沙和尚 - 2016/9/27 12:24:32
2016-09-27 09:33:27 来源：红色文化网 作者：卫建林
砸锅党和砸碗党，势在清除之列(之一)
“砸锅党”，在共产党里或者共产党领导的机构里，夤缘攀附，小道取容，获得地位、权利、待遇，然后舞弄共产党员的身份，专一给共产党制造麻烦、增添坏名声。基本的战法，是吃共产党的饭、砸共产党的锅，离间共产党同人民的关系，实现颠覆共产党执政地位的宗旨。
在字面上，“砸锅党”使人想到80年代闹起来的那个“砸烂铁饭碗”。这该算“砸碗党”，是瞄准普通劳动者饭碗 — 就业岗位、基本的劳动权和生存条件的大规模攻势。不论在哪个意义上，那都是有组织、有领导当然也是有计划的，古今中外史无前例的攻势。
动员和媒体配合的口号，铺天盖地袭来的，是“减人增效”、“优胜劣汰”。
“砸烂铁饭碗”，宣传家说，是纠正“干多干少一个样，干好干坏一个样”的“平均主义”。我文化大革命前几年参加工作，并没有看到多少平均主义。当时年轻人最不满的，不是平均而是不均，不是希望打破“平均”而是希望多来点“平均”。比如机关，副部长每月工资200多元、我们56元，相差4倍;处长科长两人一间办公室，用有软垫的椅子，我们一群人一间办公室，只能坐硬板椅。
工厂、农村、军队、文教科研单位，差距大体也是如此，略有而不大。开会提意见，也贴大字报，但是不曾听说比如为分配差距集体讨薪、自杀和动刀子的事情。倒是毛泽东主席号召高级干部降工资、把提工资的名额让给小干部，而且主席自己带头。不是积极缩小差距，而是事实上无限制扩大差距，把多少有利于普通劳动者的政策贬为“平均”而且“主义”，制造出一个所谓“平均主义”的伪命题在全国发动围剿。这是一种标准的极“左”形态的无限上纲。如此鼓噪和如此操作的人，可以随便算是什么党，然而自称共产党，就注定是骗子。
同刚到机关的青年同志谈起这些往事，有的说，和今天的贫富差距相比，你们这代人太幸福;有的不相信。不相信父一辈、祖一辈、曾祖一辈牺牲奋斗的历史和亲身经历，而宁肯用比如从美国传来的鬼话代替家族历史、民族历史，宁肯相信比如“饿死3000万”的捏造，莫非也算得我们时代的创新么?但是越是迷恋和追求这种创新，越见民族素质的降低，就越没有希望。真是无奈。
共产党是唯一地领导人民，和人民一起，为人民争得饭碗、制造饭碗、扩大饭碗，而且不惜牺牲最优秀儿女保卫这个饭碗的党。可以调整饭碗里的食品，使其更丰富、更美味、更有营养。但是不论铁饭碗、瓷饭碗、泥饭碗、木饭碗、纸饭碗，不论大饭碗小饭碗，不论装鸡鸭鱼肉的饭碗还是装青菜萝卜的饭碗，凡是人民的饭碗，都在共产党誓死保卫之列。这是共产党的义务和天职。
在一个号称社会主义的国家，居然有人咬牙切齿公开地大呼小叫，砸人民的饭碗。不知道他们从哪里生出对人民的深仇大恨。平均主义也算不上好。不过大家都有一点，聊胜于无，总比要么肥得脂肪过剩、要么枯瘦如柴好，怎么会一听平均，就恨不得把人家祖宗三代都饿死。不喜欢，敲个缺口也就罢了，不行，人家要“砸”;砸破也就罢了，还不行，人家要“砸烂”;为了演示这“砸烂”和靠“砸烂”升官发财，还登台“铁决心”、“铁手腕”、“铁榔头”的拉拉队。苏联解体时候的砸锅党，来自美国中央情报局的洗脑。中国这帮好汉，来自哪路，待考。但是有一点一清二楚：他们把自己摆在党和人民的决不妥协的仇敌的位置，不管它叫什么党，反正不是共产党。
真刀真枪，像模像样，闹了30多年，有两件事情，至今没有一个领导机构出来，口头宣布或是发布文告，给人民来个交代。
第一件，被“减”、被“汰”的“劣”们，亦即下岗职工和他们的家人，怎么活过来和活下去。中国还有社会主义，从中央到地方还有真共产党的组织和真共产党员，部分下岗职工终归多少得到党和政府的关怀。有选择造谣的“著名”家，不会在这里制造“饿死3000万”。然而人无分南北、地无分东西，无论城乡，很少没有亲人下岗失业的家庭。看看身边的街衢、胡同、杂院、危楼，灯红酒绿、醉生梦死的夜总会歌舞厅，就演出过和不时传来劳动模范饥寒交迫、技术巧匠改行卖菜、“三八”红旗手卖淫养家、少先队员交不起学费用红领巾上吊自杀的故事。
