《毛泽东的诗词，悠扬婉转着中华民族伟大复兴的方向》
新千年不久，一位意大利年逾古稀的诗人，来到广州，似乎有所感触，新鲜新颖地说出：世界的未来在中国，中国的未来在诗歌。
之后，毛泽东诗词，似乎逐渐鲜妍地在中华大地上被引用、流传。
步入新时代，中华民族伟大复兴的号角，分外嘹亮。
复兴，复兴于哪个时代？兴盛兴旺如哪一个时期的景象？
大多会想到，大唐盛世。
网络上出现了这样的说法：
李世民的诗意，开启着大唐盛世之大写意。
与此相类比，联系意大利老诗人的说法，也似恍惚着如此意象：
毛泽东的诗词，悠扬婉转着中华民族伟大复兴的方向。
伟大，源自平凡。
“才饮长沙水，又食武昌鱼”，“热来寻扇子，冷去对佳人。”
常德德山山有德，长沙沙水水无沙，白沙古井，自古至今，来来往往，打水的、游览观光的，络绎不绝，——显然，也将继续“无丧无得，往来井井”于未来。
武昌鱼，在当今，仍为当地的名菜，成为外地游客的美味佳肴。
这两句诗，由长沙、武汉、杭州三座城市引出，脍炙人口，蕴含着平时生活中日用饮食、天气冷暖之诗意、哲理、温馨……
伟大复兴之旅程，富丽着诗情画意，人间烟火气。
伟大，又源自高昂。
“问苍茫大地，谁主沉浮？”，“一唱雄鸡天下白”，“数风流人物，还看今朝”……
伟大，襟怀着天下江山与人民。
江山如此多娇，踏遍青山人未老，犹有花枝俏，青山着意化为桥，战地黄花分外香，她在丛中笑……
伟大复兴之途中，生物多样性景观，亦如山花般烂漫：
“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”……“到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端”……
伟大复兴沿途，不仅景色清新，思想也要清新。
“六亿神州尽舜尧”，“粪土当年万户侯”。
神州华夏的炎黄子孙，高尚，纯粹，朴素，低看金钱、资本、财宝，鄙夷精英意识、特权享受，反对拜金主义、享乐主义。
伟大复兴，又是一次长征，艰苦卓绝，需要不畏黑恶、不惧艰险的气概。
六月天兵惩腐恶，狂飙为我从天落，敢叫日月换新天，不到长城非好汉，世上无难事、只要肯登攀。
复兴之路居然伟大，也不会一帆风顺，难免曲折、沧桑。
“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”……“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。
一路上，同道同向，同心同德，齐心协力，循序渐进地臻达伟大复兴的境界：公平正义、共同富裕的天下乐园，人与自然和谐共生、同凉同热的人类命运共同体。
“唤起工农千百万，同心干”
“太平世界，环球同此凉热”
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参见百家号：
《李世民的诗，卓然开启着大唐盛世》
《土地为本，不以金钱、资本为本》
《把被思想殖民的生态标准，回归自然而然》
《把被扭曲的价值观，清新在道义之下》
《把被颠倒的财务报表，变革过来》
《自我革命、推动大的社会革命，中医养生中之运用》
《财务良好，靠经世济民，而不是靠负债》
《人工应用场景，应在自然生态场景调摆之下》
《道统驭器，蓊郁着：金裕桂宫，玉盈蘭室》
《各个地方，各个村庄，均含有新质生产力》