生命信息论 (作者:沈觉宏 1995年8月于贵阳) 存在于地球上的任何生命体无疑都是物质的。没有物质基础的生命是不存在的。 但是生命有二重性:有肉眼能够看到的躯壳---筋骨血肉皮毛;还有肉眼不易看到的第二系统--元神、元气、意识流、意念波、能量场。 1、肉体生命体的来源 由于父母亲先天能量的结晶,化生了新生的生命体,使新的生命体既带有父母亲的特征(肉体:佛教称为报生);同时又带有先天演化过程的属性(元神 元气,佛教称为真身)。我们应该肯定释迦牟尼佛的智慧是非常广大的,把人生分为真身 应身 化身 报身是非常科学的。 2、何谓真身? 真身即生命从细胞进化演进的能源,如同铸件用的原料;应身即铸件用的坯子。 其能源是铁水,其坯子锅炉。那么生产出来的产品就是锅炉,其质地是铁的。如果其能源是铜的就带有铜的属性,是钢的就带有钢的属性。其原有属性就是真身。 3、何谓根基来历? 其能源即元神来源于人,其坯子同样是人,那么生产出来的产品--人就带有先天人之属性。如果能源来自狗,那么从人的坯子里产生出来的人就带有狗的属性。如果其能源来自修道高人,先天智慧,先天功夫均超越常人,那么这种人就属于根基深来历好的善知识。 4、何谓应身? 按照佛教解释,行善积德的人其能源得到了一个理想的坯子;反之就得到次品的坯子,甚至如同猪八戒那样得了一个动物的坯子。得到人体的坯子很不容易,因此说,人生难得,好自为之。 5、何谓化身? 通过练功修道,提炼精气神,或者练就道胎佛子,能出能进;或者以先天能量贯输给自身元神,使之日趋完美强大,进出自由。化身是在自身肉体尚未衰亡之前,练功修道制造出来的新的躯体(能量体),但他是由能量所组成的。与肉体有所不同。功夫层次越高,其化身发挥的作用越大。 6、何谓报身? 宗教讲究因果报应。认为你这一辈子做了恶事,当你这一生的肉体衰亡后,其能源会得到报应,转入到畜类的坯子甚至恶物的坯子,受到惩罚。如果这一辈子积了功德做了好事,其能源会转入一个比较美好的坯子。这就是报身。我们将坯子称为母体。 由于宗教带有神秘色彩,使人不易理解,难以接受。 佛,就是彻底觉悟了的真人!由于超越了自我,无私忘我,获得强大的先天能量,彻底觉悟了天地宇宙的真谛,通过能量转化 ,于天地宇宙的能量相融合,成就了大道。 7、否定之否定规律 马克思主义认为物质不灭,只有否定之否定过程。当一种物体被消灭时,其实它不过是转化成另一种物体而已。如同砍树砍掉以后,变成了木头,木头做成家具,但它仍然是树的物质形态和属性。有人把它烧成灰,证明树不存在了,难道灰不是树的物质属性想吗?灰和二氧化炭又被树木和植物吸收,它的物质形态又从其他方面表现出来。 人体生命也经历着同样的否定之否定规律。由于人和其它动物优于植物,动物是一部完整和复杂的机器,还带有思维和意念活动,在漫长的演化过程中,其按照自身的母体,将先天能源不断完善,不断进化。并且善于摄取能量补充和完善自身。 因此在否定之否定过程中,其能源就组成了不生不灭不可分割的核心能量,我们称之为元神(真身--能量体),父母亲的精髓制造了人体的躯壳,躯壳得真身而具智慧。 8、元气与元神 元气是肉体生命的动力,元神是先天能源的属性。构成了生命的最基本物质。 如果把元气供给自身的元神,而不是让自身的肉体去耗散,那就能做到形神合一,循环不息。 元气本属无形之物,当十五六岁发育成熟,元气转化为元精就成了有形之物。精子外泄,元气日衰,元气耗尽,没有先天能量,肉体生命就失去抵抗力,就缺乏生命力,生命就结束了。肉体生命结束,元神得到本次肉体生命的滋养后,等肉体死亡,元神一走了之,进入了新的循环,由于元神得到肉体生命滋养的内容不同,而在下一循环中的功用有着很大区别。 