第二件，当初怎样区别“优”和“劣”，何以你优而我劣，凭什么说把我们“劣”了、“汰”了你就“增效”，30年“优”们拿出的是一份怎样的“增效”成绩单 — 多少实实在在、利国利民的物质财富和精神财富，多少徒耗资源、破坏环境的“GDP”，多少宁赠友邦的财富和大大小小的贪腐分子。
两件事情，前者涉及到几亿中国人，后者涉及到每一个中国人。这么大的事情，早早晚晚，终归要给老百姓一个说法。官方不说或是说得不明不白，老百姓的议论、难听的话，就会没完没了，也不会和你同心同德。说清楚，错了就认账，和老百姓商量，改正错误，老百姓会谅解。共产党历史上所犯错误甚多。作为一个对人民负责的、郑重的党，共产党和其他政党的区别之一，正在于把人民的利益摆在第一位，承认错误、改正错误。连党的缔造者、在人民心中深深扎根的毛泽东同志，都多次承认错误，都多次受到不公正的批评，承认错误怕什么。改正了，一定继续得到人们的信任。
砸锅党也罢，砸碗党也罢，取消共产党和毁掉人民的饭碗，其实是一回事，两家本是一家。共产党要想在人民中重新建立崇高威望，这两家，势在清除之列。
毛泽东主席赞扬中国人民：“六亿神州尽舜尧”。最近30年多年时髦一种奇谈怪论,是宣布自己的父亲一代、祖父一代甚至曾祖父一代是懒汉。谬言流布，畅行无阻，见于报纸、刊物、电视、广播、论坛、课堂、官员专家的演说、因特网以及大量所谓创新性著作。这成为共和国建国以来，一个涉及亿万之众、迁延时间最长的冤假错案。
系统地辨诬、甄别、还历史本来面目，是历史学家、法学家和相关职能部门的事情。我和同时代人一样，在那个时代平平常常地读书、就业、成家。老了，30年懒汉的“历史问题”，终究要给儿孙一个交待。
“计划经济养懒汉”，被侮辱的对象不是哪个个人，不是少数人，而是一代人甚至不止一代人。这是涉及几亿人道德品质、历史功过、民族素质的大是大非问题,是维护中华民族作为勤劳勇敢的民族的统一性还是制造民族分裂、诬陷我们民族在某个时代变得懒惰的大是大非问题。
我们这一代人,大体包括上世纪30年代、40年代、50年代出生的人，年长者有机会参加解放战争，大部分生活和工作在计划经济的时代，属于新中国的建设者。这是中国胜利地进行抗美援朝战争和后来的对印自卫反击战，从不能制造一个螺丝钉到制造自己的汽车、火车、飞机和“两弹一星”，在国际社会挺起腰杆的时代，是在西北大沙漠建起原子弹试验基地、在北大荒荒原建起大庆、在金沙江崇山峻岭建起攀枝花等一系列现代工业城市的时代，是产生黄继光、王崇伦、王进喜、雷锋、赵梦桃和吴桂贤的时代。这是英雄的中国人民，无数的工人、农民及其知识分子，在国家长期分裂、战乱、贫困落后的废墟上，以伟大的牺牲精神，投身艰苦劳动和开创新中国的最初辉煌篇章的时代。今天的一切，基础都是在那个时代奠定下来的。
检验一个人懒汉与否的一个简单标准，不妨看参加重体力劳动的表现。相比于在一线劳动的工人、农民，我这样的普通知识分子算不了什么;他们真正是是共和国的脊梁，是最艰苦劳动的承担者和最大财富的创造者。但是在我个人的经历中，从中学、大学到走上工作岗位，每年冬春、夏收和秋收参加农村的劳动，也已经成为常例。大学以后作为工作队员的农村整风整社、四清，同时也参加劳动。
1956年初中毕业，暑假参加一家重工业工厂的基建，挖土方。这是记忆中第一次重体力劳动。每天8小时，完全没有机械，只用铁锹，赤日炎炎，挥汗如雨，在欢歌笑语中拼命干活，比赛出力。两个月，每人发45元，名称为“伙食补贴”。第一次自己劳动挣钱，伙食免费，没有定量，其实无须补贴，全数交给家里。当时在学校吃饭，每月伙食费6元 — 以午饭为例，两勺菜、一个3两的馒头，不够的时候随意加小米饭。相比于这个6元，45元，感觉已经很多很多了。
今天一些文章，把1958年的大跃进看作玩闹和笑话。作为一个亲历的过来人，我倒认为那是中国党和自己的人民一道怀着美好愿望，又一道在错误中认识和掌握自然规律、经济规律的学校。
