还我自然 - 2016/10/11 15:55:58
2016-10-11 11:50:59 来源：红歌会网 作者：吕永岩
红军的魂 魄
舒龙是红区很有名气的作家，人长得块头很大，颇有狮头、虎背、熊腰的架式。语音虽略显沙哑但底气很足，冲击力不亚于行云流水。他一路滔滔不绝，给我们讲述了许多红色老区的红色故事，也介绍了许多赣州名胜，客家风情。说到赣州的宋城墙，他内心的豪迈之情溢于言表。
前面是一座巍峨高耸的古青色门楼。门楼越来越近，仿佛远古正向我们走来，然而大巴并没有停下，还是笨拙地向前移动。我看着渐渐远去的古城墙和古城门，内心不免有一种与所爱之人失之交臂般的失落。
我的失落并没有持续太久，大巴的前面几乎转瞬间便出现了一座更为高大雄伟的亭阁。舒龙介绍说，这就是有名的八镜台。它左章江，右贡江，迎面是两江汇聚的赣江，因而是赣州的水陆门户，是赣州的眼睛，也是赣州的象征。
八镜台依宋城墙而筑。舒龙说，它始建于北宋嘉佑年间，登台可见八方景物。州太守孔宗翰绘制“八镜图”寄苏东坡，苏东坡“乃作诗八首”，与八镜图一并刻于台上，八镜台由此得名。它原为木质结构，几番毁于战火，1983年仿宋式重建。今台高三层，全高28.5米，总面积574平方米。
我没有急于登攀八镜台，这是因为眼前横亘的满布沧桑的宋城墙对我更有吸引力。同行的江西省文联主席刘华指着青苔点缀的墙砖说：“你仔细看，有些砖上刻有铭文的。”
我仔细看去，果然在一些砖上发现了刀刻斧凿般的铭文：“乾隆五十一年”、“万历”、“嘉靖”、“宋”。其中有一块铭文砖上赫然记有北宋“熙宁二年”的字样。
不登高不知墙之亘，不登高不知墙之峻。登上八镜台，居高临下的八镜炮城和宛延起伏的宋城墙尽收眼底。我这时才知宋城墙宽得如此浑厚，挺得如此高峻。舒龙说，赣州宋城墙现全长3664米，城墙高度一般为5至7米，最低处也有4米，最高处则达11米。墙基宽6至7米，最宽处接近9米。整座城墙环绕赣州。墙垛、城楼、警铺、马面、炮城等设施齐全。城池原来开有西津门、镇南门、百胜门、建春门、涌金门等5座城门，其中3座城门还有2重或3重瓮城。现在保留下来的城门有百胜门、西津门、建春门、涌金门4座;保存完好的炮城有八境台和西津门炮城。
我知道筑城多与军事防御有关。中国因其特殊的历史条件和生态环境而堪称筑城大国。中国军事筑城的历史和规模，是世界上任何一个国家所无可比拟的。赣州的宋城墙毫无疑问，也属“军事筑城”。
舒龙说，赣州最早的筑城可以追溯到2200年前，刘邦派大将灌婴平定了江南后，为了防御南越王赵佗，首次在赣州设障筑城。以后几番征战，赣州城池得以巩固。到了唐朝，赣州因城坚、人繁、物丰，更有了“开元盛世”之美誉。不过，在宋之前，这里的城墙并非砖城墙。砖城墙的原址是唐末客家人卢光稠扩城后奠定的土城墙。所以弃土改砖，是因为章江、贡江两江的江水经常泛滥，土城墙在滔滔江水面前往往不堪一击。洪水反复浸城，城墙反复修缮，既难逃洪灾，又劳民伤财。所以，到了北宋嘉佑年间，孔宗瀚出任赣州知州，便决心一劳永逸地扭转土城墙的被动，开始使用烧制的砖修筑城墙。
宋代砖城墙不仅因水而建，还因水而留。以后的历朝历代，无论有没有硝烟战火，但考虑到章江和贡江的泛滥，还是始终保留了有抵御洪灾作用的宋城墙。如果没有章江和贡江，赣州的宋城墙或许在以往云卷云舒的年代早就被“卷舒”掉了。
的确，中国现有的城市可谓星罗棋布，其中绝大多数城池都有过古城墙。宋代疆域虽然比不得其前的盛唐，更比不得其后弯弓射雕的成吉思汗。但宋代城市化的规模曾达到30%，经济之繁荣，城市建设之兴旺，即便今人也不能不叹为观止。中国的版图上曾经有过多少宋城墙?恐怕为数不会少。但保留下来又有几个?赣州的宋城墙得益于章江、贡江，完整地保留下来了，真是幸事。
站在八镜台上，但见城墙外的章江、贡江，两江临墙并流，于浩荡处合成赣江。三江蜿蜒舒展，仿佛少女项下的银饰，又仿佛献给尊贵客人的哈达，仿佛银龙，仿佛玉带，牵来无比润泽，无边春色，无尽动感，无限生机。我想，这章江、贡江，平和时江流曼舞，绿茵弄影，是如此之美，如此之妙;即便发怒，竟然还逼出和保留了一个宋城墙。这两江真是功德无量。