如果在肉体生命尚未衰亡之前,加紧练精化气,采药炼丹,使自己的元神获得能量,日益完善,继而将肉体的思想嫁接于自身的元神,元神则可以代替自己的肉体行事,即能分身化身,在道谓之道胎,在佛谓之佛子,实质属于自身通过摄取天地宇宙精华结合自身先天能量的提炼回收而产生的结晶。 9、结论 无论肉身 真身 应身 化身(分身),只要带来生命力的物体或者表现形式都离不开物质基础。离开唯物辩证法,对生命的认识和解释就会不着边际,就会陷入混乱。认识上的混乱,必然导致方法上的混乱,甚至陷入自误误人,难以自拔的困境。 修道成真成佛,本来是很实在的,通过能量转化,超凡入圣是完全有可能的,可是绝对的主观唯心主义和客观唯心主义,常常使修道者脱离实际,迷恋于空中楼阁,画饼充饥,使千千万万的爱好者信仰者劳民伤财。在需要到养生这个过程中,道教有许多传统方法是切实可行的,你想自己的能量体充实强大,那么首先从自己身体寻找回收宝藏,如果炼精化气都做不到,光向佛菩萨讨东西,那也未免太自私太懒惰了,首先觉悟太低了。 人生是比较珍贵的,最后,生命也只有到了人的层次,才有可能有这个觉悟和基本的条件。做对了,能量体就螺旋式上升,做错了就螺旋式下沉。 佛教关于肉身 真身 应身 化身的探索是非常科学的,佛教道教的方法理论是完全可以相互补充完满的。 待到1999年,和郭老修炼日记(10万字)共有二十多万字,由记者王颖联系,一家出版社拿去说可以出版,交了钱,一年后说有关练功方法不能出版退还,一些珍贵资料丢失,不那么完整了。 此后作者一直在想一个问题:即使发明创造最好的科技、最好的文化、最好的方法,最终要看到对地球对最广大人民群众有多少帮助? 如果你发明的科技成果、文化大观、健康长寿方法,只能被少数私人拿去奴役人民,加重人民负担,那样的发明创造就会令人遗憾。好像科学家发明了核武器被帝国主义用于伤害人民、威胁世界,那么这些科学家一定很痛苦、很后悔。如果你的科学可以单压邪恶势力、用于保护人民,那么心里就会宽慰。 于是作者重点转型致力于研究好人丢不掉,坏人拿不走的方法策略和财富,无论怎样,一定要让好人得到好的回报、报答,让坏人在嫉妒心、在贪婪心、在损人利己的驱使下痛苦地反思、忏悔,让世界回归自然。现在作者对于微型科技的研究探索有了一定的方向目标,一个原理:良好的心态获得良好的能量合符客观规律,合符客观规律才是成功的基础! 作者发现,宗教--五大宗教和五大救星,其实就是在教育人心的同时,指引了一道通向高级生命的光明大道!!能不能获得成就,都在于自己的觉悟。 |
妙辉问:
谁能告诉我,元神与心的关系?是不是指同一个?注:这里的心不是指肉团心,而是心灵的心。
莲花:
心就是意识是不是这样阿
莲花:
@妙辉 ,法师我回答的不完整,能不能请你回答
妙辉;
我也在求教呢
莲花:
心是意识,但是只有在生命活着时才有意识,生命死亡,就没有了意识了。
元神是独立存在的,左旋曾经称之为人体第二生命系统。
我记不太清楚了。
妙辉:
是啊,心好,命就好。是不是就表示意识好,命就好?
妙辉:
心与元神无关系?
宇宙自然:
人体生命有二大生命系统,沈老师在九三年就提出第二生命系统,九四年录制了录音带。
元神就是第二生命系统,独立存在。
平常人元神和心之间是相互不能沟通的,修炼也就是要解决这个问题。
妙辉:
元神有觉知吗?
莲花:
要是心和元神相通了,人就会出现智慧和很多功能,这样说,不知道对不对
宇宙自然:
元神是气_能量组成的,可以独立存在,人死亡以后,元气还在。
有强大感知能力,但是无法告诉肉体生命。
修炼成功者就可以运用自如。
宇宙自然:
元神就是人体的先天元气组成的,在宗教称之为不生不灭的,灵魂,灵性,真性。
前面,在应身报身等方面已经讲到了,来历有很大关系。
妙辉:
既然元神与心是互相不能沟通的,那么,如感觉疼时,是哪个起作用呢?
宇宙自然:
@妙辉 法师上面的你还没看清楚吗?