大炼钢铁。我参加的工作是运矿石。百斤上下，肩扛背驮，翻两座山，运到冶练处，再把练出的铁块，也是百斤上下，扛到山下的汽车站。肩膀红肿，垫一件旧衣服，没有一个人叫苦。练出的所谓铁，不过一块黑疙瘩，质量不敢恭维。那是“放开肚皮吃饭，使出力气干活”的日子。同学中的冠军，一顿饭可以吃6个4两的馒头。
1959年冬季，大学一年级，天津郊区一处叫赤龙河的地方，挖渠。中年教师和白发苍苍的老教授，一道参加劳动。一眼望不到尽头的宽大水渠，红旗招展，锣鼓喧天，数不清多少人，挥动铁锹，两边堤坝或上或下，抬筐、挑担川流不息。水渠完工，一位中文系教师题诗，有“众英雄划地为川”的名句。50年以后，一位毕业留校、也已经退休的同学见面，说我们挖的水渠还在继续发挥作用，只是两岸树木早已遮天蔽日。
1960年秋冬，正是国家经济最困难、粮食最紧张，新潮家宣传饿死3000万的时代。我们20岁左右，经常吃不饱，主食之外，要增加野菜充饥。拉犁两腿发软、冒虚汗，饿得直不起腰就趴着拉、跪着拉。我的老师、同学没有一个叫苦，没有一个饿死，也没有听说附近村子里的农民饿死。
毕业以后分配在一家理论研究机关工作。那里集中一批共产党的高级知识分子。8小时工作制，每天晚饭以后直到夜里10时左右，办公室都亮着灯光。没有特别的组织安排，大家都自觉地在业余时间读书写作和讨论理论问题。今天的机关，无论大小，都雇有专门的服务人员负责卫生，或者把这项工作包给社会的家政公司。那时所有的工作人员 — 从部级领导干部到科员、干事，都自己打扫自己的办公室，轮流参加或分片负责机关公共卫生工作。
1969年下放五七干校。一批知识分子，在滹沱河的荒滩上清除杂木野草，开辟良田，第一年水稻亩产即900斤。自己种粮、种菜、养猪、盖房，锻炼得扛起200斤一袋的大米毫不吃力，创造扛起250斤一袋绿豆的纪录。此前1965年在广西农村四清，一位当地的青年女社员向我挑战，结果她挑起200斤的担子健步如飞，我被100斤的担子压得气喘吁吁。这也可见五七干校的成果。老一代理论家和我们一起挑大粪、起猪圈。经历延安整风的老大姐负责养鸡养鸭。在机关时候的失眠、神经衰弱、腰腿痛、慢性胃病一扫而光，也没有听说有人患高血脂、糖尿病、痛风和癌症。1975年起陆续恢复工作。那是扎扎实实当农民的七个年头。
我的妻子在文化部的湖北咸宁五七干校，在半人深的泥塘积肥，一次搬6块各15斤的土坯盖房。那里集中许多卓有成就的文化名人，一样参加劳动。
就我个人而言，从来不认为参加体力劳动有什么不好，更不认为读了几本书，再参加劳动有多大委屈。我的幸运在于，没有和几千万同时代人一起，后来被卷进下岗失业的泥潭，而是终于可以工作到法定年龄，正常退休。失业是对人的基本生存条件的毁灭和对人的起码尊严的最大侮辱，是一种可怕的社会病证和人间的苦难之源。曾经和一位对五七干校生活深恶痛绝的老友讨论。我说，请你选择，要么失业、买断工龄、自谋出路，自由了。要么上五七干校、劳动、有时候要挨批判，但是保留工资、免费医疗和原先分配的住房。他回答：挨批判也不过“批判从严处理从宽”，过一段平反甄别就是了，和失业完全不同，倒是宁可上五七干校。
谈到所谓“计划经济养懒汉”，我就和身边的年轻朋友探讨：回去问问你的爸爸妈妈、爷爷奶奶，你懒还是他们懒?年轻朋友并不认为长辈比自己懒。
儿孙们记着，可以批评你们的父亲一代、祖父一代、曾祖父一代有别的错误，但是你们没有资格享用长辈们创造的财富，同时指责老人们是懒汉，你们没有权利侮辱养育了你们、为你们的生存和发展付出牺牲、创造了基础的长辈。
我们提供一份随机网上调查。
选择人民日报旗下“强国论坛”深入讨论区，是因为它的信息量大而非左非右。时间限在2015年1月7日18时10分至22时14分，因为刚好我有空。讨论《老农民》的主题文章共3篇。每篇主题文章下有若干跟帖。
3篇主题文章为：(1)《为〈老农民〉点赞》，跟帖50;(2)《从1970年一个生产队的年终分配账的跟帖了解〈老农民〉》，跟帖10;(3)《〈老农民〉狠狠地给了毛左一耳光?介绍一个志愿坚持过“极其悲惨”的“农奴”生活的周家庄人》，跟帖12。