章江、贡江更绚烂的一笔是敞开胸怀，收留和滋养了无可计数的客家人。没有客家就没有两江流域的繁荣，当然也就谈不上今天人们所仰慕的宋城墙。
章江、贡江流域曾是一片原始的蛮荒之地。宋代文学家王安石曾有“大山长谷，荒翳险阻”句，说的就是当时的地旷人稀，荒凉闭塞。两江土著“赣虞人”最早迎来的客家人是秦始皇为建阿房宫，派来伐木的“木客”。这以后，魏晋“五胡十六国”动乱，唐中叶及五代十国动荡，宋末中原流民的南迁或闽西客家人的回迁等等，无数中原人为躲避战乱或天灾，背井离乡，熙熙攘攘，寻家觅舍，来到这里。两江的富庶与美丽吸引了这些苦难的“徒人”，客家人哥伦布一般发现了一块难能的生活土壤，找到了一个宝贵的繁衍生息的空间。从此，客家人有了自己的幸福家园，两江有了自己的骄人儿女和灿烂文化。
客家人“亢志厉节”、“劲健尚义”。传说当年朱元璋反元，因兵力不支，陷入重围。生死关头，是客家老乡帮助其杀出重围。获救的朱元璋给了恩人一个“江西表亲”的许诺。朱元璋改朝成功，当了皇帝，客家老乡赴京见驾。皇宫森严，客家老乡让禁卫以“江西老表”为名禀报，朱元璋闻奏，龙颜大悦，热切迎候，盛情款待。“江西老表”由此传扬天下。
自然，这只是个传说，但两江客家如文天祥所说：“得天地之诲，不可以形威慑，而可以礼义动”，是很贴切的。当年红军选择两江一带为根据地，固然有其地理上的原因，但客家的“亢志尚义”也不排除是重要因由。“南昌建军，惊天动地;瑞金建政，翻天覆地”。地方选得太对了。
章贡两江流域，国民党对红军4次重兵围剿，均以失败告终。第五次围剿，红军失去了毛泽东的领导，中共临时中央负责人博古迷信外国军事顾问，按外国专家顶层设计的洋药方，采取脱离实际的军事冒险主义，壮士断腕，反复试错，致使红军遭受了重大损失，第五次反围剿失败，红军不得不被迫长征。
宋城巍巍，风骨犹在。宋城墙下，章水长流，贡水长流，赣水长流。这不竭的浩荡江流可是我中华民族生生不息的魂魄吗?
(原标题：吕永岩红区归来忆红军)
红军的魂 魄
吕永岩
那是仲春花月的一个上午，雨后的赣州一派清爽。我们乘坐的大巴三转两转很快便转到了舒龙所说的宋城墙的脚下。舒龙是红区很有名气的作家，人长得块头很大，颇有狮头、虎背、熊腰的架式。语音虽略显沙哑但底气很足，冲击力不亚于行云流水。他一路滔滔不绝，给我们讲述了许多红色老区的红色故事，也介绍了许多赣州名胜，客家风情。说到赣州的宋城墙，他内心的豪迈之情溢于言表。
前面是一座巍峨高耸的古青色门楼。门楼越来越近，仿佛远古正向我们走来，然而大巴并没有停下，还是笨拙地向前移动。我看着渐渐远去的古城墙和古城门，内心不免有一种与所爱之人失之交臂般的失落。
我的失落并没有持续太久，大巴的前面几乎转瞬间便出现了一座更为高大雄伟的亭阁。舒龙介绍说，这就是有名的八镜台。它左章江，右贡江，迎面是两江汇聚的赣江，因而是赣州的水陆门户，是赣州的眼睛，也是赣州的象征。
八镜台依宋城墙而筑。舒龙说，它始建于北宋嘉佑年间，登台可见八方景物。州太守孔宗翰绘制“八镜图”寄苏东坡，苏东坡“乃作诗八首”，与八镜图一并刻于台上，八镜台由此得名。它原为木质结构，几番毁于战火，1983年仿宋式重建。今台高三层，全高28.5米，总面积574平方米。
我没有急于登攀八镜台，这是因为眼前横亘的满布沧桑的宋城墙对我更有吸引力。同行的江西省文联主席刘华指着青苔点缀的墙砖说：“你仔细看，有些砖上刻有铭文的。”
我仔细看去，果然在一些砖上发现了刀刻斧凿般的铭文：“乾隆五十一年”、“万历”、“嘉靖”、“宋”。其中有一块铭文砖上赫然记有北宋“熙宁二年”的字样。
不登高不知墙之亘，不登高不知墙之峻。登上八镜台，居高临下的八镜炮城和宛延起伏的宋城墙尽收眼底。我这时才知宋城墙宽得如此浑厚，挺得如此高峻。舒龙说，赣州宋城墙现全长3664米，城墙高度一般为5至7米，最低处也有4米，最高处则达11米。墙基宽6至7米，最宽处接近9米。整座城墙环绕赣州。墙垛、城楼、警铺、马面、炮城等设施齐全。城池原来开有西津门、镇南门、百胜门、建春门、涌金门等5座城门，其中3座城门还有2重或3重瓮城。现在保留下来的城门有百胜门、西津门、建春门、涌金门4座;保存完好的炮城有八境台和西津门炮城。
