。于是可以放手完善自己的思想体系，也就会觉得这样比较轻松。
那么，朝鲜是不是社会主义国家呢？
社会主义国家，不是口头禅话，而是需要实干。
事实上，朝鲜领导人是坚定不移的马克思主义者，敢于顶住任何歪风邪气，敢于在帝国主义包围封锁下，建设共同富裕的社会主义事业，全国实现五大福利。
如今，评价朝鲜是不是社会主义，不需要更多解释，凭观察，考证，应该可以说明问题了。
马恩列斯毛泽东、金日成、卡斯特罗、格瓦拉等人民领袖，都会永远受到劳动人民尊敬爱戴。
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