我们的调查，以1篇主题文章计1票，1份跟帖计一票。如此，则共计入调查对象75票。
75票中，赞扬电视剧《老农民》，否定中华人民共和国建国到文化大革命期间中国农民、农村形势的，3票 — 即主题文章(3)标题，兼及文中还说，“毛时代”农民生活“极其悲惨”，农民“真正生活在了水深火热之中”，“成了不折不扣的农奴”;(3)中一个跟帖，称“毛左是世界上左派中智商最低的群体，家里出了一个毛左，是几代人的不幸”;(1)中一个跟帖，设问“你敢赌咒那个时代农民就没有挨过饿”?设问很泛，比如同样可以设问：你敢赌咒改革开放时代农民就没有挨过饿?不过因为可以归为这一类的材料太少而这个设问确也可以解释为赞扬电视剧《老农民》，否定中华人民共和国建国到文化大革命期间中国农民、农村形势，故勉强归到这里。
75票中，否定电视剧、肯定中华人民共和国建国到文化大革命期间中国农民、农村形势的，72票。
72票中文章或跟帖的内容，可以分为三类。
第一类，直接判断——
《老农民》中的老农民，不代表广大农民，而是“农村集体化合作社中出工不出力的混混”。
这个电视剧是“为政治目的的胡编乱造”。
制造和散布“饿死3000万”的谎言，是“对世世代代种田人的极大污蔑”。
“1960年左右有过短暂挨饿经历，但从未听说饿死人。”
“污蔑农民的人，应该不给他们开饭。”
第二类，主题文章(2)分别引述作者所在四川广元、安徽肥西等地七个农村生产队1963年至1975年年终分配账，并涉及当时农民生活和社会经济情况：农民在生产队分稻谷、猪肉、瓜子花生及碾米、用电，一概免费;一年劳动所得扣除所费，余钱90元，买一辆永久牌自行车;一块钱买13个鸡蛋。对此进行的评论有 —
“幸福感满强。”
“修正主义精英们不顾事实，心中只有对社会主义的仇恨，只要能给社会主义泼污水，怎么解气怎么来。”
“那时生活比现在清苦。但是人们思想纯洁，互相帮助、互相爱护和关心的气氛很浓。农民对城里下乡到农村的知情如亲人一般。”
“那是一个蓬勃向上、意气风发的时代，是共和国经济基础逐渐趋于稳固和完善的时代。我们有理由怀念那个时代，容不得歪曲污蔑那个时代的无耻言论。”
第三类，多少有点滑稽，即主题文章(3)12份跟帖中，11份的基本观点和主题文章相反，不是说周家庄人如何成为“不折不扣的农奴”，而是介绍这个至今坚持集体经济的地方农民生活水平如何高于其他地方。
75票，72比3，是非曲折一目了然。
如果详尽引述批评电视剧《老农民》、肯定中华人民共和国建国到文化大革命期间中国农民、农村形势的72篇文章或跟帖的具体内容，仅仅文章及跟帖作者所在四川广元、安徽肥西等地七个农村生产队1963年至1975年年终分配账的数据，就具有无可质疑的珍贵的史料价值。那是一部中华人民共和国的农村史，其价值远远超过流行的报刊文章、大块著作、网上议论。
完全不理解当前在一线工作的、实际权力者的工作规则和工作程序。
比如面前这部电视剧。从剧本的构思和写作、修改、定稿，到开拍、完成和在电视台放映，总要经过编剧、导演、演员和拍摄人员，总要经过包括不同级别的文化管理部门、文化工作部门的衮衮诸公的审查批准。冒说一句，在这一过程的不同环节工作和承担一定责任的共产党员，大概不会少于几百人。
假定你们都是娃娃。既然所拍是活人们经过的事情，你们即使怕苦不下乡，也不妨问问你们的令尊大人和祖父祖母们，或者不妨在马路上随便拉几位60岁以上的人请教一番。从三皇五帝到辫子戏，乱编乱拍也就罢了。现在所演所拍，可是你们爷娘老子的事。你们想糟蹋毛泽东，想糟蹋共产党和社会主义也就罢了，现在抹得满脸狗屎的，可是你们的亲爹亲娘。那位主要演员就年龄和经历而言，不相信你不了解历史真相。但是就这么不顾事实、歪曲历史，就这么演，就这么拍，就这么放。像一片跟帖所说：“心中只有对社会主义的仇恨，只要能给社会主义泼污水，怎么解气怎么来”。
只有今天的中国，才有这样的咄咄怪事。这真是有资格载入史册、让世界瞠目的，公鸡下蛋、男人生孩子般的奇迹!
