【 “ 韶山冲 · 曦语 ” 系列之七】
任人唯贤，德才兼备。
“德才兼备”中，为什么德是第一位的？因为德，是一种高大性、超逸性、综合性的品质。
德，就是得，得道。
得道，就显现着：富有生机活力，生生不息。
人类，之所以生存下来，就是为了道，为了道的传承，为了人世间的生生不息。
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道可道，非常道。
道，是不断变化的。
德也是这样，德可得，非常德。
德，也与道一样，是与时偕行的，因时而宜的。
所以，一个人，是不是有德，是否德高望重，要经过时间的检阅，经过实践的检验。
可见，领导干部年轻化，只是一时之策，而不是长远之计。
从长远看，年轻人，经历少，实践也就少，从中看他的品德，也就难以一下子看出。
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道，是海纳百川的，是包罗万象的。
德，也是这样。
有一句老话：宰相肚里能撑船，也就包含有这个意思。
因为，世界上的道理千千万万，千千万万的道理，怎么来运用？
要有所分别地运用。
运用时，要与时相偕，因地制宜，依人而异。
所以，治理社会的领导干部，应该是通才，而不是专才。
有时候，一些专业性人才、专家，发表的观点，遭到民众普遍地：拍砖。
其原因在于，只考虑他专业内的东西，显现出：小心眼，小家子气，一孔之见，刻舟求剑，埋头造车，而不抬头望道、不抬头看路……
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一孔之见，容易独断专行。
而世界，是繁复而杂乱的，是相蒙而互通的。
在专业领域，需要精通型的专才。
在社会层面，需要通才型的全才，来综合考量、权衡各方面。
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即便专业领域，也要兼顾社会它域，兼顾时空。
比如经济领域，不仅要学习财经知识、经济发展规律，也要学习历史、学习生态文化，要眺望人类历史、眺望天地自然生态。
不光在经济领域，在其它领域，在卫生领域，在科技领域，也是这样，要眺望人类历史，要眺望天地自然生态，不能只着眼于本专业的知识。
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提拔干部，应该任人唯贤。
选举领导，应该选举德高望重的。
德高望重、口碑好的领导，要经历天、地、人的考量。
德高望重、口碑好的领导，要经过时间的审视，要经过地方上的磨练，要经过人民群众的眼睛，不一定年纪轻，不一定专业性文凭、职称高。
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古代的尧舜之治，是个好的例子。
“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，开国领袖，以尧舜盛世为蓝图，如此生机勃勃地描述着新中国的风景、面貌。
尧帝，从乡野草莽之中，发现、提拔了德才兼备的舜帝。
尧帝让舜帝作为接班人，治理社会之后，并不是撒手不管，悠然自在。
他仍在以前的位置上，引道定向。
只是具体事务，由舜帝去实施、完成。
这样，就让万古流芳的尧舜盛世，最大限度地延续、传承，减少了折腾、内耗。
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《任人唯贤，可致：“神州尽舜尧”》
【 雷锋精神中华行栏目组 · 采编 】
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