【 “ 韶山村 · 夜话” 系列之六】
一、资金管理
中华民族伟大复兴之战鼓声中，框架中华文化为内核的学术体系、话语体系之呐喊声下，萌芽这样一泓小溪淙淙似玉音：
以“资金平衡表”取代“资产负债表”为标志，改革创新，建立中国式的财务规范与财会核算体系。
西方文化下的资产负债表等财务报表，彰显负债，强调支出，不考虑收入所承载的可能……尽可能负债，你不利用债务杠杆就是不会理财，就是不懂财务。
拜金主义、享乐主义、消费主义日益兴起之时，资本自由泛滥、无序扩张、野蛮生长之际，金融衍生、资本运作、花样翻新汹涌之下，一些大公司、大企业恣意蓬勃，而隐患、风险的阴影也就越叠越厚，泡泡越吹越大……
倘若以收支平衡、量力而行作为宗旨，不以资产无理性地扩张为念想，就有利于弘扬敬慎、勤劳、节俭、自力更生、留有余地等传统美德，也利于构建有始有终、善作善成、循环持续的财务生态体系。
这样的体系，蕴含着天人合一、阴阳平衡、生生不息等国学理念。
如此对自然资源和社会财富之顺应、之利用，也是在践行着新式的生态文化。
也丰富着新时代的文化自信。
华为公司，不上市，不资本运作，不触雷，也就不会爆雷。
隐隐约约迤逦着这些国学理念：天人合一、阴阳平衡、生生不息。
亮丽着：企业财务管理中的生态文化，企业绿色发展之道。
生态财务，如常青树一般，蓊蓊翠翠，生机盎然。
二、行政管理
华为在企业发展征程中，运用过毛主席“农村包围城市”的战略，请教过西方多种现代管理方式，又试行着新颖独特的轮值董事长模式：胜任掌舵的管理人员轮流担任企业管理的最高领导。
这些轮值官，对企业人、财、物以及运营体系和协调机制等，均了然如胸，又运用自如……
其选拔，应该不是依据文凭、职称、论文等专业标准，而是根据宏观、辩证、平衡等综合素质……
依稀蕴含着天下六合、阴阳平衡、相生相成等传统文化内涵。
三、社会治理
新时代，新征程，新气象，为何还要学习、弘扬古代的文化？
在洋溢着道法自然、天人合一、世间大同诸理念的远古，中央之国，华夏之域，是宁静而和谐共生的，是美丽而富有活力的。
古为今用。
学以致用，将其中善的美的理念，弘扬、运用到当今实践，有益于应对当今世界日益彰显的诸多全球性矛盾、普世性问题，从而导向：
美丽的自然、美好的生活
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（ 己亥仲冬 · 白沙井）
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【韶风采编 · 夜话】：
韶山学校，位于张家山，毛主席小时候经常放牛的地方。
“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”，夜晚，坐在学校运动场旁的春树、石榴树之隙，落叶缤纷。
弯弯的月儿下，凉凉的秋风中，恍惚着山林间当年一群放牛娃在“牛司令”的统领下分批劳作、共同嬉乐之疏影……
华为公司轮值官，亦幽映着：分批轮值、共同谋划……
黑夜过后，即是黎明。
清晨，站在张家山，面向故居，红太阳冉冉东方升起，霞光满道。
冲破狭隘局促、渊面黑暗的原子论之牢笼，砸碎刚愎自用、闭门造车的进化论之樊篱，夯实原真性物质文明，大力提升精神文明，弘扬中华文化自信，解放思想，构建以中华文化为主体的学术体系、话语体系……这样的时刻，到了
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采编后记
百家号、左旋网上，可参考：
《新华社两位记者合作的文章，幽然着：新的思想解放》
《华为在理财之道上，步履轻盈而致远》
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《华为管理之英姿，幽映着传统文化之雅致》
【 雷锋精神中华行栏目组 · 采编 】
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【 文萃传媒 · 常德站 选辑 】
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