砸锅党和砸碗党，势在清除之列(之一)
“砸锅党”，在共产党里或者共产党领导的机构里，夤缘攀附，小道取容，获得地位、权利、待遇，然后舞弄共产党员的身份，专一给共产党制造麻烦、增添坏名声。基本的战法，是吃共产党的饭、砸共产党的锅，离间共产党同人民的关系，实现颠覆共产党执政地位的宗旨。
在字面上，“砸锅党”使人想到80年代闹起来的那个“砸烂铁饭碗”。这该算“砸碗党”，是瞄准普通劳动者饭碗 — 就业岗位、基本的劳动权和生存条件的大规模攻势。不论在哪个意义上，那都是有组织、有领导当然也是有计划的，古今中外史无前例的攻势。
动员和媒体配合的口号，铺天盖地袭来的，是“减人增效”、“优胜劣汰”。
“砸烂铁饭碗”，宣传家说，是纠正“干多干少一个样，干好干坏一个样”的“平均主义”。我文化大革命前几年参加工作，并没有看到多少平均主义。当时年轻人最不满的，不是平均而是不均，不是希望打破“平均”而是希望多来点“平均”。比如机关，副部长每月工资200多元、我们56元，相差4倍;处长科长两人一间办公室，用有软垫的椅子，我们一群人一间办公室，只能坐硬板椅。
工厂、农村、军队、文教科研单位，差距大体也是如此，略有而不大。开会提意见，也贴大字报，但是不曾听说比如为分配差距集体讨薪、自杀和动刀子的事情。倒是毛泽东主席号召高级干部降工资、把提工资的名额让给小干部，而且主席自己带头。不是积极缩小差距，而是事实上无限制扩大差距，把多少有利于普通劳动者的政策贬为“平均”而且“主义”，制造出一个所谓“平均主义”的伪命题在全国发动围剿。这是一种标准的极“左”形态的无限上纲。如此鼓噪和如此操作的人，可以随便算是什么党，然而自称共产党，就注定是骗子。
同刚到机关的青年同志谈起这些往事，有的说，和今天的贫富差距相比，你们这代人太幸福;有的不相信。不相信父一辈、祖一辈、曾祖一辈牺牲奋斗的历史和亲身经历，而宁肯用比如从美国传来的鬼话代替家族历史、民族历史，宁肯相信比如“饿死3000万”的捏造，莫非也算得我们时代的创新么?但是越是迷恋和追求这种创新，越见民族素质的降低，就越没有希望。真是无奈。
共产党是唯一地领导人民，和人民一起，为人民争得饭碗、制造饭碗、扩大饭碗，而且不惜牺牲最优秀儿女保卫这个饭碗的党。可以调整饭碗里的食品，使其更丰富、更美味、更有营养。但是不论铁饭碗、瓷饭碗、泥饭碗、木饭碗、纸饭碗，不论大饭碗小饭碗，不论装鸡鸭鱼肉的饭碗还是装青菜萝卜的饭碗，凡是人民的饭碗，都在共产党誓死保卫之列。这是共产党的义务和天职。
在一个号称社会主义的国家，居然有人咬牙切齿公开地大呼小叫，砸人民的饭碗。不知道他们从哪里生出对人民的深仇大恨。平均主义也算不上好。不过大家都有一点，聊胜于无，总比要么肥得脂肪过剩、要么枯瘦如柴好，怎么会一听平均，就恨不得把人家祖宗三代都饿死。不喜欢，敲个缺口也就罢了，不行，人家要“砸”;砸破也就罢了，还不行，人家要“砸烂”;为了演示这“砸烂”和靠“砸烂”升官发财，还登台“铁决心”、“铁手腕”、“铁榔头”的拉拉队。苏联解体时候的砸锅党，来自美国中央情报局的洗脑。中国这帮好汉，来自哪路，待考。但是有一点一清二楚：他们把自己摆在党和人民的决不妥协的仇敌的位置，不管它叫什么党，反正不是共产党。
真刀真枪，像模像样，闹了30多年，有两件事情，至今没有一个领导机构出来，口头宣布或是发布文告，给人民来个交代。
第一件，被“减”、被“汰”的“劣”们，亦即下岗职工和他们的家人，怎么活过来和活下去。中国还有社会主义，从中央到地方还有真共产党的组织和真共产党员，部分下岗职工终归多少得到党和政府的关怀。有选择造谣的“著名”家，不会在这里制造“饿死3000万”。然而人无分南北、地无分东西，无论城乡，很少没有亲人下岗失业的家庭。看看身边的街衢、胡同、杂院、危楼，灯红酒绿、醉生梦死的夜总会歌舞厅，就演出过和不时传来劳动模范饥寒交迫、技术巧匠改行卖菜、“三八”红旗手卖淫养家、少先队员交不起学费用红领巾上吊自杀的故事。