妙辉:
那么加个前提,一般人感觉疼时,哪个起作用?
宇宙自然
感觉疼痛是肉体的反应,
平常人的肉体是昏沉的,九四沈老师在厦门写了一篇文章,以汽车轮胎做比喻,内胎和外胎。
元神就是内胎,肉体是外胎。妙辉:
楼上有误会了,不是说这里是讨论么。前面那疼痛只不过是举个例子,就是为了搞明白心和元神的作用,如果不知道心和元神在什麽地方,就不能够彻底发现真理,就好像一个国王,当他遭到了敌人的侵犯,他发兵讨伐,就应当知道敌人在哪里才行。若前面的答复说感觉疼痛仅是肉体反应,那么死人也是肉体,死人有感觉吗?再说了既然有感觉还说是肉体?是不是这个感觉跟着死人走?所以这里面说明有心或元神在作用;其次,前面的答复说感觉疼痛仅是肉体反应,那么元神哪里去了?元神这时若不起作用,就是两个人,好比张三疼痛,李四体会不到一样,既然是两个人了,元神关我们什么事?还要追求元神干嘛?前面又说到修炼后元神与心能相互沟通,这么说实际还是两个人。
妙辉:
如果说元神是内胎,肉体是外胎,说明元神与肉体一样,本质是物质的,就应当知道在什么地方;其次而肉体是有生灭的,那么元神也是有生灭的了。
妙辉:
回到主题,既然元神是第二套独立的生命体系,元神在哪里?
妙辉::
再,元神的感知来自哪里?
莲花:
妙辉法师很认真,谢谢讨论。
元神和肉体,打个比方,身体和影子,影子也是物质的,但是他是你的影子,打你的影子,会痛吗?
宇宙自然:
@妙辉 法师还是没看清楚昨晚的回答。
宇宙自然:
元神是与肉体相应的能量体,前面关于真身、应身、报身、化身,好好研究,才有意义。
学习佛法,研究宗教,联系实际比较好。
宇宙自然:
请妙辉法师给大家说一说,为什么需要修炼?
每个人的本性是不是一样的?
来历是什么意思?
@妙辉:
1、为什么要修的问题:对我们凡夫来说,要修行,因为我们没见到本性。”有无明在,遇事执相,不得自在,故需修行。修,不是修佛性,而是消除无明习气。你能时时处处常摄在定,不随境牵,这即是修。修道圆熟,定也不可得,那才不用修了。“
2、每人的本性一样,没差别
3、”来历”,我没说过,也不作回答。
@妙辉:
前面我提的几个问题,还没答复,也望能直接了当的回答,好吗?
宇宙自然:
@妙辉 哈哈 要怎么样才算答复,上面已经说的很清楚了。
宇宙自然:
哈哈@妙辉 法师你没问就不回答吗?什么叫讨论?
宇宙自然:
人的本性是不同的,和来历有关。
有的人一百年前还是豺狼,本性凶残,更加需要修炼。
有的人几百年前就已经修炼,来历比较好。
跟什么人修炼也很重要,跟歪门邪道修炼越来越邪恶。
所有一定要跟着想着宗教祖师,获得正能量。
@妙辉:
@宇宙自然 你这里所说的本性即元神与佛教的本性即佛性还是有很大的不同,你这里提及与来历有关,这个与佛教的因果倒类似。但佛教认为这个因果还也是虚妄的,虽然因果报应丝毫不桑,不是实有的,也是佛性产生的妄识。如果执着元神与来历有关,就永远在轮回。
@莲花:
妙辉法师非常严峻,非常感谢,让大家增加知识。
佛性、本性、灵性一脉相承,但是范围比较广泛。
来历与本性都有很大关系,慢慢深入吧。
@莲花:
关于来历,佛教最重视,经常有大师讲来历是什么?
生命都是在轮回中逐步进入人的阶段的,右旋向下了,必定倒退。不断向上就会不断成功。
@宇宙自然:
妙辉,讨论一下,为什么动物不能直接成道?只有人生才能有机会成道?
成道最根本方法是什么?
佛教和全真道人为什么不能成家?
没有结过婚为什么容易成道?