我知道筑城多与军事防御有关。中国因其特殊的历史条件和生态环境而堪称筑城大国。中国军事筑城的历史和规模，是世界上任何一个国家所无可比拟的。赣州的宋城墙毫无疑问，也属“军事筑城”。
舒龙说，赣州最早的筑城可以追溯到2200年前，刘邦派大将灌婴平定了江南后，为了防御南越王赵佗，首次在赣州设障筑城。以后几番征战，赣州城池得以巩固。到了唐朝，赣州因城坚、人繁、物丰，更有了“开元盛世”之美誉。不过，在宋之前，这里的城墙并非砖城墙。砖城墙的原址是唐末客家人卢光稠扩城后奠定的土城墙。所以弃土改砖，是因为章江、贡江两江的江水经常泛滥，土城墙在滔滔江水面前往往不堪一击。洪水反复浸城，城墙反复修缮，既难逃洪灾，又劳民伤财。所以，到了北宋嘉佑年间，孔宗瀚出任赣州知州，便决心一劳永逸地扭转土城墙的被动，开始使用烧制的砖修筑城墙。
宋代砖城墙不仅因水而建，还因水而留。以后的历朝历代，无论有没有硝烟战火，但考虑到章江和贡江的泛滥，还是始终保留了有抵御洪灾作用的宋城墙。如果没有章江和贡江，赣州的宋城墙或许在以往云卷云舒的年代早就被“卷舒”掉了。
的确，中国现有的城市可谓星罗棋布，其中绝大多数城池都有过古城墙。宋代疆域虽然比不得其前的盛唐，更比不得其后弯弓射雕的成吉思汗。但宋代城市化的规模曾达到30%，经济之繁荣，城市建设之兴旺，即便今人也不能不叹为观止。中国的版图上曾经有过多少宋城墙?恐怕为数不会少。但保留下来又有几个?赣州的宋城墙得益于章江、贡江，完整地保留下来了，真是幸事。
站在八镜台上，但见城墙外的章江、贡江，两江临墙并流，于浩荡处合成赣江。三江蜿蜒舒展，仿佛少女项下的银饰，又仿佛献给尊贵客人的哈达，仿佛银龙，仿佛玉带，牵来无比润泽，无边春色，无尽动感，无限生机。我想，这章江、贡江，平和时江流曼舞，绿茵弄影，是如此之美，如此之妙;即便发怒，竟然还逼出和保留了一个宋城墙。这两江真是功德无量。
章江、贡江更绚烂的一笔是敞开胸怀，收留和滋养了无可计数的客家人。没有客家就没有两江流域的繁荣，当然也就谈不上今天人们所仰慕的宋城墙。
章江、贡江流域曾是一片原始的蛮荒之地。宋代文学家王安石曾有“大山长谷，荒翳险阻”句，说的就是当时的地旷人稀，荒凉闭塞。两江土著“赣虞人”最早迎来的客家人是秦始皇为建阿房宫，派来伐木的“木客”。这以后，魏晋“五胡十六国”动乱，唐中叶及五代十国动荡，宋末中原流民的南迁或闽西客家人的回迁等等，无数中原人为躲避战乱或天灾，背井离乡，熙熙攘攘，寻家觅舍，来到这里。两江的富庶与美丽吸引了这些苦难的“徒人”，客家人哥伦布一般发现了一块难能的生活土壤，找到了一个宝贵的繁衍生息的空间。从此，客家人有了自己的幸福家园，两江有了自己的骄人儿女和灿烂文化。
客家人“亢志厉节”、“劲健尚义”。传说当年朱元璋反元，因兵力不支，陷入重围。生死关头，是客家老乡帮助其杀出重围。获救的朱元璋给了恩人一个“江西表亲”的许诺。朱元璋改朝成功，当了皇帝，客家老乡赴京见驾。皇宫森严，客家老乡让禁卫以“江西老表”为名禀报，朱元璋闻奏，龙颜大悦，热切迎候，盛情款待。“江西老表”由此传扬天下。
自然，这只是个传说，但两江客家如文天祥所说：“得天地之诲，不可以形威慑，而可以礼义动”，是很贴切的。当年红军选择两江一带为根据地，固然有其地理上的原因，但客家的“亢志尚义”也不排除是重要因由。“南昌建军，惊天动地;瑞金建政，翻天覆地”。地方选得太对了。
章贡两江流域，国民党对红军4次重兵围剿，均以失败告终。第五次围剿，红军失去了毛泽东的领导，中共临时中央负责人博古迷信外国军事顾问，按外国专家顶层设计的洋药方，采取脱离实际的军事冒险主义，壮士断腕，反复试错，致使红军遭受了重大损失，第五次反围剿失败，红军不得不被迫长征。
宋城巍巍，风骨犹在。宋城墙下，章水长流，贡水长流，赣水长流。这不竭的浩荡江流可是我中华民族生生不息的魂魄吗?
(原标题：吕永岩红区归来忆红军)