第二件，当初怎样区别“优”和“劣”，何以你优而我劣，凭什么说把我们“劣”了、“汰”了你就“增效”，30年“优”们拿出的是一份怎样的“增效”成绩单 — 多少实实在在、利国利民的物质财富和精神财富，多少徒耗资源、破坏环境的“GDP”，多少宁赠友邦的财富和大大小小的贪腐分子。
两件事情，前者涉及到几亿中国人，后者涉及到每一个中国人。这么大的事情，早早晚晚，终归要给老百姓一个说法。官方不说或是说得不明不白，老百姓的议论、难听的话，就会没完没了，也不会和你同心同德。说清楚，错了就认账，和老百姓商量，改正错误，老百姓会谅解。共产党历史上所犯错误甚多。作为一个对人民负责的、郑重的党，共产党和其他政党的区别之一，正在于把人民的利益摆在第一位，承认错误、改正错误。连党的缔造者、在人民心中深深扎根的毛泽东同志，都多次承认错误，都多次受到不公正的批评，承认错误怕什么。改正了，一定继续得到人们的信任。
砸锅党也罢，砸碗党也罢，取消共产党和毁掉人民的饭碗，其实是一回事，两家本是一家。共产党要想在人民中重新建立崇高威望，这两家，势在清除之列。
2015年1月18日
我们是不是懒汉(之二)
——给儿孙一个历史交代
毛泽东主席赞扬中国人民：“六亿神州尽舜尧”。最近30年多年时髦一种奇谈怪论,是宣布自己的父亲一代、祖父一代甚至曾祖父一代是懒汉。谬言流布，畅行无阻，见于报纸、刊物、电视、广播、论坛、课堂、官员专家的演说、因特网以及大量所谓创新性著作。这成为共和国建国以来，一个涉及亿万之众、迁延时间最长的冤假错案。
系统地辨诬、甄别、还历史本来面目，是历史学家、法学家和相关职能部门的事情。我和同时代人一样，在那个时代平平常常地读书、就业、成家。老了，30年懒汉的“历史问题”，终究要给儿孙一个交待。
“计划经济养懒汉”，被侮辱的对象不是哪个个人，不是少数人，而是一代人甚至不止一代人。这是涉及几亿人道德品质、历史功过、民族素质的大是大非问题,是维护中华民族作为勤劳勇敢的民族的统一性还是制造民族分裂、诬陷我们民族在某个时代变得懒惰的大是大非问题。
我们这一代人,大体包括上世纪30年代、40年代、50年代出生的人，年长者有机会参加解放战争，大部分生活和工作在计划经济的时代，属于新中国的建设者。这是中国胜利地进行抗美援朝战争和后来的对印自卫反击战，从不能制造一个螺丝钉到制造自己的汽车、火车、飞机和“两弹一星”，在国际社会挺起腰杆的时代，是在西北大沙漠建起原子弹试验基地、在北大荒荒原建起大庆、在金沙江崇山峻岭建起攀枝花等一系列现代工业城市的时代，是产生黄继光、王崇伦、王进喜、雷锋、赵梦桃和吴桂贤的时代。这是英雄的中国人民，无数的工人、农民及其知识分子，在国家长期分裂、战乱、贫困落后的废墟上，以伟大的牺牲精神，投身艰苦劳动和开创新中国的最初辉煌篇章的时代。今天的一切，基础都是在那个时代奠定下来的。
检验一个人懒汉与否的一个简单标准，不妨看参加重体力劳动的表现。相比于在一线劳动的工人、农民，我这样的普通知识分子算不了什么;他们真正是是共和国的脊梁，是最艰苦劳动的承担者和最大财富的创造者。但是在我个人的经历中，从中学、大学到走上工作岗位，每年冬春、夏收和秋收参加农村的劳动，也已经成为常例。大学以后作为工作队员的农村整风整社、四清，同时也参加劳动。
1956年初中毕业，暑假参加一家重工业工厂的基建，挖土方。这是记忆中第一次重体力劳动。每天8小时，完全没有机械，只用铁锹，赤日炎炎，挥汗如雨，在欢歌笑语中拼命干活，比赛出力。两个月，每人发45元，名称为“伙食补贴”。第一次自己劳动挣钱，伙食免费，没有定量，其实无须补贴，全数交给家里。当时在学校吃饭，每月伙食费6元 — 以午饭为例，两勺菜、一个3两的馒头，不够的时候随意加小米饭。相比于这个6元，45元，感觉已经很多很多了。
今天一些文章，把1958年的大跃进看作玩闹和笑话。作为一个亲历的过来人，我倒认为那是中国党和自己的人民一道怀着美好愿望，又一道在错误中认识和掌握自然规律、经济规律的学校。