@妙辉:
六道中,天道享福了,不愿意学佛,地狱、畜生道太苦又闻到佛法的机会很少,只有人道闻到佛法的机会多点也肯发心修,故人成就多些。
@妙辉:
出家是表法的,最好不结婚,因影响修道。但这不是绝对的问题,现在家居士也很多,在家成道也很多,关键是要如法修持。
@地球王子左旋沈:
毛主席对宗教工作
《中华苏维埃中央政府对回族人民的宣言》中规定:“我们根据信教自由的原则,保护清真寺,保护阿訇,担保回民信仰的绝对自由。”
——1936年5月25日陕北
@妙辉:
唐朝有个庞蕴居士,一家四口都圆证大道了。他说了一个很有意思的偈子:“有男不婚,有女不嫁,大家团圞圆,共说无生话。”因为他们一家都修证有成,所以,不屑做那种世俗的婚礼之事了,儿子不结婚,女儿不嫁人,全家相聚共说“无生话”。你看这有多少妙趣,全家都证到无生法忍了。
宋朝的大慧宗杲(妙喜)禅师写信开示当时的罗快然居士,有下面一段话:
昔庞居士有言:“有男不婚,有女不嫁,大家团圞圆,共说无生话。”后来,元丰间,有个士人,谓之无为居士,姓杨、名杰、字次公。尝参前辈,于宗门中有真实得力处。曾和庞公此偈云:“男大须婚,女长须嫁,讨甚闲工夫?更说无生话!”这两个俗汉子,将他十我:
方常住一片田地,不向官中印契,各自分疆列界,道我知有,而时时向无佛处称尊。当时亦有个不平的,谓之海印信禅师,时住苏州定慧。因见此无为偈,亦有一偈曰:“我无男婚,亦无女嫁,困来便打眠,管甚无生话。”
@莲花:
简单的回答,不结婚就是保存先天能量
@莲花:
修炼就是为了回收能量,就是为了能量转化,出家不出家问题不大
@宇宙自然:
佛教道教不结婚,道理非常明确,就是先天能量。
说明先天能量对于生命进化非常重要。
但是怎样回收先天能量?
我们许多朋友,十天不吃,半个月不吃,有的一天一夜念佛十四万声,河南朋友在寺庙打佛七,半个月不吃不睡,二十天不吃不睡。
但是,最重要的还强调,打坐……
要练精化气……
@妙辉:
能量是个形容词,或者是本性的属性,要这么认为。死人、山河大地都有能量。功夫上去了,本性的能量自然会增大,甚至尽虚空的能量都归你用。
@宇宙自然:
能量是有区别的,有左旋和右旋能量。
没有能量功夫怎么上去?
@宇宙自然:
妙辉修炼得很好,下腹部有没有发过热?
@地球王子左旋沈:
老子住在三十三重天上面的兜率宫里,不问政治,不参加玉皇大帝的国家组织,不做官,只炼丹,研究自然科学。结果是他的烧火娃娃青牛精偷跑下凡来作怪。
——毛主席在1959年9月15日在各民主党派负责人座谈会上的讲话
毛主席认为道教早期的“五斗米道”和“太平道”,是一条路线的运动,反映了贫苦农民的愿望,甚至有原始社会主义色彩。其风流余裔经千年转化为江西龙虎山为地主阶级服务的极端反人民的张天师道。
——毛主席在1958年12月读《三国志.张勇传》的批语
@地球王子左旋沈:
佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代辩证法思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。
——恩格斯
没有宗教的科学是瞎子,没有科学的宗教是瘸子.
——爱因斯坦
---没有宗教的科学是瞎子,没有科学的宗教是疯子.【研究宗教和宣传宗教,必须按照科学的方法,要用辩证唯物论的观点加以分析、探索】
@地球王子左旋沈:
毛主席对宗教工作的重视
我赞成有些共产主义者研究各种教的经典,研究佛教、伊斯兰教、耶稣教等等的经典。因为这是个群众问题,群众有那么多人信教,我们要做群众工作,我们却不懂得宗教,只红不专。 ——毛主席1961年1月23日的一次谈话
@宇宙自然:
@妙辉
下腹部不发热,即使不结婚,又如何回收先天能量?
@妙辉:
我修得很不够,但知道佛法不炼大小周天,不会着在感觉上,而是找回本性。当然,佛法中的方法很多,如白骨观、密宗的宝瓶气法等都是基础。念佛根本不着身体感觉。 方法很多,一定要腹部发热吗?
@宇宙自然:
@妙辉 精子和卵子才是人体最根本的先天能量,通过下腹部发热,才能练精化气,充实自性。
这是佛道修炼的重要过程。
@妙辉:
应该反过来,盯着知道热的那个能知,而不是热。
@宇宙自然:
@妙辉 念佛不管身体,六祖和许多大师的肉体属于什么?