大炼钢铁。我参加的工作是运矿石。百斤上下，肩扛背驮，翻两座山，运到冶练处，再把练出的铁块，也是百斤上下，扛到山下的汽车站。肩膀红肿，垫一件旧衣服，没有一个人叫苦。练出的所谓铁，不过一块黑疙瘩，质量不敢恭维。那是“放开肚皮吃饭，使出力气干活”的日子。同学中的冠军，一顿饭可以吃6个4两的馒头。
1959年冬季，大学一年级，天津郊区一处叫赤龙河的地方，挖渠。中年教师和白发苍苍的老教授，一道参加劳动。一眼望不到尽头的宽大水渠，红旗招展，锣鼓喧天，数不清多少人，挥动铁锹，两边堤坝或上或下，抬筐、挑担川流不息。水渠完工，一位中文系教师题诗，有“众英雄划地为川”的名句。50年以后，一位毕业留校、也已经退休的同学见面，说我们挖的水渠还在继续发挥作用，只是两岸树木早已遮天蔽日。
1960年秋冬，正是国家经济最困难、粮食最紧张，新潮家宣传饿死3000万的时代。我们20岁左右，经常吃不饱，主食之外，要增加野菜充饥。拉犁两腿发软、冒虚汗，饿得直不起腰就趴着拉、跪着拉。我的老师、同学没有一个叫苦，没有一个饿死，也没有听说附近村子里的农民饿死。
毕业以后分配在一家理论研究机关工作。那里集中一批共产党的高级知识分子。8小时工作制，每天晚饭以后直到夜里10时左右，办公室都亮着灯光。没有特别的组织安排，大家都自觉地在业余时间读书写作和讨论理论问题。今天的机关，无论大小，都雇有专门的服务人员负责卫生，或者把这项工作包给社会的家政公司。那时所有的工作人员 — 从部级领导干部到科员、干事，都自己打扫自己的办公室，轮流参加或分片负责机关公共卫生工作。
1969年下放五七干校。一批知识分子，在滹沱河的荒滩上清除杂木野草，开辟良田，第一年水稻亩产即900斤。自己种粮、种菜、养猪、盖房，锻炼得扛起200斤一袋的大米毫不吃力，创造扛起250斤一袋绿豆的纪录。此前1965年在广西农村四清，一位当地的青年女社员向我挑战，结果她挑起200斤的担子健步如飞，我被100斤的担子压得气喘吁吁。这也可见五七干校的成果。老一代理论家和我们一起挑大粪、起猪圈。经历延安整风的老大姐负责养鸡养鸭。在机关时候的失眠、神经衰弱、腰腿痛、慢性胃病一扫而光，也没有听说有人患高血脂、糖尿病、痛风和癌症。1975年起陆续恢复工作。那是扎扎实实当农民的七个年头。
我的妻子在文化部的湖北咸宁五七干校，在半人深的泥塘积肥，一次搬6块各15斤的土坯盖房。那里集中许多卓有成就的文化名人，一样参加劳动。
就我个人而言，从来不认为参加体力劳动有什么不好，更不认为读了几本书，再参加劳动有多大委屈。我的幸运在于，没有和几千万同时代人一起，后来被卷进下岗失业的泥潭，而是终于可以工作到法定年龄，正常退休。失业是对人的基本生存条件的毁灭和对人的起码尊严的最大侮辱，是一种可怕的社会病证和人间的苦难之源。曾经和一位对五七干校生活深恶痛绝的老友讨论。我说，请你选择，要么失业、买断工龄、自谋出路，自由了。要么上五七干校、劳动、有时候要挨批判，但是保留工资、免费医疗和原先分配的住房。他回答：挨批判也不过“批判从严处理从宽”，过一段平反甄别就是了，和失业完全不同，倒是宁可上五七干校。
谈到所谓“计划经济养懒汉”，我就和身边的年轻朋友探讨：回去问问你的爸爸妈妈、爷爷奶奶，你懒还是他们懒?年轻朋友并不认为长辈比自己懒。
儿孙们记着，可以批评你们的父亲一代、祖父一代、曾祖父一代有别的错误，但是你们没有资格享用长辈们创造的财富，同时指责老人们是懒汉，你们没有权利侮辱养育了你们、为你们的生存和发展付出牺牲、创造了基础的长辈。
2015年3月5日
电视剧《老农民》评价及相关问题网上调查(之三)
我们提供一份随机网上调查。
选择人民日报旗下“强国论坛”深入讨论区，是因为它的信息量大而非左非右。时间限在2015年1月7日18时10分至22时14分，因为刚好我有空。讨论《老农民》的主题文章共3篇。每篇主题文章下有若干跟帖。
3篇主题文章为：(1)《为〈老农民〉点赞》，跟帖50;(2)《从1970年一个生产队的年终分配账的跟帖了解〈老农民〉》，跟帖10;(3)《〈老农民〉狠狠地给了毛左一耳光?介绍一个志愿坚持过“极其悲惨”的“农奴”生活的周家庄人》，跟帖12。