舍利子属于什么?
为什么必须下腹部发热?
精子卵子存于何处?
女子修炼,为什么要斩赤龙?
一切都是为了能量回收。
@妙辉:
六祖留下的肉身不就证明了不着身体吗?
@妙辉:
再举个例子吧
昔日吕纯阳于黄龙禅师言下大悟,黄龙说:“半升铛内煮山川即不问,如何是一粒粟中藏世界?”。悟个什么?悟出了无相之心。这无相之心,才是成佛的根本、证成大道的根本。这能现阳神的、无形无相的大能量,才是永远不坏的天真佛。学佛修道,绝不能执取色相,色相是真心的影子,终归要败坏的。所以吕纯阳恍然大悟之后,就说:“弃却瓢囊摵碎琴,从此不炼水中金,自从一见黄龙后,始觉从前错用心。”
@宇宙自然:
@妙辉 佛教修炼有佛子,佛子怎么形成的?
@妙辉:
皈依佛门的精进修习的修法者,就是佛子。不知这里佛子的含义和出处
@妙辉:
修法要把身体、万法都空掉
@宇宙自然:
妙辉,佛教大师没有告诉你,道家为金丹,佛教为舍利子。
道教有道胎,佛教有佛子。
与佛弟子的佛子是一码事吗?
@妙辉:
舍利子也好,六祖肉身也好,已经证明了修法有成,而该法不是着在身体上,更不是什么小腹热不热。
@宇宙自然:
下腹部不发热,怎么练精化气?
妙辉没有能量转化,如何达到身体空掉?
@妙辉:
前面吕纯阳祖师错用心的例子已明摆着
@宇宙自然:
妙辉,既然舍利子和六祖是佛教成功的证据,又怎么把身体、万法全部空掉。
@妙辉:
这样吧,看来得把空的意思拿出来。
@妙辉:
讲到了空,何谓空呢?可分为下面五种空。
(一)顽虚空:就是我们平常人所说的有、无之空。东西来了就是有,东西没有了就是空。这个空是相对的空。
(二)断灭空:有些人误会了,以为佛法是消极的,把一切东西都空掉了,都没有了。这是外道和世上某些人的一种狭见。他们认为人活着还是有的,人一死就没有了,只有把色相消灭之后才谓之空。
(三)析法真空:是小乘圣人所修。就是把一切事事物物分析到最后,全没有了,空了。比如,五蕴分析到最后没有了,空了。这是偏空,不能起任何妙用。他们认为色是色,空是空,色和空是两回事。
(四)体法真空:是大乘初门菩萨所修。他们虽然知道色相当体即空,但却不知色相就是自性的显现,把性、相分离了,所以,仍是偏空。
(五)妙有真空:是大乘佛法所主张的。即认为空虽空,但是妙用不无,故曰:有而不有,空而不空,妙有非有,真空非空,谓之“妙有真空”。
因为这个性体是一个万能体,虽然无相,但它能应缘显相起用,即“随缘起用”。性体虽然无相,但也不能离相,离相便无妙用了(体、相、用三者,就是法、报、化三身。体是法身,相是报身,用是化身,三位是一体的)。如果没有相,不能起用,怎么能证得这个体呢?我们见性是在什么地方见呢?就是在作用处见。既然是作用,当然是有相,有相才有用呵。所以还是不离相。我们前面讲了水和波浪的关系,水就是波,波就是水,它们是一体的,波与水是不可分离的。但水性是静,波性是动,它们又互不相同。明白了这个道理,也就会晓得见性不能离开相,但又不要执着于相,这就叫做“不即不离”。
@泉山:
@妙辉 我认为吕祖没有用错心,他必须要走这个过程,只有在这个基础上,才能达到更高的境界!
@宇宙自然:
今天讨论很好,对于健康长寿很大的帮助,谢谢妙辉。
今天休息了。
大家有空可以看看观世音菩萨的心经……舍利子,真实不虚……空中不空,都是辩证法……
@妙辉:
@泉山 方法多得很,儒家、庄子、基督等等,都有,自己觉得合适就是,这么做下去,起码不作恶,都是好的。为什么这样呢,佛教说因缘关系,这里前面说坯子缘故。这世修了这个结果,将来终究都会进一步修佛法,以彻底了证、成佛。