我们的调查，以1篇主题文章计1票，1份跟帖计一票。如此，则共计入调查对象75票。
75票中，赞扬电视剧《老农民》，否定中华人民共和国建国到文化大革命期间中国农民、农村形势的，3票 — 即主题文章(3)标题，兼及文中还说，“毛时代”农民生活“极其悲惨”，农民“真正生活在了水深火热之中”，“成了不折不扣的农奴”;(3)中一个跟帖，称“毛左是世界上左派中智商最低的群体，家里出了一个毛左，是几代人的不幸”;(1)中一个跟帖，设问“你敢赌咒那个时代农民就没有挨过饿”?设问很泛，比如同样可以设问：你敢赌咒改革开放时代农民就没有挨过饿?不过因为可以归为这一类的材料太少而这个设问确也可以解释为赞扬电视剧《老农民》，否定中华人民共和国建国到文化大革命期间中国农民、农村形势，故勉强归到这里。
75票中，否定电视剧、肯定中华人民共和国建国到文化大革命期间中国农民、农村形势的，72票。
72票中文章或跟帖的内容，可以分为三类。
第一类，直接判断——
《老农民》中的老农民，不代表广大农民，而是“农村集体化合作社中出工不出力的混混”。
这个电视剧是“为政治目的的胡编乱造”。
制造和散布“饿死3000万”的谎言，是“对世世代代种田人的极大污蔑”。
“1960年左右有过短暂挨饿经历，但从未听说饿死人。”
“污蔑农民的人，应该不给他们开饭。”
第二类，主题文章(2)分别引述作者所在四川广元、安徽肥西等地七个农村生产队1963年至1975年年终分配账，并涉及当时农民生活和社会经济情况：农民在生产队分稻谷、猪肉、瓜子花生及碾米、用电，一概免费;一年劳动所得扣除所费，余钱90元，买一辆永久牌自行车;一块钱买13个鸡蛋。对此进行的评论有 —
“幸福感满强。”
“修正主义精英们不顾事实，心中只有对社会主义的仇恨，只要能给社会主义泼污水，怎么解气怎么来。”
“那时生活比现在清苦。但是人们思想纯洁，互相帮助、互相爱护和关心的气氛很浓。农民对城里下乡到农村的知情如亲人一般。”
“那是一个蓬勃向上、意气风发的时代，是共和国经济基础逐渐趋于稳固和完善的时代。我们有理由怀念那个时代，容不得歪曲污蔑那个时代的无耻言论。”
第三类，多少有点滑稽，即主题文章(3)12份跟帖中，11份的基本观点和主题文章相反，不是说周家庄人如何成为“不折不扣的农奴”，而是介绍这个至今坚持集体经济的地方农民生活水平如何高于其他地方。
75票，72比3，是非曲折一目了然。
如果详尽引述批评电视剧《老农民》、肯定中华人民共和国建国到文化大革命期间中国农民、农村形势的72篇文章或跟帖的具体内容，仅仅文章及跟帖作者所在四川广元、安徽肥西等地七个农村生产队1963年至1975年年终分配账的数据，就具有无可质疑的珍贵的史料价值。那是一部中华人民共和国的农村史，其价值远远超过流行的报刊文章、大块著作、网上议论。
完全不理解当前在一线工作的、实际权力者的工作规则和工作程序。
比如面前这部电视剧。从剧本的构思和写作、修改、定稿，到开拍、完成和在电视台放映，总要经过编剧、导演、演员和拍摄人员，总要经过包括不同级别的文化管理部门、文化工作部门的衮衮诸公的审查批准。冒说一句，在这一过程的不同环节工作和承担一定责任的共产党员，大概不会少于几百人。
假定你们都是娃娃。既然所拍是活人们经过的事情，你们即使怕苦不下乡，也不妨问问你们的令尊大人和祖父祖母们，或者不妨在马路上随便拉几位60岁以上的人请教一番。从三皇五帝到辫子戏，乱编乱拍也就罢了。现在所演所拍，可是你们爷娘老子的事。你们想糟蹋毛泽东，想糟蹋共产党和社会主义也就罢了，现在抹得满脸狗屎的，可是你们的亲爹亲娘。那位主要演员就年龄和经历而言，不相信你不了解历史真相。但是就这么不顾事实、歪曲历史，就这么演，就这么拍，就这么放。像一片跟帖所说：“心中只有对社会主义的仇恨，只要能给社会主义泼污水，怎么解气怎么来”。
只有今天的中国，才有这样的咄咄怪事。这真是有资格载入史册、让世界瞠目的，公鸡下蛋、男人生孩子般的奇迹!
2015年12月31日